达夫先生的气质

吴令湄兄读郁达夫先生的游记和旧诗，不满意他称自己的诗为打油诗和

哼哼调。

明明是很规矩的七律七绝，为什么硬要说是打油诗和哼哼调呢？自谦也

不必这么谦法，这简直有一点近于糟踏自己。其实，这正是达夫先生的一种

特性，也可以说是那种旧文人的气质，喜欢在文字上自怨自艾，自暴自弃；

一时认为生不逢辰，潦倒穷途；一时又认为天降大任，国家兴亡都挑在他这

个匹夫的肩上。

更好的例子，是他同王映霞反目以后，一定要发表自己的"毁家诗"，

将自己说成是"曳尾涂中"，同时又刊登启事，说王映霞卷逃，称她为"下

堂妾"，尽量的发挥自己的这种自暴自弃和任性的气质。

不过，达夫先生的为人，并非一生都是如此的。后来就不是这样，而在

创造社的全盛时代，他的创作欲最旺盛的时期，也不是如此的。

这种气质的出现，是与他结交浙江官场中人有关，同时也与认识了王映

霞有关。鲁迅先生曾有《阻达夫移家杭州》诗，我觉得是十分有见地的。达

夫先生在杭州建"风雨茅庐"，全是为了取悦于王映霞。可是自己手上没有

钱，全靠王映霞向那些炙手可热的官僚们去挪借。他们对这一对"才子佳人"

的夫妻，倾盖相交，其实是"醉翁之意不在酒"。结果，达夫先生的物质上

的"风雨茅庐"虽然建成了，可是他的精神上的"茅庐"却挡不住"风雨"，

发生了"毁家"的悲剧了。

在这一段期间，达夫先生经常同当时浙江省政府、杭州市政府、建设厅、

两路管理局诸权要往来。诗酒征逐，游山玩水。他的那些游记和纪游诗，都

是这一时期所写。他以前是从不曾写过这样东西的。这一时期的达夫先生远

离故旧，日益与那些"新贵"往来，使得许多朋友暗中为他扼腕。大约正是

有鉴及此，鲁迅先生才委婉的写了那首阻他移家杭州的诗。

可是不曾阻得住。移家之后，很快的就发生了"毁家"的悲剧了。

这时达夫先生的心情，简直有点反常，因此使他喜欢那么对自己自暴自

弃。幸亏接着"抗战"就发生了，形势比人强，这才挽救了他，将他从"沉

沦"的路上拉回来，献身于抗日救亡工作。战争虽然加速的使他毁了家，同

时却救出了他自己。