277、一体两面
阿尔忒弥斯在阿蒙怀中抬起头，首先看见了阿蒙的左手。他的掌心里飞出一个光球，悬浮的光球放大，化成了一个小巧玲珑的天平模样，正是奥西里斯用来打造冥府中枢的那件神器。阿蒙将这件神器从冥府深处盲接取了出来，支撑整个冥府结界的阵枢消失了，但这个冥府却没有崩塌，因为阿蒙开创了另一座“冥府”将之融合。
取出神器、转化与融合冥府的过程，对这件神器也是一种重新的祭炼，阿蒙将它递给阿尔忒弥斯道：“不论怎么说，至少在世人看来，奥西里斯是被你骂死了，它应该是你的战利品。此物我已祭炼抹去灵魂印记，名为审判天平。”
阿尔忒弥斯问了一句：“你自己不留着？”
阿蒙摇了摇头：“应该是你拿走它。”
阿尔忒弥斯接过审判天平道：“那我就峻下了，正巧奥林匹斯诸神中有一人想要这件夺西，这位神灵跟你还有点关系呢，她取走此物也有道理。反正留在你手里，也说不定会交纶哪位门徒。”
阿蒙好奇的追问道：“哦，奥林匹斯神国中还有一位女神与我有关？她是哪位神灵，这又是怎么回事？”
阿尔忒弥斯轻轻摇了摇头道：“你不是奥林匹斯诸神，神系内的秘密我不方便告诉你，等你见到她自会明白的。”说话间抬头望向匹周，忽然又发出了一声惊呼。
只见冥府已经在无声无息中改变了模样，他们脚下的那巨大的天平已经消失了，两人黄然站在一条奇异的分界线上。左边是蓝天E云、近处铺展的绿草如荫，远处山间繁花f【）锦，流水声像欢快的乐曲隐约在风中飘荡。
而右边不远有一棵树，光秃秃的树枝焦灰色没有一片叶子，奇形怪状的枝权像一只怪巾伸向天空，灼热的浓烟带着火光从树下冒起，就像地底无尽深处在燃烧。不远处有一条'p流，河中流淌的是污黑色的火油状液体，河涌的表面还在燃烧，所过之处一片死亡焦灼的气息。放眼望去都是这样的场景，仿佛无边无际。
阿尔忒弥斯喃喃道：“这就是你所谓的天堂与地狱吗？它们竟然是同一个地方！”
阿蒙微微一笑：“对呀，它本就是汲取了天枢大陆各神系的冥府的构造经验，被我重耔创造，毕竟还是亡灵的归宿，仍然是另一种冥府。”
阿尔忒弥斯又说道：“冥府称为地狱，这倒不令人惊奇，但你所创造的冥府又称为天堂，那也是你的神国啊，实在令人想像不到。”
阿蒙一笑：“管它是天堂还是地狱，按你的习惯就称它为冥府便是，看出有什么不同了吗？”
阿尔忒弥斯眯起眼睛道：“我曾见过奥材匹斯神系冥王哈德斯的冥府，也曾身为贝斯牦为九联神系冥神奥西里斯守护冥府，而且也知道阿努纳启神系埃雷彼的冥府是怎么回事。孤些冥府与这里一样都是接引亡灵的，但有个最大的区别。
冥府向来是冥王的神力源泉之领域，不论亡灵在冥府中会有什么样的遭遇，而冥府主要是为了冥神所建，冥神是每个神系中修炼亡贡神术的神灵。你这里则不同，它主要是为了亡灵所建，所谓的冥神只成了观望者与指引者，你究竟是受了谁的启发？”
阿蒙解释道：“我曾见过一位叫无量光的大觉悟者，这是受他的座下弟子大愿地藏的启发。”
冥府究竟是为冥神所建还是为亡灵所建？
这似乎从来都不是问题，现有的神系中部有冥府接引信众的亡灵。冥府对神系很重要，因失它掌握了几乎人间一切的秘密，以另一种方式去坚定人们对神灵的信念，因为生死的问题声来都是人们的终极思考。而另一方面，冥府也是冥王的神力源泉之领域，人们所畏惧的也许是冥王的意志。
但是大愿地藏曾向阿蒙显示过他发愿创建的幽冥世界，与阿蒙所知的冥府则截然不同，大愿地藏在幽冥世界中观照亡灵，虽然也是他的一种发愿修行，但冥府本身就是为了那些亡灵所开创，使这些亡灵能够感悟无量光在世la留下的某种指引，而非为了大愿地藏本人。
阿蒙所创造的这个冥府也是为此，它主要并不是为了神灵的存在而存在，而是为了来蛩这里的亡灵，或见证向往或接受某种审判。L这冥府里没有法官，所谓的审判者是亡灵富身，这又借鉴了原九联冥府中那个巨大天平能妙用。
阿蒙创建一体两面的天堂地狱，与大愿地藏的幽冥世界又有什么不同？幽冥世界中见证的是“轮回”，而天堂地狱中见证的是“聿判”。
亡灵进入幽冥世界，进入的是大愿地藏所称中阴光明境，瞬间一生的经历清晰回现，这一生中所不明了的事情此刻也会明了。亡灵会回忆起所有经历过的任何事，还包含自己给弦他人留下的感受、他人对自己真实的心念笔等。
这一瞬间的感慨是难以形容的，然后就jj2回心与悔恨心就会交替生出。几乎每个人都会想一个问题一一假如这一生重来会怎样？此窟一起，中阴光明境就会回转，就像他的一生真的重来一遍。
这个世界上的很多人都有重生之愿，平时日时常有一种幻想，假如回到过去重新来过，又该怎样怎样。有时候设想的是自己这一生重来，有时候则化转为另一种愿望，穿越到历蔓上的某个年代，将整个世界的背景重来一遍。
这两种想法其实是一回事，只是基于不同的发愿。
第一种发愿是基于自己这一生的际遇中眺遗憾，对自己所作所为的一种重新设想。第二种发愿是对自己所处的历史时代背景的一种遗憾，对身外的世界所做的一种重新设想。但这两种愿望都来源于一个发端，就是轮回心。
人们活在世上的时候，轮回心只是一种空想或者向往，但逝去的亡灵进入中阴光明境，却能见证这种轮回心。
但有一个事实不以人们的发愿为转移，那就是当一个人真的见证轮回心之后，未必能；蔗除抱憾，未卜先知并不能真正的改变自己；l超越一个时代回到过去，也并不能真正超出fff所来源的那个时代，如果他还是那样一个人的话。
亡灵在中阴光明境中见证轮回心时，就偈人生重来，求财者可能得财、求名者可能fE名、有人会拥有千财万富、有人可能会建立不世功勋。有人可能会君临天下，自以为杀伐在手威慑众生；有人可能会戾气肆溢，自以为街念通畅纵横无忌。
但中阴光明境并不仅见证轮回心，也见证悔恨心。所谓悔恨心并不是这个人自己心中眺悔恨，而是他留下的印迹反照自身、无所暹形。他如何对侍世界，世界就如何看待他；fff给世界中留下什么痕迹，世界就会印人他的贡魂什么感受。
中阴光明境是灵魂重新的见证，一切都会反射回来，让自己真实的感受清楚，是无法厍语言形容的。一个人活在世上只是空想的话，感受不到这一切，但亡灵进入中阴光明境去见证轮回心的时候，那随之衍射出的悔恨心就会把灵魂卷入难以想像的地狱煎熬。
一念缘灭又一念缘起，幽冥世界中可以见证无穷的轮回心与悔恨心，允许亡灵一次又一次的假设重来。如果灵魂的誓愿并没有真正眺解脱，那么就会进入一种无穷无尽的轮回籽态，被称为无间地狱。其时间慨念与人间是不一样的，是永恒的一瞬也是一瞬的永恒。
一个人拥有怎样的灵魂，在他活着的时候就已经决定了，阿蒙开创了天堂地狱，而人仃本身就已生活在天堂或地狱之中，只不过是在逝去时见证则已。
阿蒙创造的这个冥府借鉴了大愿地藏的唑冥世界，同时也借鉴了奥西里斯冥府那审判天平的巧妙，更映射了他所创造的天国，与备褶系的亡灵世界都不同，成了一体两面的天堂与地狱。
阿尔忒弥斯已有造物主的成就，自然看出了这个世界的奥妙，她似笑非笑的问阿蒙道：
“我知道你的地狱是为谁准备的，那么天室呢？”
阿蒙答道：“这世上也有很多人，虽然没有得到本源力量的指引，但是他们拥有超脱能灵魂，自然就会来到天堂。所谓天堂仍然是瞬间的永恒或永恒的一瞬，这冥府就是我将天匡的样子投射于此，他们就像天国中的天使。”
阿尔忒弥斯微微皱了皱眉头：“原来你所创造的天国是这样一副情景，未超脱永生的亡灵是分不清的。但这毕竟不是真正的超脱赤生，这里仍是亡灵的世界，其中的亡灵怎样刁能离去呢？”
阿蒙悠悠答道：“自愿离去便可离去，带着某种愿望，无论在天堂中渡过多久，也只柜当于人间的一瞬。”
阿尔忒弥斯又问道：“地狱中的亡灵又怎能解脱呢？”
阿蒙所创造的地狱与幽冥世间中的无间地狱还有所区别，是让一个人去见证真实的自己之后，再去见证誓愿中想成为的那个自己，反反复复的考问，犹如地狱中不熄的烈火。
阿蒙微微一笑：“直到他们能够解脱，也只相当于人间的一瞬。”
阿尔忒弥斯环顾周围道：“你竟然用了天国来映射冥府，这样的指引在人间很有吸引士啊，这是诱惑呢还是威逼呢？”
阿蒙一耸肩：“也许什么都不是，我只是创造了这么一个亡灵世界，如你所见。7阿尔忒弥斯若有所思道：“我可以看见，信奉你的人会越来越多的，你很聪明啊。”
阿蒙似笑非笑道：“也许是我比较有魅力吧。”
阿尔忒弥斯扑哧笑出了声，锤了他一拳道：”你也学会这么说话了？”
阿蒙答道：“见证了人间那么多，还有什么学会不学会的？这并不是什么不可思议的**力，只是一个小把戏，神殿广场上那些玩站偶投影的艺人们给我的启发。”
阿尔忒弥斯又皱起了眉头：“这冥府看似完美，信奉你的人也会越来越多，但就如你所见，世人的灵魂真正超脱者很少。就算人们信奉了你，也只是带着各自的理解而已，以你白！
名义去审判他人的信徒也会越来越多。’
阿蒙又耸了耸肩：“那是世人的选择，人间的冲突从来就是如此，我只是通过这种方式求证我的誓愿，在人们所理解的万千条道路啐留下我的指引。”
阿尔忒弥斯扭头看着他：“你很淡然。”
阿蒙也望着她苦笑道：“我从小便是如此，你是看着我长大的。”话音未落，忽然拄头望向右边远方道：“有一位亡灵来了，是垮届法老埃拉赫特，他可真及时！”
阿尔忒弥斯莫名叹了一口气，轻轻的抚接着阿蒙的手臂道：“我也该走了，谢谢你帮彩解气气，也谢谢你向我展示你所创造的天堂与地狱。”
这时又有一个声音说道：“贝斯特，不，阿尔忒弥斯女神，请您指引我好吗？”
阿尔忒弥斯转身答道：“提丰，你要脱离九联神系加入奥林匹斯神系？”
说话者是奥西里斯冥府守门人提丰、那只金色的三头巨犬，他在天堂与地狱的分界线上伏地行礼道：“我是奥西里斯所指引的神使，奥西里斯已离去，而这天堂和地狱不再需要黏这样的守门人。但我所修炼的便是九联神系能亡灵书，您也曾经修炼过，所以请求您的拒引。”
如果神灵陨落，他所指引的神使可以脱离神系，也可以请求神系中另一位神灵的指引。
提丰做出的选择与九联神系中的其他神使都不一样，他更愿意接受与自己有相同经历的阿纡忒弥斯的指引，同时脱离九联神系。
阿尔忒弥斯朝阿蒙道：“看见了吗，并不是所有神使都愿意选择你这位天主。”然后又朝提丰道：“那你就随我去奥林匹斯神系吧，哈德斯的冥府正缺一位你这样的守门人。”
阿蒙一摆手道：“提丰既有选择，那就去吧。我将要融合九联神国与安拉神国，九联俞神与阿努纳启众神都将是天国中的天使，我会指派埃雷彼与内尔伽勒打理冥府的。”
阿蒙完成了对阿尔忒弥斯的承诺，陪着她来到冥府找奥西里斯“算账”，但“算账”能结果却是开创了天堂和地狱。阿尔忒弥斯如愿以偿的离去，回到人间与提丰一起飞越汪洋六海，前往奥林匹斯的神域。
照说她应该很开心才对，可神情总有些陋闷不乐，就像失去了什么东西，手中把玩着孤件战利品一路都不说话。提丰小心翼翼的l0道：“我的女神，您有什么不开心的事惟吗？”
阿尔忒弥斯叹了一口气，看着手中的审半！
天平道：”我了结了与奥西里斯的1日愿，又得到了这样的战利品，怎会不开心昵？”
提丰壮着胆子说道：“女神，您真正想要的战利品不是这件神器，而是一位神灵吧？”
阿尔忒弥斯瞪了他一眼：“你说谁？”
提丰一缩脖子：“算我没说。”
阿尔忒弥斯倒没和他计较，飞在云端又望着远处的海平线道：“看见那样的冥府，也肴于见证了他所开创的夭国，了解到他所获得能成就。这样一位神灵，已不可能再加入奥林匹斯神系了。我总预感会有不愿意见到的事情发生在我与阿蒙之间，却又无法形容这感觉是什么。”
阿蒙开创了天堂与地狱，看着阿尔忒弥斯离去，然后一步踏人虚空，又仿佛就停留在厉处，加百列却出现在了身前。他直接来到了天国，就如阿尔忒弥斯所见，天堂和地狱就是天国在人间的映射，这对于受他指引的超脱者而言，无非是从人间直接跨越了无法形容的日_空。
加百列行礼道：“我的神，您已经创造了冥府，将要去融合九联神国吗？我奉命在天匡迎候其他天使的到来，但是他们的考验还未蛩来。”
阿蒙摇头道：“我并不需要去哪里融合九联神国，在此地就可以。”
加百列惊叹道：“那我将有幸成为见证这伟大时刻的、唯一的天使。”
阿蒙却又摇了摇头：“先不着急，我还要等另一位天使的到来。他如果有幸升入天国，肯定伤的不轻，先为他疗伤再说。”
加百列有些意外的说道：“您的门徒中有谁会在此时迎来考验？我认为下一位升入天匡的应该是米迦勒0每鸥，可是他也没这么快。”
阿蒙伸手向着虚空中一指：”不是伊甸医中的门徒，你看见了吗？”
加百列轻呼一声道：”原来是他，情况可真有点悬！”
阿蒙露出关切的神情：“他的考验终于蛩来，我也不知能否安然度过。如果他能来到天国，将是一位强大的守护天使，我等着在不生不灭的永恒中给他指引，希望他能成功。”
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（未完待续）
取出神器、转化与融合冥府的过程，对这件神器也是一种重新的祭炼，阿蒙将它递给阿尔忒弥斯道：“不论怎么说，至少在世人看来，奥西里斯是被你骂死了，它应该是你的战利品。此物我已祭炼抹去灵魂印记，名为审判天平。”
阿尔忒弥斯问了一句：“你自己不留着？”
阿蒙摇了摇头：“应该是你拿走它。”
阿尔忒弥斯接过审判天平道：“那我就峻下了，正巧奥林匹斯诸神中有一人想要这件夺西，这位神灵跟你还有点关系呢，她取走此物也有道理。反正留在你手里，也说不定会交纶哪位门徒。”
阿蒙好奇的追问道：“哦，奥林匹斯神国中还有一位女神与我有关？她是哪位神灵，这又是怎么回事？”
阿尔忒弥斯轻轻摇了摇头道：“你不是奥林匹斯诸神，神系内的秘密我不方便告诉你，等你见到她自会明白的。”说话间抬头望向匹周，忽然又发出了一声惊呼。
只见冥府已经在无声无息中改变了模样，他们脚下的那巨大的天平已经消失了，两人黄然站在一条奇异的分界线上。左边是蓝天E云、近处铺展的绿草如荫，远处山间繁花f【）锦，流水声像欢快的乐曲隐约在风中飘荡。
而右边不远有一棵树，光秃秃的树枝焦灰色没有一片叶子，奇形怪状的枝权像一只怪巾伸向天空，灼热的浓烟带着火光从树下冒起，就像地底无尽深处在燃烧。不远处有一条'p流，河中流淌的是污黑色的火油状液体，河涌的表面还在燃烧，所过之处一片死亡焦灼的气息。放眼望去都是这样的场景，仿佛无边无际。
阿尔忒弥斯喃喃道：“这就是你所谓的天堂与地狱吗？它们竟然是同一个地方！”
阿蒙微微一笑：“对呀，它本就是汲取了天枢大陆各神系的冥府的构造经验，被我重耔创造，毕竟还是亡灵的归宿，仍然是另一种冥府。”
阿尔忒弥斯又说道：“冥府称为地狱，这倒不令人惊奇，但你所创造的冥府又称为天堂，那也是你的神国啊，实在令人想像不到。”
阿蒙一笑：“管它是天堂还是地狱，按你的习惯就称它为冥府便是，看出有什么不同了吗？”
阿尔忒弥斯眯起眼睛道：“我曾见过奥材匹斯神系冥王哈德斯的冥府，也曾身为贝斯牦为九联神系冥神奥西里斯守护冥府，而且也知道阿努纳启神系埃雷彼的冥府是怎么回事。孤些冥府与这里一样都是接引亡灵的，但有个最大的区别。
冥府向来是冥王的神力源泉之领域，不论亡灵在冥府中会有什么样的遭遇，而冥府主要是为了冥神所建，冥神是每个神系中修炼亡贡神术的神灵。你这里则不同，它主要是为了亡灵所建，所谓的冥神只成了观望者与指引者，你究竟是受了谁的启发？”
阿蒙解释道：“我曾见过一位叫无量光的大觉悟者，这是受他的座下弟子大愿地藏的启发。”
冥府究竟是为冥神所建还是为亡灵所建？
这似乎从来都不是问题，现有的神系中部有冥府接引信众的亡灵。冥府对神系很重要，因失它掌握了几乎人间一切的秘密，以另一种方式去坚定人们对神灵的信念，因为生死的问题声来都是人们的终极思考。而另一方面，冥府也是冥王的神力源泉之领域，人们所畏惧的也许是冥王的意志。
但是大愿地藏曾向阿蒙显示过他发愿创建的幽冥世界，与阿蒙所知的冥府则截然不同，大愿地藏在幽冥世界中观照亡灵，虽然也是他的一种发愿修行，但冥府本身就是为了那些亡灵所开创，使这些亡灵能够感悟无量光在世la留下的某种指引，而非为了大愿地藏本人。
阿蒙所创造的这个冥府也是为此，它主要并不是为了神灵的存在而存在，而是为了来蛩这里的亡灵，或见证向往或接受某种审判。L这冥府里没有法官，所谓的审判者是亡灵富身，这又借鉴了原九联冥府中那个巨大天平能妙用。
阿蒙创建一体两面的天堂地狱，与大愿地藏的幽冥世界又有什么不同？幽冥世界中见证的是“轮回”，而天堂地狱中见证的是“聿判”。
亡灵进入幽冥世界，进入的是大愿地藏所称中阴光明境，瞬间一生的经历清晰回现，这一生中所不明了的事情此刻也会明了。亡灵会回忆起所有经历过的任何事，还包含自己给弦他人留下的感受、他人对自己真实的心念笔等。
这一瞬间的感慨是难以形容的，然后就jj2回心与悔恨心就会交替生出。几乎每个人都会想一个问题一一假如这一生重来会怎样？此窟一起，中阴光明境就会回转，就像他的一生真的重来一遍。
这个世界上的很多人都有重生之愿，平时日时常有一种幻想，假如回到过去重新来过，又该怎样怎样。有时候设想的是自己这一生重来，有时候则化转为另一种愿望，穿越到历蔓上的某个年代，将整个世界的背景重来一遍。
这两种想法其实是一回事，只是基于不同的发愿。
第一种发愿是基于自己这一生的际遇中眺遗憾，对自己所作所为的一种重新设想。第二种发愿是对自己所处的历史时代背景的一种遗憾，对身外的世界所做的一种重新设想。但这两种愿望都来源于一个发端，就是轮回心。
人们活在世上的时候，轮回心只是一种空想或者向往，但逝去的亡灵进入中阴光明境，却能见证这种轮回心。
但有一个事实不以人们的发愿为转移，那就是当一个人真的见证轮回心之后，未必能；蔗除抱憾，未卜先知并不能真正的改变自己；l超越一个时代回到过去，也并不能真正超出fff所来源的那个时代，如果他还是那样一个人的话。
亡灵在中阴光明境中见证轮回心时，就偈人生重来，求财者可能得财、求名者可能fE名、有人会拥有千财万富、有人可能会建立不世功勋。有人可能会君临天下，自以为杀伐在手威慑众生；有人可能会戾气肆溢，自以为街念通畅纵横无忌。
但中阴光明境并不仅见证轮回心，也见证悔恨心。所谓悔恨心并不是这个人自己心中眺悔恨，而是他留下的印迹反照自身、无所暹形。他如何对侍世界，世界就如何看待他；fff给世界中留下什么痕迹，世界就会印人他的贡魂什么感受。
中阴光明境是灵魂重新的见证，一切都会反射回来，让自己真实的感受清楚，是无法厍语言形容的。一个人活在世上只是空想的话，感受不到这一切，但亡灵进入中阴光明境去见证轮回心的时候，那随之衍射出的悔恨心就会把灵魂卷入难以想像的地狱煎熬。
一念缘灭又一念缘起，幽冥世界中可以见证无穷的轮回心与悔恨心，允许亡灵一次又一次的假设重来。如果灵魂的誓愿并没有真正眺解脱，那么就会进入一种无穷无尽的轮回籽态，被称为无间地狱。其时间慨念与人间是不一样的，是永恒的一瞬也是一瞬的永恒。
一个人拥有怎样的灵魂，在他活着的时候就已经决定了，阿蒙开创了天堂地狱，而人仃本身就已生活在天堂或地狱之中，只不过是在逝去时见证则已。
阿蒙创造的这个冥府借鉴了大愿地藏的唑冥世界，同时也借鉴了奥西里斯冥府那审判天平的巧妙，更映射了他所创造的天国，与备褶系的亡灵世界都不同，成了一体两面的天堂与地狱。
阿尔忒弥斯已有造物主的成就，自然看出了这个世界的奥妙，她似笑非笑的问阿蒙道：
“我知道你的地狱是为谁准备的，那么天室呢？”
阿蒙答道：“这世上也有很多人，虽然没有得到本源力量的指引，但是他们拥有超脱能灵魂，自然就会来到天堂。所谓天堂仍然是瞬间的永恒或永恒的一瞬，这冥府就是我将天匡的样子投射于此，他们就像天国中的天使。”
阿尔忒弥斯微微皱了皱眉头：“原来你所创造的天国是这样一副情景，未超脱永生的亡灵是分不清的。但这毕竟不是真正的超脱赤生，这里仍是亡灵的世界，其中的亡灵怎样刁能离去呢？”
阿蒙悠悠答道：“自愿离去便可离去，带着某种愿望，无论在天堂中渡过多久，也只柜当于人间的一瞬。”
阿尔忒弥斯又问道：“地狱中的亡灵又怎能解脱呢？”
阿蒙所创造的地狱与幽冥世间中的无间地狱还有所区别，是让一个人去见证真实的自己之后，再去见证誓愿中想成为的那个自己，反反复复的考问，犹如地狱中不熄的烈火。
阿蒙微微一笑：“直到他们能够解脱，也只相当于人间的一瞬。”
阿尔忒弥斯环顾周围道：“你竟然用了天国来映射冥府，这样的指引在人间很有吸引士啊，这是诱惑呢还是威逼呢？”
阿蒙一耸肩：“也许什么都不是，我只是创造了这么一个亡灵世界，如你所见。7阿尔忒弥斯若有所思道：“我可以看见，信奉你的人会越来越多的，你很聪明啊。”
阿蒙似笑非笑道：“也许是我比较有魅力吧。”
阿尔忒弥斯扑哧笑出了声，锤了他一拳道：”你也学会这么说话了？”
阿蒙答道：“见证了人间那么多，还有什么学会不学会的？这并不是什么不可思议的**力，只是一个小把戏，神殿广场上那些玩站偶投影的艺人们给我的启发。”
阿尔忒弥斯又皱起了眉头：“这冥府看似完美，信奉你的人也会越来越多，但就如你所见，世人的灵魂真正超脱者很少。就算人们信奉了你，也只是带着各自的理解而已，以你白！
名义去审判他人的信徒也会越来越多。’
阿蒙又耸了耸肩：“那是世人的选择，人间的冲突从来就是如此，我只是通过这种方式求证我的誓愿，在人们所理解的万千条道路啐留下我的指引。”
阿尔忒弥斯扭头看着他：“你很淡然。”
阿蒙也望着她苦笑道：“我从小便是如此，你是看着我长大的。”话音未落，忽然拄头望向右边远方道：“有一位亡灵来了，是垮届法老埃拉赫特，他可真及时！”
阿尔忒弥斯莫名叹了一口气，轻轻的抚接着阿蒙的手臂道：“我也该走了，谢谢你帮彩解气气，也谢谢你向我展示你所创造的天堂与地狱。”
这时又有一个声音说道：“贝斯特，不，阿尔忒弥斯女神，请您指引我好吗？”
阿尔忒弥斯转身答道：“提丰，你要脱离九联神系加入奥林匹斯神系？”
说话者是奥西里斯冥府守门人提丰、那只金色的三头巨犬，他在天堂与地狱的分界线上伏地行礼道：“我是奥西里斯所指引的神使，奥西里斯已离去，而这天堂和地狱不再需要黏这样的守门人。但我所修炼的便是九联神系能亡灵书，您也曾经修炼过，所以请求您的拒引。”
如果神灵陨落，他所指引的神使可以脱离神系，也可以请求神系中另一位神灵的指引。
提丰做出的选择与九联神系中的其他神使都不一样，他更愿意接受与自己有相同经历的阿纡忒弥斯的指引，同时脱离九联神系。
阿尔忒弥斯朝阿蒙道：“看见了吗，并不是所有神使都愿意选择你这位天主。”然后又朝提丰道：“那你就随我去奥林匹斯神系吧，哈德斯的冥府正缺一位你这样的守门人。”
阿蒙一摆手道：“提丰既有选择，那就去吧。我将要融合九联神国与安拉神国，九联俞神与阿努纳启众神都将是天国中的天使，我会指派埃雷彼与内尔伽勒打理冥府的。”
阿蒙完成了对阿尔忒弥斯的承诺，陪着她来到冥府找奥西里斯“算账”，但“算账”能结果却是开创了天堂和地狱。阿尔忒弥斯如愿以偿的离去，回到人间与提丰一起飞越汪洋六海，前往奥林匹斯的神域。
照说她应该很开心才对，可神情总有些陋闷不乐，就像失去了什么东西，手中把玩着孤件战利品一路都不说话。提丰小心翼翼的l0道：“我的女神，您有什么不开心的事惟吗？”
阿尔忒弥斯叹了一口气，看着手中的审半！
天平道：”我了结了与奥西里斯的1日愿，又得到了这样的战利品，怎会不开心昵？”
提丰壮着胆子说道：“女神，您真正想要的战利品不是这件神器，而是一位神灵吧？”
阿尔忒弥斯瞪了他一眼：“你说谁？”
提丰一缩脖子：“算我没说。”
阿尔忒弥斯倒没和他计较，飞在云端又望着远处的海平线道：“看见那样的冥府，也肴于见证了他所开创的夭国，了解到他所获得能成就。这样一位神灵，已不可能再加入奥林匹斯神系了。我总预感会有不愿意见到的事情发生在我与阿蒙之间，却又无法形容这感觉是什么。”
阿蒙开创了天堂与地狱，看着阿尔忒弥斯离去，然后一步踏人虚空，又仿佛就停留在厉处，加百列却出现在了身前。他直接来到了天国，就如阿尔忒弥斯所见，天堂和地狱就是天国在人间的映射，这对于受他指引的超脱者而言，无非是从人间直接跨越了无法形容的日_空。
加百列行礼道：“我的神，您已经创造了冥府，将要去融合九联神国吗？我奉命在天匡迎候其他天使的到来，但是他们的考验还未蛩来。”
阿蒙摇头道：“我并不需要去哪里融合九联神国，在此地就可以。”
加百列惊叹道：“那我将有幸成为见证这伟大时刻的、唯一的天使。”
阿蒙却又摇了摇头：“先不着急，我还要等另一位天使的到来。他如果有幸升入天国，肯定伤的不轻，先为他疗伤再说。”
加百列有些意外的说道：“您的门徒中有谁会在此时迎来考验？我认为下一位升入天匡的应该是米迦勒0每鸥，可是他也没这么快。”
阿蒙伸手向着虚空中一指：”不是伊甸医中的门徒，你看见了吗？”
加百列轻呼一声道：”原来是他，情况可真有点悬！”
阿蒙露出关切的神情：“他的考验终于蛩来，我也不知能否安然度过。如果他能来到天国，将是一位强大的守护天使，我等着在不生不灭的永恒中给他指引，希望他能成功。”
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