劳丽·弗兰克林在后院精心设计的游乐场陪两个儿子玩耍，加米拉则在给最小的孩子洗澡。

她一边给小家伙穿衣一边从幼儿室的窗户看另外两个在外面玩耍的男孩。劳丽·弗兰克林和孩子们在一起的时间不足，至少加米拉如此认为。但是，即使这位伊拉克女人也不得不承认这位母亲和孩子们在一起度过的时间是美好的。她给孩子们读书，和他们一起画画，玩游戏，耐心陪伴三个儿子一天天成长、变化，看得出劳丽·弗兰克林爱她的孩子。这会儿，她正一边背着老大一边荡秋千上的老二。他们在院子里互相追逐，最后撞在一起。

一连串的笑声传进加米拉的耳朵里，看到如此温馨的一幕，经过几秒钟的挣扎，加米拉还是忍俊不禁，笑了起来。她想生许多儿子，把他们养得又高又壮，等她老了以后，他们就能赡养自己的母亲了。

突然，加米拉收敛起笑容，眼睛从窗户上移开。

人们绝不该对自己所拥有的东西不以为然。绝不应该！尤其是美国人，他们什么都不缺。

后来，加米拉和弗兰克林在准备午餐时，后者关上冰箱门，一脸狐疑。

“加米拉，冰箱里有洁食。”

加米拉用毛巾擦干手。

“是的，夫人，我在商店里买的。我花的是自己的钱。是我在这里吃的饭。”

“加米拉，我不在乎这个。我们会付给你餐费的。但是，你必须知道，洁食是，嗯，是犹太人的食物。”

“是的，夫人，这个我知道。”

弗兰克林脸上闪现出一丝疑惑不解的神色。

“我是不是听错了？一个穆斯林食用犹太食品？”

“犹太人是书中写到的人民，我的意思是古兰经。基督徒也一样，夫人。而基督，他被认为是伊斯兰的一个重要先知，但他不是神。世上只有一个神。只有穆罕默德才能把神的真谛传达给人民。但是，对于伊斯兰而言，大卫和伊卜拉希姆，你们称之为亚伯拉罕，也是重要的先知。他们的所作所为令我们敬重。是伊卜拉希姆和他的儿子伊什米尔建筑了克尔白神庙，确立了哈吉，也就是麦加朝觐。”

弗兰克林显得不耐烦了。

“谢谢你给我上宗教课，但是，你说的那些和食物又有什么关系呢？”

“穆斯林必须食用允许的食物，也就是洁食，决不能吃不洁的食物，也就是禁止的食物。这些规定出自古兰经、伊斯兰教的裁定以及其他伊斯兰法令。我们不能喝酒，也不能吃猪肉、狗肉、猴子肉及其他被人屠宰的动物。我们只能吃有偶蹄的动物，反刍动物和有鳍、鳞的鱼，就像犹太人一样。犹太人的烹饪方法是穆斯林能够接受的。例如，他们把肉里面的血彻底沥干。我们穆斯林不能饮血，也不能食用带血的食物。犹太人不用水煮或电击的方法杀死动物，尽管他们在屠宰动物时不会高声念诵三遍‘阿拉胡—阿克巴’，意思是‘安拉至大’。但是，我们穆斯林在用餐前念诵真主的名字以示对真主的认可。但是，如果他们找不到洁食，真主也不会让他的诚民挨饿。对着食物念诵真主的名字，食物就洁净了。并非所有的穆斯林都食用犹太食物，但如果我弄不到洁净的食物，我就吃犹太人的洁食。”

劳丽·弗兰克林对她家的保姆直皱眉头。

“好了，我恐怕听不明白那些。我随手拿起一张报纸，肯定至少能看到一篇有关犹太人和穆斯林在什么地方相互残杀的报道。我知道事情没那么简单，但是，你以为如果你吃他们的食物，你们的圣经里有他们，你们就能够找到某种和平相处的办法了？”

加米拉的态度强硬起来。

“我们的不和不是因食物而起。我可以告诉你很多——”

“是的，嗯，我真的不想再听下去了。午饭后我得去见乔治。他忘带今晚的飞机票了。坦白说，乔治什么都记不住。你会认为投资银行家的记性应该更好些。”

等午餐结束，劳丽·弗兰克林离家后，加米拉把孩子们塞进自己的面包车里，往公园驶去。路上，她回想起不久前的事情。

她知道在巴基斯坦和她一起受训的年轻男子都会记他们所谓的牺牲日记，他们的牺牲。她知道西方人把他们的日记称做自杀日记。她曾读过几篇这些青年为伊斯兰献身后留下的日记。加米拉也曾想象过自己生命的最后一天会是什么情形。

她的脑海里闪现过最后时刻到来时她会想到什么，会如何作出反应。

有许多问题和疑虑在困扰着她。她会表现得勇敢吗？她曾想象自己那时会显得高贵、坦然自若，但那样符合现实吗？她会立即进入天堂吗？会有人对她的死表示哀悼吗？但是，这些想法又让她感到惭愧，因为她爱真主足矣；她所做的一切都是为了全体穆斯林。

一般情况下，人们没有听说过在恐怖组织中男女一起活动，因为伊斯兰有严格规定和部族习俗禁止没有关系的男女互相接触。但是，显然美国的穆斯林男人几乎总是受到严密监视，而穆斯林妇女则有更多的活动余地。因此，现在从事恐怖活动的穆斯林妇女人数在大幅度增加。

加米拉和一个一起受训的男人的关系日渐密切。阿默德是伊朗人，这一点立即使她心生疑窦，因为伊朗和自己国家的关系历来不和谐。但是，他所描绘的德黑兰和她在伊拉克听闻的截然不同。

“人们向往幸福，”他告诉她。

“但是，如果他们没有自由就不可能得到幸福。你可以热爱、崇拜真主，不用别人告诉你该如何度过生命中的每一时刻。”接着，他继续给她讲伊朗妇女可以驾车、选举，甚至可以在国会中占有席位。没有人强迫她们把面部整个遮盖起来，只要把头发和身体遮住就行，而且她们开始用化妆品了。他还告诉她大批碟形卫星天线已经走私进入伊朗，更令人吃惊的是男女可以一同坐在车里，同时播放音乐。他说，如果你知道自己的前进方向，知道什么话是正确的，就可以回避那些清规戒律，获得享受生活的机会，哪怕只有片刻。每逢他讲这些，加米拉就会全神贯注地倾听。

他还对加米拉说她的名字，阿拉伯语的意思是“美丽”，最适合她。最适合，他说此话时，语气中充满了尊敬和爱慕，但目光却在回避她。

这句赞美之词令她无比快乐，使她对自己原以为不现实的未来充满希望。但是，他也经常说起即将到来的死亡，他甚至在日记里写下了他计划为真主献身的确切日期和时间。但他绝不给她看他选定的日期。

他的愿望已实现与否，加米拉无从知晓。她不知道他被派往何处。她在报纸上寻找报道他死讯的名字或照片，但她从未看见过。加米拉想他是否会在报纸上寻找她的照片以及有关她死亡的报道。

他是个初试笔锋的诗人，他有一个朴素的心愿，那就是看到他的诗歌印刷出版，让其他阿拉伯人阅读。他的诗歌充满悲剧色彩，加米拉知道那是多年在伊朗遭受暴力和折磨所致。他告诉她的最后一件事情是，“当一个人除了生命所剩无几时，生命并不因此而更加珍贵，唯有牺牲才会使生命更具活力。为真主而死，生命的目的只在于此。”她永远不会忘记他的话。他的话给她力量，使她的生命有了意义。

古兰经上说任何一个信奉真主、生活正派的男女都不会受到丝毫不公平的待遇，都会进入天堂。但据加米拉所知，能够保证一个穆斯林进入天堂的唯一方式是在伊斯兰圣战中壮烈牺牲。加米拉每天祈祷这是真的，果真如此的话，她愿意做此牺牲。进入天堂后的生活一定更加美好。真主不会允许天堂的生活是另外一番景象；她对此确信无疑。有时加米拉会想象她的诗人在天堂与她相遇，他们从此过上永恒安宁的生活。这个想法是仅有的几件让她能够露出笑容的事情。是的，加米拉希望再见到他，非常想。生死与她无关，只要能再见到他。生死对她毫无意义。