為無為，事無事，味無味。
以無為為居，以不言為教，以恬淡為味，治之極也。
大小多少，報怨以德。
小怨則不足以報，大怨則天下之所欲誅，順天下之所同者，德也。
圖難於其易，為大於其細；天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，
以聖人之才猶尚難於細易，況非聖人之才而欲忽於此乎，故曰，猶難之也。
故終無難矣。