儿童很容易接受外界灌输给他们的东西，因此在教育上最重要的事情就是影响儿童的教材之选择。

现代大部分人都以为自己所信的就是基督教，遵守的就是基督教的道德律，但这不过是他们的幻想。实际上他们随从的是歪曲的道德律，他们并以这样的道德作为教育新一代的理想。

人在幼年时代被灌输、被暗示的东西，印象最强烈。儿童本身的判断和儿童所看到的实例比起来，前者给儿童的影响力不及后者的千分之一；因此如果儿童在书上所谈到的和他们在实际上所看到的完全是两回事，那么书看得再多，仍然是空洞的，而且是滑稽的。

儿童的宗教与他们所看到的行为实例有密切关系，双亲的言教反而不发生多大作用。儿童的生活有内在无意识的理想之活动，双亲的叱责、处罚或愤怒对儿童来说只是一阵雷电或骤雨，儿童是凭本能来感觉并预感双亲的信仰。

儿童能打破我们的假面具见到我们的本性，这是儿童特有的相面术；儿童受到各种影响之后通过自己的天性加以变形再反映出来；儿童是最大的一面镜子。

因此教育上的根本原则是教育你自己；为了好好引导儿童的意志，最重要的原则是好好引导你自己的意志。

爱弥尔

大人常对小孩说，不要残酷对待其他动物，不要欺负弱小的东西，但小孩走进厨房却发现杀过拔了毛的鸡鸭；大人一边让孩子们看到自己野蛮的不道德的行为，一边又对他们说一番漂亮的大道理，这对小孩究竟有什么用呢？

斯杜鲁贝

减少欲望——无论如何这是必须教给年轻人也是必须训练他们的事。“欲望越少，幸福越多”——这虽是自古存在的真理，却久被忽略了。

李希登堡

尽量追寻安逸生活的人，将为自己带来最不幸的恶果；因此让孩子们从小养成勤劳的习惯是非常重要的事。

康德

教给孩子们谦逊、单纯的生活、勤劳以及慈悲虽然无比重要，但如果孩子们实际所看到的是双亲的奢侈、怠惰、或杀生的行为，那么一切说教皆徒劳。

对儿童的道德教育，最重要的是给他们提供好榜样。首先你自己必须过善的生活，至少必须做此努力；你自己越能过善的生活，对孩子们的教育效果便越大。