第二章 我的青春谁做主 牛人娄谅

新婚之夜,王守仁搞出失踪的怪事,史书上没有记载新娘子是否对他有什么意见,估计有意见也不敢提——不提意见他还要失踪,提了意见,他不高兴了,干脆来个人间蒸发,那新娘子岂不是惨了?

所以王守仁的婚后生活,仍然是琴瑟和谐,有甚画眉。史书上说,王守仁这段时间最主要的人生成就,就是练书法,并总结出来一系列的规律与经验。蜜月期间勤练书法,明摆着,王守仁对新娘子不是多么重视,但也有可能是他拿书法来掩饰自己幸福的蜜月生活,这个缺乏资料,不好多说。

新婚之年后,王守仁带着妻子,踏上了返回家乡余姚的路。乘船至广信,他拜访了中国历史上一个重要的怪人。这个人有多怪呢?

英宗天顺七年,也就是公元1463年,这个人乘船赴京赶考,走到杭州却突然返回来了。人问其故,他回答说:这一次不能去,去了的话非但考不上,还会有大灾大祸。

听他说得煞有介事,可别是自己学问功夫不到,怕进考场丢人现眼吧?

不是他学问不够,而是他的学问太高。就在这一年,会试的贡院突然起了大火,举子们被烧得屁滚尿流,号啕大哭,烧死烧伤无数。只有这个人先知先觉,逃过了一劫。大儒黄宗羲的解释,是说这个人静久而明,心里沉静久了,就自然而然地产生了未卜先知的超能力。

原来这个人有超能力……可还有一桩比超能力更离奇的事情。这个人曾有一次乘船去姑苏,姑苏有胜景寒山寺,唐人张继有一首传颂千古的名诗:

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

此诗传闻之广,所有的客人到了姑苏,都要吟诵这首诗,表示自己很有学问。可是这个人到了姑苏,吟出来的却和别人不一样,他吟的是:

月落乌啼霜满天,独起占星夜不眠。

听听这句诗,倒也是蛮合平仄,蛮押韵的。可“独起占星夜不眠”,又是什么意思呢?

这个人解释说:是这么个情况,由于我的学问太大,水平太高,高到了惊天动地的程度,就连我一举一动啊,天上的星宿都跟着响应,连我半夜去一趟洗手间,天空上都有一排星星紧跟在我屁股后面护驾。所以这句诗的意思是说:我一有所举动,天上的星宿就都不得安生了。

天,连去趟洗手间,屁股后面都跟着一排星星……这人谁呀?

这个人……现在知道他的已经不多了,但在当时,他却是天下知名的大学问家。此人姓娄,名谅,字克贞,号一斋,广信上饶人氏。年轻的时候,娄谅矢志于圣贤之学,就踏破铁鞋,日行千里,夜走八百,到处寻访名师。他先是找了很多人,发现那些人都是教导如何考中科举的辅导老师,说起应试教育来眉飞色舞,说起真正的学问,抱歉,真要有学问谁还玩儿什么应试教育?

就在这一次次的失望之中,娄谅到了临川,去拜访大儒吴与弼。

但这个吴与弼却有个怪毛病,他学问虽大,却从来不收学生,有人千里来求学,一概大棍子打出门去,绝不客气。

可是娄谅来了,吴与弼却喜出望外,迎出门来,说:老夫聪明性紧,贤友也聪明性紧。

什么叫聪明性紧呢?就是说娄谅与吴与弼一样,都是在学问上求之于精致细腻的功夫。一个是找不到老师的学生,一个是不收学生的老师,这俩活宝总算是碰对眼了。当下吴与弼交给娄谅一把锄头:去,到田里给老师锄地去。

当时娄谅拿着锄头,就有点儿头晕:……老师,我是来求学问的……

吴与弼老师谆谆教导说:学问无处不在,耕田锄地,内中也有大的学问。越是生活中的细枝末节,就越是要认真琢磨领悟,因为学问就在这些细节之中。

娄谅闻言大喜,立即扛着锄头去锄地。就这样没过多久,他已经成为了吴与弼的入室弟子,等到他出师之后,已经超过了老师——至少,吴与弼是不敢说自己去洗手间的时候,屁股后面跟着一大排星星这种话的。