我们的心灵中有某种超越死亡的东西存在，我们可能意识到它，也可能意识不到它。

了解别人者是聪明的，了解自己的人则是智慧的。

战胜别人的可谓有力，战胜自己的是真正的强韧。

临死而能知道自己的不朽者便是永存不灭的人。

（原文：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。……死而不亡者寿。）

老子

人生本来便具有神的某些特性，因此这些特性是不会消失的——即使有隐藏起来的可能，却是永存不灭的。

有些人活得长，有些人活得短，我不能因此就说前者比后者更具人生意义。

我很清楚从我窗外通过的人慢慢走过和匆匆走过是一样的——这个人未出现我眼前的时候即存在，从我视野消失之后他依然存在，这一点我也是很清楚的。

我并未信仰现存的任何宗教；无疑地我还是不知不觉受到传统或教育的影响，我还是难免有盲从的地方。但在我的生涯里，我却一直不断地尽我所能深思着人生之道——我就在人类历史中，以及自己的认识中去探索，于是建立了对以下几件事情的不可动摇的信心：死是不存在的，人生是属于永恒的，无止境的进展就是人生的法则；我们生命中的一切能力、思想和抱负都必须是不断地切切实实地往上发展的；这一切的起源乃超越我们感觉的范畴，由这一点便可充分证明，这一切必然是从一个更超然的世界注入到我们的生命中来的；地球上所消失的不过是一些形式；我们的死，我们肉体的死，我们作为一个活动者的死亡，其实和器具的消失是一样的。

马志尼

世界必有个开始，道就是其根源。若能认识自己和万物的根源，并认识被创造的自己和万物，那么终身都能脱离危险。若能阻塞欲望之路，封闭欲望之门，那么终身都不会有忧患。

（原文：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子……没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。……）

老子

神是无限时空里的永恒宇宙的生命；神就是万物的根源，除了这样的神之外不可能有其他的神；一切皆为神所包容，没有任何东西存在于神之外。因此一切存在物都是神的生命之表现。死并不意味生命的终止，而是回到神的怀抱。

安凡丹

真正的生命是存在于时空之外的，所以死只不过是此世生活形式的改变，生命本身并不因此而消失。

对永恒不灭的信念是无法从别人那儿获得的，也无法勉强自己接受它。要具有对永恒的信念，必先有永恒不灭的事实存在；而对自己生命的永恒有所领悟也就表示这个事实是存在的。

凭我们灵魂中所具备的爱，才可能了解自己的永恒性，并超越对死亡的恐惧。