今天又是一个酷热难捱的日子。我们早上出发，准备到城市的北部地区考察一下并计划在岸上过夜。街道上浓荫蔽日，走在下面的草地上，真是无比的惬意。但在那些无法遮挡烈日的地方，我们就像煎锅上的鱼一样无处藏身。我们又看到一些建筑物，甚至比昨天进去的房子还要大，也更有气势。我们忍不住想要钻进去探寻一番，但勒威海德很明智地拦下我们，说临近中午，天气越来越热，还是放到返程时再说为妙。

城区的北部有很多宗教庙堂，高高的塔楼就像修长的金字塔，最上端缩小成一个塔尖。它们看着很稀奇，而且保存得相当完好。庙堂内部的景象则令人感到乏味。诺甫说，梅尔蒂卡人的宗教仪式没有什么特色可言。这里的宗教信仰种类很多，每种宗教之间都存在很复杂、但无足轻重的差别。每个教派都有自己的庙堂，也拒绝与其它宗教混为一谈。在一个波斯人看来，这是很好笑的事情，但对梅尔蒂卡的民众来讲也许是很严肃的事。他们每周都有一天的时间到庙堂里集会，教士们会在雇佣歌手的伴唱下朗诵他们自己写的长长的布道教义。然后他们便分开，在接下来的七天里，不会再考虑庙堂或教士的事。诺甫说他们不算是宗教人士。去庙堂里的大部分都是女人。

其中一个庙堂内部

到了下午，我们发现自己必须要穿过一个巨大的游乐场，现在这里是一片茂密的树林，但宽阔的漫步长廊和蜿蜒的车道仍然依稀可辨。

这里残留着一条排列着青铜雕像的林阴大道，大部分雕像还屹立不倒且外形完好，但形态很滑稽。勒威海德和我坚持认为它们使用了漫画的手法，但诺甫则肯定地认为它们是严肃的作品，并说梅尔蒂卡人在艺术方面很容易得到满足。

和在城市街道上一样，我们在这里也找不到任何路标，终于在公园里迷了路。这倒是件大好事，否则我们将会错过一项惊人的发现。

事情就是这样发生的。

我们终于无法抵挡酷暑的折磨，在一座小山上停下来休息。在树下休息时，我注意到，在勒威海德倚靠的一块巨石上有不同寻常的雕刻物。它们与我们先前看到的雕刻都有所不同，然而对于我们来讲，它们又是那么的熟悉。我倚在那里百无聊赖地盯着它们看时，突然想到这是埃及文字。我们立刻查看这块巨石。令我们惊愕地是，这是一块刻有埃及花岗岩刻成的尖方碑，写满了古老的埃及象形文字，这些文字的寿命比这个国家最古老的遗迹还要早上几千年！

真主啊，我们真的迷惑了！

“埃及人还入侵过梅尔蒂卡吗？”博兹雅克问道。他脸色庄重，好像在竭力思索这到底是什么时候的事情。

“埃及人从未听说过梅尔蒂卡，”诺甫说。“在最早的梅尔蒂卡人被抛弃到这块大陆之前的2000多年前，这座石碑便雕刻完成了。最有可能的是，它是作为古董带到这里的，就像我们把乔治-华士-因-顿的青铜头像带到波斯一样。”

我们在这座纪念碑前伫立良久。我想诺甫一定很失望，因为他无法把石碑带走。

在公园的时候，我们还看到一座高塔，孤零零地矗立在那里。我们爬到塔尖，周围的景色一览无余。

这座城市的面积之大真是令人震惊！

“娄图赫布号漂浮在几英里远的河面上就像一个白色的污点。”
1902年，弗雷德里克·A·斯托克斯公司出品。印刷于美国。

娄图赫布号漂浮在几英里远的河面上就像一个白色的污点。在视力所及的四周，我们大家看到的除了废墟、废墟还是废墟。再也没有比这里更凄凉的景象了。蓝蓝的天空、明媚的阳光、空气里弥漫着的艳丽鲜花的芬芳还有莺啭啼鸣，但一切的一切却让我们感觉更加的难过。它们似乎是对人类莫大的讽刺。

我们已经扎好了宿营的帐篷，我无法再写下去了。无数的飞虫聚集在我们周围，发出讨厌的嗡嗡声，也咬得我们无法忍受。它们是超级可恶的害虫！

我告诉诺甫，他有关Yahnkis（Yankee，美国人）灭绝的卓越理论对那些从未来过这里的人而言就是一部精彩的小说。

这个夜晚让我们过得刻骨铭心，除了那些野兽之外没人能再坚持一晚。