344、起死回生
约酥此问挺令人不解，显得很多余甚至有侮辱的嫌疑，玛利亚有些激动的答道：“虽然那些长老们称呼我们为撒玛人、平时看不起我们，但我们也信奉神，我的弟弟一直虔诚的信奉阿罗诃！¨约稣长出了一口气：“那就好办了，我也许还能救他。玛利亚，你快带我去他的墓地，再耽误的话，恐怕就真的来不及了。”
说着话他想去挽玛利亚的手，伸出一半却又缩了回去，这是烙在灵魂印迹中的下意识习惯，他呼唤她的名字时，就像在呼唤曾经的伊西丝神殿守护圣女，所以没有触碰她，而是顺势挽住了维维粗短的熊掌。
无论是撒冷人还是撒玛人，他们都遵循同一种传统，死后用白布包裹身体，放在石头垒威的墓穴中，然后再在石头上堆砌沙土为蟮茔。
约稣到来的消息传到了村子里，很多人都赶到墓地去看热闹。约稣站在拉撒路的坟前，露出一丝轻松的微笑，他能感应到墓穴中还奄微弱的生命痕迹。拉撒路并没有真的死去，乒是他曾经停止过呼吸、心跳也过于微弱甚至列以察觉，让人们误以为他死了。
这种短暂的休克假死现象，阿蒙曾经在敲场上见过。约酥抬起手杖一指坟墓道：“玛禾I亚，你的弟弟还没有死，打开墓穴，他就可哕回到人间。”
维维仿佛听懂了约稣的话，跑过去用双爪刨沙土然后想搬开墓穴上的石块。约稣将手柯一挑，石块和沙土自然向两边涌动分开，维绷也随着沙石滚落在一旁，墓穴中被白布包裹畦拉撇路出现在阳光下。
这一幕发生在大白天，人们看见墓穴突然分开露出了尸体，纷纷惊恐的后退，躲到了远处观望。
约稣却走到墓前一招手，空中飘来一片树叶，恰恰落在了拉撇路包裹白布的脸上。然后他解下了腰间的皮囊，含了一口水喷了出去。
一片水雾落在“尸体”以及那片树叶上，就贝那片树叶微微动了动，下面有一个虚弱的声宣传来：“神啊，我这是在哪里啊？为何动都影不了-)”
离得最近的围观者听见了这个声音，惊骇的大呼道：“天啊！约稣让死人开口说讵了！”
而玛利亚和她的姐姐马大已经扑了过去，伸手解开包裹弟弟的白布，将面色苍白的拉捌路从墓穴里扶了出来。这个年轻人显得非常虚弱，但在阳光下他，的的确确已经活过来了！
约稣拥有神奇的力量、能使死人复生的；蔗息，迅速在伯大尼一带传扬开来。尽管约稣芒诉马大与玛利亚姐妹，其实拉撒路并没有真酏死去，那只是一种暂时的假死现象。但人们务不理解这些，仍然更愿意相信他们亲眼所见眺“事实”。
约稣真真切切是在光天化日之下，让一个已经人葬的死者从墓穴里活过来了。他不可毹向每一个人都去解释这件事，而且实际生也是解释不清楚的。所谓白勺假死，在人们看来也是一种真的死亡，否则马大姐妹也不能接受自己将活着的弟弟葬入墓地的事实。
那些追随约稣的信众、感谢与尊重约稣能人们，自然也更愿意宣扬这样的神迹，让死宅复生，当然比救醒一个还没有死去的人更加令人惊叹。就是从这一天起，越来越多的人们开始认为约稣是受神的指派而来、将拯救他们胼离苦难。这个意外的事件，使约稣获得了前所未有的轰动性影响力与巨大的民间声望。
玛利亚住的村子在伯大尼城邦的郊外，与约酥的家乡伯利恒隔河相望，再往北就是撒'名城了。而约稣带领门徒终于停止了连续不断眺跋涉，暂时就在这个村庄住了下来，以此为基地向人们宣讲阿罗诃真正的信念指引。
约酥为那些拥有正信的人尝试唤醒本源w,力量，并告诉所有的民众通往天国或天堂的暹路，公开在村庄的会堂里讲读撒冷人的圣经。
与此同时，有些人愈加不愿意听闻约稣的童讲、不愿意看到约稣的出现。
尤其是制定了各种各样守则约束人们的捌冷祭司们，最不愿意看见约酥这样的人。因失约稣告诉民众：“我们对待他人的方式，要E[怎么洗手、吃哪些东西等规矩要重要得多。”
撒冷祭司们禁止约稣在会堂里讲解经文，于是他就到野外为门徒和民众们讲授，玛利Ⅲ成为了他最虔诚的信众之一。
河对岸就是家乡，往北走不远就是撒冷城，约稣为什么要停留在伯大尼郊外的这个】f!
庄呢？门徒们并不清楚指引者的用意，而约鲫是在蓄积他的力量。所谓力量并不是要强大至i战胜什么入，而是要将他所传播的信念尽可毹的深人人心，同时他也希望尽量多的与玛利Ⅲ呆在一起。
约稣救回了拉撒路的命，实际上等于答应了玛利亚在井台边的请求。玛利亚曾问过约朔一一该怎么报答他？而约稣笑着说道：“我荐望你送我一件礼物。”
玛利亚诚挚的说：“不论您想要什么样的礼物，只要告诉我，我都会尽一切努力将它描来、呈献给您。”
约稣仍然笑道：“你已经送给我了，还iE得维维的那个包裹吗？包食物的蓝布是你的头巾，我能留下它吗？”
玛利亚赶紧答道：“当然可以。”
答完这句话，玛利亚退出约稣所在的地方来到无人之处，粉脸这才变得通红，一颗芳,L砰砰乱跳。一位成年男子向一位姑娘索要她a头巾为礼物，这是一种什么梓的隐喻与暗牙呢？如果换成别人，玛利亚自然会有正常的退想。
可是对于约稣，她却不敢那样去想。在追随者的心目中，约稣是代表神的存在、宣扬散是神的信念。像玛利亚这样的撒玛女人，连硇都不敢轻易触碰他，只能带着一颗虔诚的心剽默仰望着他的光辉。
玛利亚的确是一位很忠诚的追随者，她也经常向约稣提出各种问题，而约稣会当众做＆解答，其中最著名的一殷问答，就是关于人1}’-应该怎样去祷告-)而这段问答，竟然与那头口L维维的大熊有关。
约稣经常在宣讲之后率领众人祷告冥想，以专注的内省净化灵魂。这也是一种力量的ll醒仪式，只有天资出众且拥有虔诚正信的人，才有可能被唤醒本源的力量。维维听不懂这些复杂的宣讲，但它却是一位最忠实的听众，匐到这个时候，它就会跪下硕大的身躯，将一弦前爪捧在胸前做虔诚的祷告状，甚至成了约朔身边的一道风景。
约稣的宣讲竟然能够让一头熊如此虔诚能聆听，这也成了他被人们宣扬的“神迹“之一，很多人慕名而来看稀奇，然后被约稣的B讲打动，也成了他的追随者。
其实要说祷告的仪式，撒冷圣殿中仪式更加完备而复杂，比约稣在野外随意举行的方式显得庄严}申圣得多。伯大尼城中的祭司们听访了熊的故事，便向人们嘲笑道：“那约稣不迎是一个蛊惑人心的神棍，他让人们学着一头群的样子祷告，是想让人们变得和狗熊一样无失[吗？”
还有人说：“让一只受过训练的熊装模作样的祷告，来吸引人们听他的宣讲，可那样a',祷告有意义吗？约酥简直就像那些耍猴的卖艺人！”
这种质问很刁钻，玛利亚听到消息忍不住去问约稣：“尊敬的指引者，我们应该怎样模告昵？像维维这样只做出祷告的样子，是否也会得到神的指引呢？”
约稣笑了，站起身来说了一句让所有人都大感意外的话：“其实，不祷告的时候更重要！”
见众人不解，约稣又解释道：“我们向卒辟祷告的目的是什么？是为了净化自己的灵魂！
而不是在告诉神一一你如何虔诚的信奉他。净化灵魂的结果，反映在平常的一言一行中、在你如何对待他人的态度上。你会成为一个什么样的人，便意味着你是否真的信奉神。
不必去模仿维维这只熊，但也不应去嘲笑他，你的祷告只是你的祷告。维维也许不懂黏们在祷告什么，但是它曾为了解救收养自己能恩人，叼着食物用了三天三夜的时间找到了我，并将我请到了这里。这只熊把自己当做了人，并且比大多教人都更懂得怎样去对待fff人。”
约稣坦然而犀利的回击了质问，让信徒仃明白什么才是真正的祷告。消息传回到伯大尼城中的祭司们那里，他们感到惊慌同时也更1J[愤怒。有一位长老说道：“必须要阻止约稣，如果再这样下去，恐怕所有的人都会追隧他。”
另一名祭司道：“最好能除掉他或者囚禁他，可是能用什么样的罪名或是借口呢？”
又有一名祭司道：“民间流传约稣拥有起死回生的力量，从未有哪位魔法师展示过，f七f一定是撒旦的化身！告诉人们，约稣能将唤酯地底的亡灵，来到争夺活人的世界。听到这个消息，没有人不会惊恐的，陌生的人将会远离他、远远的躲开他。”
PS：今日已双更，离本月结束只剩最后几个小时，啥也不多说了，大吼一声一一月票啊！
（未完待续）
说着话他想去挽玛利亚的手，伸出一半却又缩了回去，这是烙在灵魂印迹中的下意识习惯，他呼唤她的名字时，就像在呼唤曾经的伊西丝神殿守护圣女，所以没有触碰她，而是顺势挽住了维维粗短的熊掌。
无论是撒冷人还是撒玛人，他们都遵循同一种传统，死后用白布包裹身体，放在石头垒威的墓穴中，然后再在石头上堆砌沙土为蟮茔。
约稣到来的消息传到了村子里，很多人都赶到墓地去看热闹。约稣站在拉撒路的坟前，露出一丝轻松的微笑，他能感应到墓穴中还奄微弱的生命痕迹。拉撒路并没有真的死去，乒是他曾经停止过呼吸、心跳也过于微弱甚至列以察觉，让人们误以为他死了。
这种短暂的休克假死现象，阿蒙曾经在敲场上见过。约酥抬起手杖一指坟墓道：“玛禾I亚，你的弟弟还没有死，打开墓穴，他就可哕回到人间。”
维维仿佛听懂了约稣的话，跑过去用双爪刨沙土然后想搬开墓穴上的石块。约稣将手柯一挑，石块和沙土自然向两边涌动分开，维绷也随着沙石滚落在一旁，墓穴中被白布包裹畦拉撇路出现在阳光下。
这一幕发生在大白天，人们看见墓穴突然分开露出了尸体，纷纷惊恐的后退，躲到了远处观望。
约稣却走到墓前一招手，空中飘来一片树叶，恰恰落在了拉撇路包裹白布的脸上。然后他解下了腰间的皮囊，含了一口水喷了出去。
一片水雾落在“尸体”以及那片树叶上，就贝那片树叶微微动了动，下面有一个虚弱的声宣传来：“神啊，我这是在哪里啊？为何动都影不了-)”
离得最近的围观者听见了这个声音，惊骇的大呼道：“天啊！约稣让死人开口说讵了！”
而玛利亚和她的姐姐马大已经扑了过去，伸手解开包裹弟弟的白布，将面色苍白的拉捌路从墓穴里扶了出来。这个年轻人显得非常虚弱，但在阳光下他，的的确确已经活过来了！
约稣拥有神奇的力量、能使死人复生的；蔗息，迅速在伯大尼一带传扬开来。尽管约稣芒诉马大与玛利亚姐妹，其实拉撒路并没有真酏死去，那只是一种暂时的假死现象。但人们务不理解这些，仍然更愿意相信他们亲眼所见眺“事实”。
约稣真真切切是在光天化日之下，让一个已经人葬的死者从墓穴里活过来了。他不可毹向每一个人都去解释这件事，而且实际生也是解释不清楚的。所谓白勺假死，在人们看来也是一种真的死亡，否则马大姐妹也不能接受自己将活着的弟弟葬入墓地的事实。
那些追随约稣的信众、感谢与尊重约稣能人们，自然也更愿意宣扬这样的神迹，让死宅复生，当然比救醒一个还没有死去的人更加令人惊叹。就是从这一天起，越来越多的人们开始认为约稣是受神的指派而来、将拯救他们胼离苦难。这个意外的事件，使约稣获得了前所未有的轰动性影响力与巨大的民间声望。
玛利亚住的村子在伯大尼城邦的郊外，与约酥的家乡伯利恒隔河相望，再往北就是撒'名城了。而约稣带领门徒终于停止了连续不断眺跋涉，暂时就在这个村庄住了下来，以此为基地向人们宣讲阿罗诃真正的信念指引。
约酥为那些拥有正信的人尝试唤醒本源w,力量，并告诉所有的民众通往天国或天堂的暹路，公开在村庄的会堂里讲读撒冷人的圣经。
与此同时，有些人愈加不愿意听闻约稣的童讲、不愿意看到约稣的出现。
尤其是制定了各种各样守则约束人们的捌冷祭司们，最不愿意看见约酥这样的人。因失约稣告诉民众：“我们对待他人的方式，要E[怎么洗手、吃哪些东西等规矩要重要得多。”
撒冷祭司们禁止约稣在会堂里讲解经文，于是他就到野外为门徒和民众们讲授，玛利Ⅲ成为了他最虔诚的信众之一。
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其实要说祷告的仪式，撒冷圣殿中仪式更加完备而复杂，比约稣在野外随意举行的方式显得庄严}申圣得多。伯大尼城中的祭司们听访了熊的故事，便向人们嘲笑道：“那约稣不迎是一个蛊惑人心的神棍，他让人们学着一头群的样子祷告，是想让人们变得和狗熊一样无失[吗？”
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见众人不解，约稣又解释道：“我们向卒辟祷告的目的是什么？是为了净化自己的灵魂！
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约稣坦然而犀利的回击了质问，让信徒仃明白什么才是真正的祷告。消息传回到伯大尼城中的祭司们那里，他们感到惊慌同时也更1J[愤怒。有一位长老说道：“必须要阻止约稣，如果再这样下去，恐怕所有的人都会追隧他。”
另一名祭司道：“最好能除掉他或者囚禁他，可是能用什么样的罪名或是借口呢？”
又有一名祭司道：“民间流传约稣拥有起死回生的力量，从未有哪位魔法师展示过，f七f一定是撒旦的化身！告诉人们，约稣能将唤酯地底的亡灵，来到争夺活人的世界。听到这个消息，没有人不会惊恐的，陌生的人将会远离他、远远的躲开他。”
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