听到这个形如枯木的老喇嘛，开口便说这三个字，我不由得脑袋一炸。这些日子以来，一直萦绕在我心中的疑问便爆发出来，刚要说话，便听此老语气一转，疑问道：“……跟你，有什么关系？”

我勒个去，这老家伙身为劳什子法王，说话要不要带这么大喘气的啊？

我的脸色古怪，憋得通红，吭哧半天才恭声说道：“洛十八是小子的太师祖，法王是如何看出来的？”宝窟法王凝神看着我，我毫不畏惧，与他对视，感觉他微微眯着的眼睛里面，有一轮太阳，高高挂起，直接印入我的心中。

不过他却没有回答我的问话，而是将右手食指，放到干瘪的嘴唇上，沾了沾口水，然后颤巍巍地伸出，朝着我的额头处点来。

我不明其意，正准备躲开，小喇嘛江白稳住了我的肩膀，沉声说道：“勿慌，法王是想给你作点化，让你能够明了这一切。”

我心中大喜过望，没有再作闪避，昂起头，等待着老喇嘛的点化。指尖和我的额头轻触，脑门处立刻传来了一种不一样的触感，他的手指如同枯木，分外粗糙，按在我脑门顶上，咯得慌。接着有一股热流，像小心翼翼的触角，轻轻地在我的神经层面扫量过去。法王没有说话，但是我的双目之间，却有漫天神佛升腾而出，无数檀香禅唱，在心头响起。我不由自主地闭上了眼睛。

这眼睛一闭，斗转星移，我仿佛直接进入了另外一个时空，孤独地看着陌生的自己，没有说话，也没有太多的意识，唯有静静地看着自己的身体，慢慢变得腐烂、长毛，最后变成了一具又干又硬的尸体——我无比厌恶自己的身躯，又似乎有某一件事情没有做，有执念，有挂碍。时间如流水，缓缓流淌，而这种永恒的悲伤，却一直在蔓延着……

不知道过了多久，我的脑海里一片空白，感觉眼角有泪水，止不住地往外冒。我睁开眼睛来，发现面前空无一物，刚才在此的宝窟法王和小喇嘛江白都已经离开了这里，只剩下杂毛小道一个人，似笑非笑地看着我，面色古怪。

我有些奇怪，问他笑个毛线？

杂毛小道终于忍不住了，捂着肚子哈哈笑，说：“你这个家伙，人家好心好意地给你开启灵智，智慧灌顶，结果没持续一会儿，你就发了癫，大声叫骂，让那个老秃驴滚蛋。行啊你，在这喇嘛庙里，你居然敢喊‘秃驴滚蛋’？这何止是打脸，简直是打脸！一会儿，看你怎么收场吧。”

瞧着杂毛小道一副看好戏的表情，我心中就来气，不过更多的是疑惑。对于他所说的，我真的没有什么印象，摸摸自己的身子，肌肉发达，坚硬如铁，哪里有什么腐烂的迹象？而且，我怎么可能去骂宝窟法王呢？对于这种恐怖的老怪物，得道高僧，我连大气都不敢喘一口，怎么可能会如此肆无忌惮？

我脑子里乱极了，想到一个可能，我苦着脸，说，老萧，我他妈的不会真的跟江白一样，也是一个转世尊者吧？

杂毛小道夸张地给我施礼，说，活佛大人，我是不是应该管你叫陆十九、十九爷啊？

听到这个无厘头的名字，我所有的认真都化作了喷笑，又好气又好笑地呸他，滚你娘的蛋，咱这是准备穿越到雍正年间，去演一场“九龙夺嫡”么？

笑闹一番，杂毛小道很认真地对我说道：“前尘已矣，现在才是我们所能够把握的。不管你是不是，反正我只知道，你是我的好兄弟陆左，是来自苗疆晋平乡下的穷小子、小毒物，至于其他的，都放下吧，那不属于你，也不需要你来负责……”

听他说得情真意切，我点了点头说，是啊，想得太多，有什么用？反倒是累了自己。

说着话，小喇嘛江白跑了进来，我带着歉意跟他表达了自己刚才的失控。江白笑了，说：“无妨，法王他何等人物，怎么会与你计较。话说回来，今天见你，倒是法王说了最多的话，平日里，他一向都不怎么开口的。”

听到江白如此说，我将心放宽了一些。午间我们用过斋饭，沐浴更衣，然后在小喇嘛江白的带领下，从白居寺北面出发，步行前往百里开外的祁峰雪山。

与藏区著名的冈仁波齐山、雅拉香波山等神山相比，祁峰雪山算不上很著名，甚至很多人都不知晓。但是我们听鬼妖婆婆介绍，这祁峰雪山藏名为俄德巩甲玛山，它是位于青海湖南岸阿尼玛卿山那三百六十个兄弟神中的一位，而且也是最有智慧的一位。

当然，这都是藏区的民间传说，古老信仰，说不得真假。但既然能够被编进神话故事里，那这山必然有其不凡之处。据闻其四壁分布极为鲜明对称，形似圆冠金字塔，山顶终年白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力。

队伍里的人并不多，除了般觉老喇嘛、江白小喇嘛、宝窟法王和五个抬给养仪仗的普通僧徒之外，便只有我、杂毛小道和鬼妖婆婆几个人。这阵容，比前几天围剿邪灵教右使洛飞雨都不如，不过有宝窟法王在，我们却能够感受到妥妥的安全感。高手镇场，果然不同凡响。

一路上，除了我们之外的所有人，都显得很沉默，默默地挑着担子，默默地转着经轮，几乎每一个人的脸上，都有圣洁的景仰，面朝神山。宝窟法王走在队伍的最前面，他整个人都包裹在厚厚的红色喇嘛袍子里，不露出一点儿来，瞧那严实劲儿，跟鬼妖婆婆比起来，他似乎更加像鬼妖一点。与他相反的，鬼妖婆婆走在江白的身边，除了用帽子将头裹覆着，却也没有什么不正常的地方——哦，对了，有淡淡的阳光穿过云层洒下，照在鬼妖婆婆的身上，但是地上，却没有影子，而是一层曲率过广的折射光线。

行路的过程，其实也算是一种历练。在行走的途中，心灵得以沉淀下来，特别在这样三个在藏传佛教中有着一定成就的高僧陪同下，我们更能够感受那种肃穆的气氛。一开始我还会四处张望，遥望周边的风景，并且和头顶上成为一个黑点的虎皮猫大人打招呼，到了后来，在我的面前，就只有眼前的路，还有头顶的天空。那心情，是如此的纯净，仿佛随着这辽阔的天空，变得更加纯粹了。

我们从中午一直行走到了傍晚，终于来到了雪山脚下。二月天，高原的寒风依然凛冽，仰望那皑皑雪山，心中忍不住地对这天地，产生了深深的敬畏感。人生一世，不过百年，而我们面前的连绵山峦，却已然在这个地球上耸立了无数个年头和岁月，在它的面前，我们是何其渺小？如此一想，世间的无数争斗和得失，就变得不再是那么重要。

天色已晚，我们的目标是山端处的石坛，但是没有人敢黑夜行路，于是就在山脚下一块背风的平地上宿营。搭立帐篷、生火等杂事，自然有那五个普通僧徒来做，我们则对于明天给伦珠上师脱离罗浮镭射石，作剥离超度一事，进行了探讨。

整个过程中，我发现宝窟法王和鬼妖婆婆，都没有插话，或者点头，或者摇头，居然连一声肯定回复都没有，全部成了江白和般觉这一小一老喇嘛的对话。而且一路上，两人都没有过交流，显然，在我们的了解之外，这两个人或许还有着什么芥蒂，又或者故怨，才会形成这样的气氛。当然，这些陈谷子烂芝麻的事情，我们只当作不知，更不愿意了解、掺和进去。

当夜宿营，群星寂寥，天地空廓，心灵是前所未有的宁静而悠远。古人说读万卷书，行万里路，路上会有很多风景和感悟，是我们待在房间里，或者一个狭小的生活空间中，所不能够体会得到的。不过，感悟或者思想，强加于人，未免过于生硬，惹人厌倦，故而在此略过。或者曾经有过相同经历的人，也许会对这种苍凉而寥廓的美，产生共鸣。

次日清晨，我们早早起来，以雪洗面，然后开始往上跋涉。起初积雪较浅，到半山腰，那雪深及膝，坡陡如立，四下皆是一片雪白，路途便开始难行起来。

当头顶有稀薄的阳光洒落，在雪际线上形成一片金子般耀眼的光芒之时，宝窟法王指着茫茫雪白中的一点儿黑，轻声说道：“那……”

我们抬头望去，但见一个摆放出“卍”字形的黑色豁口，出现在了视线的尽头处。

啊，终于到了！