第七章 乾隆御酒与失传数百年的汉代民间验方拔毒膏 第二节
纯阳观,顾名思义即是供奉八仙之一吕洞宾吕纯阳的道观。因而,吕祖殿是正殿,前为玉虚、清虚、太虚三门,后为清修之地,东跨院为清风静室,两侧则是道长的住所。西跨院为白云山房,是道士们的生活起居之所。
程少伯随小道士参拜完吕祖之后,才去拜见师父和智远长老。
苦杏道人听智远长老介绍程少伯终于没敢挖掘那株八品老山参之后,笑道:“非己莫取,君子本色也。那参得常春涧之灵气,孕闾阳山之精华,已成一宝,不随便动它也好,反正那参已赠送给你,何时挖掘,用在何处,你自己斟酌就是。却有一话,需要叮嘱:时至今日,那涧那洞,无人知晓,非为师不愿让其造福于世,实人心之贪婪不得不虑。今日引你一去,只因你身为医家,救治百病,得将其涧中百草、洞中之圣水施用于人,但为保持其永为圣洁之地,你只能严守其密,对世人示物不示其地,切记,切记!”
程少伯这才明白今天智远长老为什么领他走这条路,也才知常春涧和常春洞这两处圣洁之地在师父心中的位置,便赶紧感谢赠参之恩,并表示谨记师嘱行事,决不将此两地轻示世人。
苦杏道人又将常春涧与常春洞两地宝贵之处详细告诉程少伯,他说:“常春涧长一千二百余步,之后其水复入地下,自常春洞中溢出始,其温可人,春秋两季流至复入地下之处依然热气未泯。冬季酷寒流至复入地下之处,仍未结冰。故涧水两侧四季常春,所生草药与北方常见草药性味已有所不同。所以,这应是一段北方山中不可多得的南药培植之地,故而可贵。此外,涧深数丈,一年四季雾气蒸腾,春夏多露,秋冬多霜,皆为稀罕难求之山川灵气所汇聚,妥善采集起来,均有调和阴阳之奇效。最可贵者,常春洞中之温汤不仅可去人体疥癣疮疹与经络风寒,更有一种可见之气,在水中凝成串串儿气泡,专化人体内疬。这诸多好处,务必牢记。”
程少伯将师父训示一一记录于纸笔,最后,又趁机将岳父范沉香那八种宫廷秘方的商品用名呈上,请师父与师叔过目。
“痔疮膏不好,没有文化。”智远长老边看边发表意见说,“莫如叫玄武膏——堪舆学中,讲的是左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。肛门在后,也即玄武也。风湿药酒其意太白,可改叫半月追风酒——这酒共用十五味药,浸泡十五天,都是半月之数,再喝上半月去了病,岂不正是半月追风酒?半夏定喘散是治肺的,按照五行,肺该属金,不如就叫它安金散吧。健脾合胃散名字太实了,脾胃属土,土在五行中央,就叫它合中散!牙痛散也很没才气——牙疼起来愁眉苦脸,不疼就满面春风,嗯,就叫回春散!小儿疳积散是用于贴肚脐儿的,肚脐儿乃神阙穴,这药可叫神阙散。不孕丸就更直白,不如叫麒麟金丹——暗隐麒麟送子之意。最后这‘御酒’二字倒是点出了此乃天子喝的酒,可哪些天子喝的酒呢?是长寿的天子?还是短命的天子?我看应该挑个长寿的——乾隆皇帝坐了一个花甲的江山,叫乾隆御酒行不行?”智远长老心直口快,将程少伯起的名字一一否定,又一一信口改过,统统都是一言九鼎的语气,只有最后一个药名,有一点商量味道。
苦杏道人便微笑说:“你既然包打天下,我们也就只好成全你,让你一人包揽到底吧!”
智远长老这才意识到自己无意中喧宾夺主,不禁哈哈大笑起来。笑毕说:“我该罚,一会儿我多喝一杯!”
程少伯说:“师叔所起之名,也果然都好。”
“其实,我心里是惦记少伯的本年之劫。”智远长老说,“这些小事儿三言两语说完也就算了。”
苦杏道人闻言,脸色有些沉重,轻轻叹口气说:“人生之劫,皆有定数,非我等所能左右。今日即使向少伯泄露天机,也只能徒增他的心理负担。”
“哎哎哎,我说长老。”智远长老有些不高兴地拦住苦杏道人说,“你到底是什么意思呀?这如实告知少伯的想法可是你先提的。”
“话虽如此,吉言好讲,讳口难开。少伯正值盛年,你我不能不话到舌边留半句啊!”苦杏道人心情沉重地辩解说。
两位长老的话,程少伯在一旁听得清清楚楚,愕然之余,也很想早些知道自己的本年之劫到底是怎么回事,就说:“师父、师叔,少伯命中之劫既是定数,又有何讳口不讳口之虑,但请坦言就是。”
“是呀是呀,少伯所言极是。”智远长老赞同道,“命里注定的事儿,说不说都得发生。既然认定和少伯有这份师徒之缘,他的这点事儿,不如先告诉他,让他心中有个数,以便提早做个安排。”
“好吧。”苦杏道人长叹一声,道,“那就由你把话告诉他吧。我去给他准备那些典籍。”说完,转身走了出去。
……