2、三国鼎立 三世纪 三〇年代（二三〇—二三九年）
- 三国时代
- 东吴派军深入东方大海寻求夷洲亶洲。 诸葛亮二出祁山·病逝五丈原。
- 辽东郡郡长公孙渊叛变被杀。 东吴斩酷吏吕壹。
- 东西方世界
- 蓬提安当罗马主教。 罗马皇帝亚历山大击败波斯，不久被刺身死（二三五年）。马克西米努斯继位皇帝，暴虐凶残。
- 罗马非洲总督戈尔狄安父子同时称帝，被刺身死。罗马人又拥立戈尔狄安三世。叛军斩杀马克西米努斯父子。
二三〇年（庚戌）
曹魏·太和四年 蜀汉·建兴八年 东吴·黄龙二年
1、春季，东吴帝国（首都建业〔江苏省南京市〕）皇帝（一任大帝）孙权（本年四十九岁），命将军卫温、诸葛直率武装部队一万人，深入东方大海，寻求传说中的夷洲、亶洲（关于夷洲、亶洲是今日何地，考证文献至多，目前较有说服力的是，夷洲指琉球，亶洲指日本），打算俘虏两地人民，增加国力。上大将军陆逊、首都卫戍司令（卫将军）全琮，一齐劝阻，认为：“桓王（孙策）当初创立基业时，军队不满五百人，而江东（江苏省南部太湖流域）现有的部众足够使用，不应该遥远深入渺茫世界；万里之外，袭击别人，风浪波涛，难以预测。而且，人民一旦改变环境，必然会因水土不服之故，生疾患病。本来打算增加国力，反而更伤害国力；本来求利，反而受损。加上那些地方的人民跟飞禽走兽一样，得到他们，对事业毫无帮助；没有他们，也不会使我们的部众减少。”孙权拒不接受。
2、曹魏帝国（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）政务署执行官（尚书）、琅邪郡（山东省临沂市）人诸葛诞，立法官（中书郎）南阳郡（河南省南阳市）人邓飏等结合成一个互相抓痒的小圈圈，你赞美我，我赞美你。宣称：散骑侍从官（散骑常侍）夏侯玄等四人是“四聪”；诸葛诞等八人是“八达”；夏侯玄是夏侯尚的儿子。总立法长（中书监）刘放的儿子刘熙，立法署长（中书令）孙资的儿子孙密，文官司司长（吏部尚书）卫臻的儿子卫烈等三人，还没有资格进入圈圈，但因为他们的老爹都是在位的当权人物，特别容纳，称为“三豫”。
代理宰相（行司徒事）董昭上书皇帝（二任明帝）曹叡（本年二十七岁），说：
“凡是拥有天下的君王，没有不尊重朴实忠信人士，而痛恨虚伪。因为他们破坏教化，扰乱治安，伤风败俗。最近，魏讽伏诛（参考二一九年九月）、曹伟在二〇年代处死（参考二二一年八月）。陛下前后颁布的诏书，无不深刻的斥责浮华不实，打算消灭使人咬牙切齿的邪恶势力。可是，执法的官员，却畏惧邪恶势力，不敢纠举，破坏风俗的行为，遂越来越趋严重。
“我暗中观察，现代青年不再把学问当做根本，却专门结交党羽，乐此不疲；高级知识分子不再追求高尚的孝悌清廉境界，却趋炎附势，只为了攫取一点小名小利，结成党派，你恭维我天下第一，我叹息你怀才不遇。把诋毁当做刑杀，把褒扬当做奖赏。对归附自己的，赞美的言论如倾盆大雨；对拒绝归附自己的，就百般挑剔，横肆诬蔑，还互相勉励说：‘现在是什么年头？有什么担心的！只怕你人际关系不够，朋友不多！不要忧虑人家不知道自己，只要纳入小圈圈，就像吃了仙丹妙药，人家对你连说话都会细声细调。’
“我又听说，有人教他的家奴或宾客，冒充高级官员的属下差役，出入宫廷，书信来往，探问机密。像这一类事情，都是法令所严禁，刑罚所不赦；即令是魏讽、曹伟的罪行，也不会比他们更重。”
曹叡同意董昭的看法。
二月四日，曹叡下诏：“社会风气之朴实和华丽，随着教育文化而改变。兵荒马乱以来，儒家学派经典的研究工作完全荒废。青年们的兴趣和进取方法，不再受经典约束。岂不是教导不恰当，任用官员时，从不考虑他品德的缘故！现在严格调查，从政务署助理（郎吏）开始，学问可以通晓儒家学派一种经典，才干可以担任地方政府首长的，应参加国立大学教授（博士）主持的考试，考试成绩优等的，录用；其他华而不实，不务正道的人，罢黜。”于是，诸葛诞、邓飏免职。
3、夏季，四月，曹魏帝国皇家师傅（太傅）钟繇逝世。
4、六月十一日，曹魏帝国太皇太后卞女士逝世。
秋季，七月，卞女士安葬。
5、曹魏帝国最高指挥官（大司马）曹真，认为蜀汉帝国（首都成都〔四川省成都市〕）不断侵犯国境，请求出动大军，从褒斜谷（陕西省太白县西南褒河山谷）深入，作惩罚性的讨伐；如果各将领数道同时进击，可以获得大胜。曹叡批准这个军事计划，下诏：最高统帅（大将军）司马懿，逆汉水而上，由西城（陕西省安康市）向西攻击，跟曹真在汉中（陕西省汉中市）会师。其他将领，分别从子午谷（陕西省宁陕县北）、武威（应为建威，甘肃省西和县）同时并进。最高监察长（司空）陈群劝阻说：“当年，太祖（曹操）到阳平（陕西省勉县西）攻击张鲁（参考二一五年七月），尽量携带豆子小麦，增加粮食的存量。可是，还没有攻下张鲁，粮食已感不足。而今，我们既没有周密的准备，褒斜谷地形又非常凶险，无论进退，都十分困难。转运输送，敌人一定阻截抄掠，如果防止阻截抄掠，就必须多派部队防守险要，那么大军战斗力就会减弱，不可不精密思考。”曹叡采纳陈群的建议。
曹真再上书，要求从子午谷进击。陈群再陈述军事行动的缺点和军费的庞大负担。曹叡把陈群的奏章交给曹真参考，曹真不理会陈群的奏章，遂即出动。
6、八月五日，曹魏帝曹叡向东视察。
八月十九日，抵达许昌（河南省许昌市东）。
7、蜀汉帝国丞相诸葛亮（本年五十岁），得到曹魏兵团入侵消息，把大军集结在成固（陕西省城固县）赤坂（陕西省洋县），严阵以待（曹魏兵团逆汉水而上跟从子午谷南下，一定在城固会师），另征召李严率二万人前来汉中（陕西省汉中市）增援；向蜀汉帝（二任）刘禅（本年二十四岁）推荐李严的儿子李丰，当江州（巴郡郡政府所在县·重庆市）司令官（江州都督），办理后勤供应（李严本是江州都督，既率军北上，遗缺命他儿子接任）。
就在这时候，大雨不停，连降三十余日，栈道完全断绝，曹魏帝国全国武装部队总司令（太尉）华歆上书说：“陛下神圣的品德，上比姬诵（周王朝二任王）、姬钊（周王朝三任王），但愿以专心治理国家为第一优先，其次再考虑征战。国家建立在人民基础之上，而人民必须穿得暖、吃得饱。如果能使中国（曹魏）没有饥寒的灾难，人民没有游离的心理，则两个盗匪集团（东吴跟蜀汉）的粉碎，可以马上看到。”曹叡回答说：“盗匪集团仗恃山川险要，我的父亲（曹丕）和祖父（曹操）曾经劳苦讨伐，还不能削平，我怎么敢自命不凡，肯定可以把他们消除？只是各位将领认为，如果不试探一下，敌人不可能自己倒毙，所以展示军力，看看有没有可乘之机。如果时候仍没有到，姬发都曾经中途班师（前十二世纪七〇年代，周部落酋长姬发，打算向商王朝末任帝子受辛总攻，在孟津〔河南省孟津县东〕举行结盟会议，参加的有八百个封国国君，都认为可以采取军事行动，姬发说：“时机还没有成熟，天命还不是时候。”即行撤退）。这是历史的镜子，我不会忘记应该做什么。”
宫廷供应部长（少府）杨阜上书说：“从前，姬发（周王朝一任王）渡黄河北伐子受辛（纣）的时候，有白色鲤鱼跳进姬发乘坐的御船。君王和臣僚的脸色，全都变得苍白。那本是一个祥瑞的兆头，他们还心怀忧虑恐惧；何况面对真正的天象变异，能不战栗？现在？东吴、蜀汉都还没有平定，上天却屡显奇象，各军刚刚出发，便大雨不停，被隔绝在穷山恶水之中，已有多日，转运粮秣，肩挑背负，沉重劳苦，费用日渐增加；一旦接济中断，便完全违背当初的计划。古书说：‘有利便攻，有难就退，是最大的军事智慧。’（《左传》〈前五九七年〉）凭空使大军困处在山谷之间，前进毫无所获，后退又无决心，不像是王者之师。”
散骑侍从官（散骑常侍）王肃也上书说：“古人有言：‘千里转运粮秣，士兵们一定陷于饥饿；等候砍来的柴煮饭，临睡时还不能吃饱。’这还是平原上军事行动的后果；何况深入险地，开山辟路，艰苦程度，高出百倍。而今，又加上淫雨不止，山道崎岖，又陡又滑，部众困在一起，有力难施，因道路太远之故，粮秣供应不上，这是军事行动最大的禁忌。听说曹真出动已经半月，子午谷才走一半，开山凿路，全部由战士负担，盗匪（蜀汉）兵团坐在那里，安逸的等待我们疲劳的部众，更是军事行动最怕遭遇到的危境。谈到前代，姬发（周王朝一任王）讨伐子受辛（商王朝末任帝），大军已出函谷关（河南省新安县），中途仍然折返；谈到近代，武帝、文帝南征孙权，虽到达长江，却不强渡（参考二二五年十月），岂不是上顺天意，下顺时机，知道如何变通？全国人民都相信：陛下会因大雨困苦让他们休息；等到日后再次出击，再使他们效命。人民乐意于冒险犯难，才会不顾死亡，全力以赴。”王肃是王朗的儿子（王朗，参考二〇八年十一月）。
九月，曹叡下诏曹真，命大军撤退。
8、冬季，十月十一日，曹魏帝曹叡返回首都洛阳。当时，政务署左执行长（左仆射）徐宣留守京师（曹魏帝国政务署，设署长〔尚书令〕一人、左右执行长各一人，文官司司长〔吏部尚书〕、民政司司长〔左民尚书〕、外务司司长〔客曹〕、军事司司长〔五兵尚书〕、财政司司长〔度支尚书〕，计五司司长〔五曹尚书〕，共称“八座”）。曹叡回京后，各单位负责人把徐宣批示过的公文，再呈给曹叡过目，曹叡说：“我决定跟徐宣决定有什么不同！”不再审阅。
9、十二月，曹魏帝曹叡把娘亲甄洛改葬邺城（河北省临漳县西南邺镇）朝阳陵（因原葬处地势低下）。
10、东吴帝国皇帝孙权扬言攻击曹魏帝国的合肥（扬州州政府所在县·安徽省合肥市）。曹魏征东将军满宠，奏请征调兖州（山东省西部）、豫州（河南省）各军，在合肥集结。而东吴兵团不久即行退回，曹魏帝曹叡下诏复员。满宠认为：“东吴兵团既大规模出动，没有攻击就忽然撤退，定有诡计，必是等我们军队离开后，再乘虚而入。”上书请求暂不复员。十余天后，东吴兵团果然重来，攻打合肥，不能夺取，只好班师。
11、蜀汉帝国丞相诸葛亮任命蒋琬当丞相府秘书长（长史）。诸葛亮数度外出征战，蒋琬在后方筹划调度，使粮秣及兵源十分充足。诸葛亮常说：“蒋琬忠心而又有雅量，他会跟我共同襄助帝王大业。”
12、曹魏帝国青州（山东省北部）人隐蕃（隐，姓），逃到东吴帝国，上书给皇帝孙权说：“我曾经听说，子受辛（纣）暴虐无道，他的老哥子启，首先逃离本国；刘邦宽厚英明，陈平首先前往投靠（参考前二〇五年三月）。我今年二十二岁，舍弃故土，归降有道圣君，幸蒙上天保佑，得以保住性命抵达。我来此已有很多日子，有关单位首长不过把我看成一个普通的义士，没有再考察鉴别，以致我具体的意见和精密的方案，不能呈献陛下。再三叹息，困惑不已。谨到宫门呈递奏章，请求召见。”
孙权遂即召见，隐蕃叩谢，回答问题和分析时势，仪态从容，见解精辟。高级咨询官（侍中）、右翼禁军总监（右领军）胡综在座，孙权问胡综对隐蕃的印象如何？胡综回答说：“隐蕃上书的语气，类似东方朔；反应迅速，口才敏捷，类似祢衡，但才能赶不上他们。”孙权又问：“他能担任什么样的官职？”胡综回答说：不可以教他管理人民，不妨教他在首都附近，当一个小职员。”孙权认为隐蕃言论中很多地方谈到刑罚监狱，于是任命他当司法部狱政官（廷尉监）。
左将军朱据、司法部长（廷尉）郝普，不断向孙权保荐隐蕃有辅佐帝王的才能。而郝普跟隐蕃尤其亲密，常抱怨隐蕃的官位太低。于是隐蕃门前车马云集，摇尾系统占满客厅房舍，从首都卫戍司令（卫将军）全琮以下，都倾心结交；只有太子宾客羊衜跟政务署宣召助理（宣召郎）、豫章郡（江西省南昌市）人杨迪，拒绝跟隐蕃来往。祭祀部长（太常）潘浚的儿子潘翥（音zhù〔柱〕），也跟隐蕃在一起，还送礼物给隐蕃。老爹潘浚听到消息（此时潘浚随同太子孙登，留在武昌〔湖北省鄂州市〕），大为愤怒，写信责备潘翥说：“我受国家恩宠，志在用生命回报。你身在首都（建业〔江苏省南京市〕），应当心存谦恭，亲近贤能，学习善行。为什么跟一个变节的叛逆交往，而且还送礼物给他？身在远方，听到这个消息，心头震撼，脸上发热，十数日来，愁闷惆怅。信到之后，立即前往信差那里，接受一百棍的惩罚，索回送出去的礼物。”当时人们对潘浚这种反应，认为怪诞不可思议。
不久，隐蕃打算在东吴帝国发动政变，消息走漏；隐蕃逃亡，中途被捕，斩首。孙权严厉责备郝普，郝普惶恐，自杀。朱据剥夺入朝晋见皇帝的权力；很久之后，才解除这项禁令。
13、东吴帝国武陵郡（湖南省常德市）五溪蛮叛变，孙权认为南方疆土（交州〔广东、广西及越南北部〕）已经安定，征召交州（州政府设番禺〔广东省广州市〕）州长吕岱，回军驻屯长沙郡（湖南省长沙市）沤口（今地不详）。
二三一年（辛亥）
曹魏·太和五年 蜀汉·建兴九年 东吴·黄龙三年
1、春季，二月，东吴帝国（首都建业〔江苏省南京市〕）命祭祀部长（太常）潘浚，“假节”，会同吕岱，率军五万人，讨伐武陵郡（湖南省常德市）五谿蛮。
蜀汉帝国（首都成都〔四川省成都市〕）丞相诸葛亮（本年五十一岁）新延聘的丞相府秘书长（长史）蒋琬，是潘浚的姨兄（娘亲姐妹的儿子）；武陵郡郡长卫旌，上书检举潘浚派出密使跟蒋琬联系，有寄托归附的意思。东吴帝（一任大帝）孙权（本年五十岁）说：“潘浚不会做这种事。”把卫旌的奏章交给潘浚，征召卫旌返回首都建业，免职。
2、东吴帝国航海部队由卫温、诸葛直率领，深入东方大海一年有余，士卒因患病或传染瘟疫而死的十分之八九（去年〔二三〇年〕出发时一万人，已八九千人丧生，每天平均有二十五具尸体抛入大海，诚是可哀）。可是，亶洲（日本）绝远，根本找不到，仅只抵达夷洲（琉球群岛），掠夺数千人而返。卫温、诸葛直被控徒劳无功，诛杀。
3、蜀汉帝国丞相诸葛亮，命李严以中央军事总监（中都护）身份主持汉中郡（陕西省汉中市）留守府。李严改名李平（改名一定有原因，可惜没有说明）。诸葛亮统率各军，向曹魏帝国（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）发动第四次大规模攻击，包围祁山（甘肃省礼县东北；当时守将是贾栩、魏平），制造“木牛”，用以转运粮秣（《资治通鉴》仅提“木牛”，以后才提“流马”。木牛流马到底是什么？迄今没有一个使人满意的答案。《诸葛亮集》所载：“木牛者，方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌着于腹……”更使人糊涂。《事物纪源》认为：“木牛就是有前辕的小车，流马就是一人推动的独轮车。”然而，山路不但忽高忽低，而且碎石满路，兽力拉动的小车，或许可以行走，人力推动的独轮车，恐怕寸步难行。西汉王朝初年，牛车已经盛行，何至历经三百年才有小车出现？不合常情。然而，木牛流马在史书上又言之确凿，我们只有等待专家考证）。这时，曹魏帝国最高指挥官（大司马）曹真患病，曹魏帝（二任明帝）曹叡（本年二十八岁）命最高统帅（大将军）司马懿西上接替，进驻长安（陕西省西安市），督促车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀军事总监（征蜀护军）戴陵、雍州（陕西省中部及甘肃省南部）州长（刺史）郭淮等阻截。
三月，曹真逝世。
4、自从去年（二三〇年）十月起，到本年三月，曹魏帝国不曾降雨。
5、曹魏帝国最高统帅（大将军）司马懿，命费曜、戴陵率精锐部队四千人，驻守上邽（甘肃省天水市）；其他所有军队，全部出动，向西救援祁山。张郃打算拨出一部分军队驻防雍县（陕西省凤翔县）、郿县（陕西省眉县）；司马懿说：“如果前方部队能够单独挡住敌人，你的主张是对的；如果前方部队没有这种力量，却把大军分成前后，兵力分散，楚国三军之所以被英布击破，原因在此（英布叛变，楚国出兵阻截，分为三军，打算一军败时，其他二军可以支持。结果，英布击溃一军，其他两军跟着瓦解。参考前一九六年）。”遂全军推进。诸葛亮留下一部分军队，继续围攻祁山，而亲自前往上邽。郭淮、费曜等迎战，诸葛亮击破二军，乘势收割田野小麦，跟司马懿在上邽之东相遇。司马懿缩小防御面，依靠险要扎营，拒绝作战，诸葛亮向后撤退。
司马懿尾随蜀汉军，抵达卤城（地望在甘肃省天水市西北）。车骑将军张郃说：“敌人远来攻击，要求决战，无法达到目的，认为我们最大的利益是不接受挑战，将用长远计划把我们困死。而且祁山守将，知道援军已经接近，人心自会安定。我们不妨把大军暂时驻扎，派出奇袭部队，绕到敌人背后。不应该像现在这样，只敢尾随，不敢逼近，使我们的威望丧失。诸葛亮一支孤军，粮食又少，眼看就走远了。”司马懿不接受，仍继续尾随，等到接近时，下令登山筑营，绝不接触。将领贾栩、魏平，不断要求出击，激愤说：“你害怕蜀汉像害怕老虎，如何不教天下耻笑？”司马懿面对各将领坚持出击的情绪，十分焦虑。
夏季，五月十日，司马懿命张郃出奇兵攻击蜀汉军司令部守卫总监（无当监）王平（何平）的南围（围攻祁山部队的南方营堡），而司马懿大军跟诸葛亮正面对峙，作为牵制。诸葛亮派魏延、高翔、吴班迎战。曹魏兵团大败，士卒死亡三千人，司马懿退回阵地。
六月，诸葛亮粮秣告尽，撤退，司马懿命张郃追击，抵达木门（甘肃省礼县东北〔祁山东〕），蜀汉军反击，利用高处地形，布置埋伏，箭石俱发，一块巨石击中张郃右膝，张郃伤重逝世。
6、秋季，七月十五日，曹魏帝国皇子曹殷诞生，大赦。
7、曹魏帝国二〇年代建国以来，禁制各亲王的法令十分严厉，甚至姻亲之间，都不敢来往。东阿王曹植，上书给侄儿皇帝曹叡说：
“伊祁放勋（黄帝王朝六任帝）教化天下，先从亲属开始，再推广到关系疏远的人民，是由最近伸展到最远。姬昌（周王朝一任王姬发的老爹）先做出榜样给他的妻子，再做出榜样给他的兄弟，然后用来治理国家。陛下有伊祁放勋的显明品德，又有姬昌谨慎恭谨的仁爱之心，皇后妃妾，一团和睦；九族亲属，全受到恩惠；文武百官，争先效命。政府之中，不废公务；万民之间，蒙受体恤。亲属可以交往，喜庆丧吊可以互通，真正是推己及人，恩德广被。
“至于我，人际之间的关系，早已断绝，在圣明时代，却受到囚禁待遇，暗中深感哀伤。我从不敢奢侈的盼望再去结交朋友，互诉心曲，骨肉重聚。可是，连有婚姻关系的亲戚，都不能问候，兄弟手足的友爱，也被切断。喜庆丧葬的消息得不到，庆贺吊唁的礼教遂完全废除。恩情因为隔离，而逐渐疏远，好像马路上的行人，互相之间，漠不关心。虽是一家，情分之冷淡，犹如北方的胡人跟南方的越人。
“我现在一切都被禁止，永远没有到京师朝见陛下的希望。此心倾向皇家，情绕宫廷，只有神明可知。上天旨意如此，我又如何敢去违背？但是想到各亲王弟兄，岂不也常有‘戚戚具尔’的思念！（《诗经·行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔。”意思是：“友好的兄弟，莫使远离。”）但愿陛下像天降甘霖一样，颁下诏书，使各封国之间，得以互通音信，四时节日，能够互送礼品，敦睦骨肉恩情，成全兄弟义理。妃妾的家属，也允许她们致送衣物或化妆用品，每年多一次跟家人团聚的机会，使亲王也能享受到其他皇亲国戚和文武百官的待遇。如果这样，则古人的赞叹、《诗经》的赞美（如“戚戚具尔”），将在当今圣世重现。
“我惶悚的自问：能力薄弱，不如一刀一锥。然而，看到陛下所擢升的官员，如果不把我当做皇族的一员，暗中度量，并没有不如他们之处。如果能允许我卸下远游冠（亲王帽），戴上武官帽，舍弃红色绶带（亲王公爵的印信绶带都是红色），佩上青色绶带（司令官、散骑侍从官等，都头戴武冠，身携青色绶带印信），或教我担任御马总监（驸马）、御车总监（奉车）之类官职，在京师住家，手执马鞭，帽边插笔（古代史官入朝，把笔插在帽旁，以便随时记录），等到天子出游，随从左右；天子返宫，待命殿前。幸蒙圣上垂问，随时回答。侍奉天子左右，对天子偶尔忘记的事，作适时补充。这就是我诚心诚意的最大愿望，连做梦都不能忘记。
“我羡慕《诗经·鹿鸣》所描述的君臣欢宴，也常吟咏《棠棣》‘兄弟不是外人’的告诫（《鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，在那里正吃野萍。我有可爱的朋友，敲瑟吹笙。”“呦呦鹿鸣，在那里正吃野蒿。我有可爱的朋友，品德至高。”“呦呦鹿鸣，在那里正吃野芹。我有可爱的朋友，鼓筝弹琴。”《棠棣》：“海棠开花，枝叶美丽。再好的世人，不如兄弟。”“或死或丧，兄弟才亲。横尸原野，只有兄弟会来找寻。”《棠棣》共五首，没有“兄弟不是外人”〔兄弟匪他〕。但《頍弁》篇中有这句话〔頍弁，音kuǐbiàn·磈变〕：“仰头戴上皮帽，怎么如此相爱相亲。你的菜既香，你的酒又纯。并没有什么特别，只因兄弟不是外人。”）。再思念《伐木》求友的意义，而终于感怀《蓼莪》父母之恩难以回报的悲哀（《伐木》：“砍木柴的声音丁丁，鸟鸣叫的声音嘤嘤。从寂静的深谷中飞出，飞上巨大的树顶。嘤嘤的声音不止，一直在寻求友情。何况是一个人，无友何以为生。”《蓼莪》：“粗壮茂盛的蒿菜，已经不是微贱小草。可怜的爹娘，生我辛劳。”共六首，都是怀念父母）。一年四季，每过节日，落寞孤独，左右只有奴仆，面前只有妻子儿女，谈话没有对象，见解无法陈述。听到音乐，抚胸沉痛；举起酒杯，长长叹息。
“我知道，犬马的一片忠心，并不能感动主人；犹如人类的一片诚意，不能感动上天。杞梁的妻子因丈夫战死，望城痛哭，城墙崩塌（《左传》〈前五五〇年〉杞梁死。《列女传》演绎成为哭倒城墙。后世又栽赃到嬴政大帝身上，把杞梁妻变成孟姜女）。邹衍尽忠君王（燕王国五任王姬乐资），君王把他下狱，邹衍仰天哀号，当时正是夏天，却降下霜雪。对这些事，我一向深信不疑，可是用我的心相比，那些不过都是虚话。向日葵朝向太阳，虽不能得到照射，但朝向之心，至死不变。我暗中以向日葵自比，至于能不能赐给天地般恩惠，日月星般光明，权在陛下。《文子》说过：‘不要抢先享福，也不要抢先惹祸。’下情能不能上达，兄弟们十分忧虑。只我单独的首先发言，为的是不愿圣明之世，竟有人得不到皇帝的恩泽，盼望陛下的圣光，普照世界，使恩德更为明显。”
侄儿皇帝曹叡用诏书回答，说：“教化的推行，有时兴隆，有时衰落，并不一定一开始就完善，也不一定结局非坏不可，而都是形势所迫，不得不如此。现在的法令，不过只要求各封国的兄弟，尽量减少人情应酬；妃妾家属，尽量减少衣物脂粉；并没有禁止各封国来往问候的命令。想是有些官员恐怕受到谴责，矫枉过正，才形成你所说的局面，已下令有关单位，照你的意见办理。”
曹植再上书说：
“从前，刘恒（西汉王朝五任帝）从代国（首府晋阳〔山西省太原市〕）出发时，怀疑首都可能发生变化，宋昌说：‘首都长安之内，有朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居，是皇家血亲；首都长安之外，有齐王刘襄、楚王刘交、淮南王刘长、琅邪王刘泽，都是盘石般的皇族，请不要怀疑。’（参考前一八〇年九月）请陛下三思，古代姬昌（周王朝一任王姬发的老爹）曾依靠两位弟弟姬虢仲、姬虢叔，完成王业。而姬诵（周王朝二任王）则依靠两位叔父姬奭（召公）、姬旦（周公），使天下太平。近代则有宋昌‘盘石’的譬喻。我曾经听说，绵羊蒙上虎皮，见了草就高兴，见了豺狼就发抖，忘掉它身上的虎皮。任用的将领们如果不够优秀，结果就会如此。所以俗话说：‘最大的忧患是：做事的人不了解他做的什么事；了解应该怎么做事的人，却不能去做。’
“从前，姬鲜（管国国君）、姬度（蔡国国君）被放逐或被处决，姬旦（周公）、姬奭（召公）在政府作为辅佐。羊舌鲋（音fù〔富〕）身被刺杀，羊舌肸（音xī〔希〕）对国忠心不移（《左传》〈前五二八年〉：晋国邢侯跟雍子为争夺田产，发生冲突，国务官〔大夫〕韩起，命羊舌鲋审判，发现雍子有罪。雍子把女儿献给羊舌鲋，羊舌鲋就作一百八十度转变，判定邢侯有罪。邢侯怒火不可遏止，就在王宫中，格杀羊舌鲋跟雍子。韩起询问羊舌鲋老哥羊舌肸的意见，羊舌肸认为三个全都有罪，并不偏袒老弟）。周王朝‘三监之乱’（三监：周王朝成立之初，在东方建立三个封国：管国、蔡国、霍国，监视商王朝残余部众组成的殷国，称为“三监”。万想不到，前一一一五年，“三监”竟跟殷国合作，起兵讨伐中央当权的姬旦，苦战三年，被姬旦用强大的武力击溃），我会引以为戒。但姬旦（周公）、姬奭（召公）辅佐，不必远求，皇家宗亲和封国国君之中，定有这种人才。
“使天下注目的人，必是掌握权柄的人，所以谋略可以转变主人的地位，威望可以迫使下面的人服从。在政府之中，不一定是皇家亲属，只要他有权柄，即令再疏再远，照样举足轻重。权柄不在手中，再亲再近的人，也没有分量。夺取齐国政权的，姓田，并不姓姜（参考前三七九年）；瓜分晋国的，姓赵姓魏，并不姓姬（参考前四〇三年）。唯请陛下明察：有利的时候，霸住官位不放，危险的时候，就赶快逃开，都是异姓（非皇族）臣属；祈求国家平安，家属富贵，有福同享，有祸同当的，都是皇族子弟。而今恰恰相反，皇族疏远，异姓亲近，使我十分困惑。而今，我跟陛下齐踏薄冰，同蹈炭火，攀登山峰，渡过涧水，寒冷潮湿，温暖燥热，无论什么情况，都同甘共苦，怎能离开陛下？
“我内心极度悲愤怨苦，上书陈情，如果有不合圣意的地方，请求不要销毁，而交给皇家档案室保管，等我逝世之后，或许能引起陛下的思念。如果有一丝一毫使陛下觉得可以考虑的，请在金銮宝殿上公开宣布，由博古通今的饱学之士，对我奏章中不合理的地方，提出纠正。能够这样，我的愿望已经满足。”
曹叡看了后，用措辞感人的诏书，作为回答。
八月，曹叡下诏说：“先帝（曹丕）曾颁布诏令，不准亲王们留在京师（首都洛阳），只因当时幼主在位，由皇太后主持国事，为的是防微杜渐，关切国家的盛衰。我看不见各亲王，已有十二年（二二〇年迄今），悠悠情怀，能不思念？现在下令，所有亲王跟皇族的公爵侯爵，各派他们的嫡子一人，于明年（二三二年）正月，前来京师，参加元旦朝会。但以后如果再发生幼主临朝，母后在宫的情形，仍应依照先帝的规定办理。”
8、蜀汉帝国丞相诸葛亮进攻祁山时，李严（李平）主持汉中郡留守府，负责后方勤务，督运粮秣辎重。正好连绵降雨，道路困阻，李严恐怕供应不继，遂派军事参议官（参军）狐忠（狐，姓。狐忠就是马忠，自幼在舅父家长大，从母姓狐，名笃。后来恢复父姓，改称马忠），司令官（督军）成藩，声称奉皇帝（二任）刘禅（本年二十五岁）指示，命诸葛亮班师。然而，当诸葛亮班师时，李严却假装大吃一惊，说：“粮秣如此充足，为什么回军？”又打算诛杀粮秣督运官（督运）岑述，以解脱粮秣事实上接济不上的责任。同时上书刘禅，说：“大军假装撤退，打算引诱敌人深入。”诸葛亮收集李严前后亲笔写的书信和奏章，发现严重矛盾。诘问李严，李严无法解释，低头承认错误。于是，诸葛亮上书弹劾李严前后各种罪恶。皇帝刘禅下诏：李严免职，撤销封爵采邑，软禁梓潼郡（四川省梓潼县）。
诸葛亮再任命李严的儿子李丰当皇家警卫指挥官（中郎将）兼军事参议官（参军事），写信给李丰说：“我跟你们父子，同心合力，效忠汉王朝皇家。推荐老爹当中央军事总监，主持汉中留守府（都护典汉中），而委任你镇抚东关（重庆市·东方关隘），自认为至诚相待，公私友谊，可以保持到底，竟想不到中途发生变化！如果总监（李严）能想到他的过失，不再诡辩自解；也愿你跟蒋琬，推心置腹，共同效力。则阻塞可以开通，逝去可以复还（暗示仍将起用李严）。请细思劝诫，体会我心！”
诸葛亮又写信给蒋琬、董允，说：“孝起从前曾告诉我，说：‘李严腹中，诡计多端，大家都认为不可接近。’我认为只要不刺激他，诡计便没有地方使用。想不到苏秦、张仪之事重演（参考前三三三年），大出意外，这件事可告诉孝起。”孝起，皇城保安司令（卫尉）南阳郡（河南省南阳市）人陈震的别名。
9、冬季，十月，东吴帝国皇帝（一任大帝）孙权，命皇家警卫指挥官（中郎将）孙布向曹魏帝国诈降，企图引诱曹魏扬州（州政府设合肥〔安徽省合肥市〕）州长王凌。孙权在阜陵（安徽省全椒县东南）设下埋伏，等待王凌进入。孙布派人告诉王凌说：“道路太远，不能逃脱追兵，请出军迎接。”王凌把孙布的信呈报中央，请准予派军出迎。征东将军、扬州军区司令长官（扬州都督）满宠，认为其中定有阴谋，不肯拨付军队，而以王凌的名义，写一回信给孙布，说：“阁下知道什么是正，什么是邪，打算躲避灾祸，顺应天意，舍弃暴政，回归正统，非常值得嘉许。本打算派军迎接，可是，兵力太少，不足以保护你；如果出动大军，势必走漏消息，远近都会知道。请你先把这种志向，严格保密，等到时机成熟时，再作决定。”
正好满宠接到中央征召的命令，首都洛阳晋见皇帝，临走时，下令司令部秘书长（长史）：“如果王凌要迎接孙布，不可交给他军队。”王凌要不到军队，便单独行动，派出一个部队长（督将），率步骑兵七百人，南下迎接。走到埋伏阵地，孙布乘夜突击，部队长逃走，七百人死伤超过一半。王凌是王允的侄儿（王允，东汉王朝宰相，参考一九二年）。
之前，王凌上书指控满宠：“年纪老迈，又喜爱饮酒，不适合担任独当一面的大员。曹叡将召满宠回京，御前监督官（给事中）郭谋建议说：“满宠曾当过汝南郡（河南省平舆县西北射桥乡）郡长、豫州（河南省）州长，二十余年，在边疆建立功勋。等到镇守淮南（指扬州〔安徽省中部〕），东吴对他十分忌惮。如果情形并不像王凌指控的那样，突然召回满宠，反而暴露我们弱点。不如声称问他东方敌情，见面后再作决定。”曹叡听从。满宠既到首都洛阳，曹叡发现他体格健壮，精神饱满，遂加以慰劳，命他回任。
10、十一月三十日，日食。
11、十二月二十日，曹魏帝国全国武装部队总司令华歆逝世（年七十五岁）。
12、十二月三十日，东吴帝国大赦，改明年（二三二年）年号嘉禾。
二三二年（壬子）
曹魏·太和六年 蜀汉·建兴十年 东吴·嘉禾元年
1、春季，正月，东吴帝国（首都建业〔江苏省南京市〕）皇帝（一任大帝）孙权（本年五十一岁）的幼子、建昌侯孙虑逝世。太子孙登从武昌（湖北省鄂州市）到首都建业，晋见老爹孙权，诉说久离老爹膝下，缺少早晚问安，没有尽到儿女孝道，又保证陆逊忠贞勤奋，西方没有任何顾虑。于是，遂留在京师（首都建业）。
2、二月，曹魏帝国（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）把亲王们的采邑，由“郡”改称“国”。
3、曹魏帝（二任明帝）曹叡（本年二十九岁）的爱女曹淑死亡，曹叡万分悲痛，追称“平原懿公主”，在首都洛阳建立祭庙，埋葬南陵；命娘亲甄洛已亡故了的侄孙甄黄，跟爱女合葬，追封甄黄侯爵，并给他设立继承人，继承他的爵位。入土时，曹叡还要亲自把棺柩送到墓地；而又打算前往许昌（河南省许昌市东）。最高监察长（司空）陈群抗议说：“八岁以下的婴儿死亡，没有丧葬的礼仪。何况未曾满月，而竟然用成人的礼仪相待，特别给她缝制官服，文武百官又为她穿上丧衣；早晨晚上，都要到棺前哀哭，自从开天辟地，还没有听说过这种事情。而陛下更要前往墓地，亲自送葬。希望陛下停止这些毫无益处，反而会招来伤害的举动，这是天下人民一致的心愿。又听说陛下还打算驾临许昌，皇太后宫和皇后宫全体上下，一齐东行；政府大小官员，全都觉得十分怪诞，至为惊骇。有人揣测陛下要躲避宫中霉运，有人揣测可能乘势迁移新的环境，有人揣测还有其他缘故。我认为：吉祥、凶险，全是天命；灾祸、幸福，人们自己可以掌握。用搬家的方法祈求平安，不可能得到益处。如果认为一定可以得到益处，则不妨整修金墉城西宫（金墉城是一座巨宫，位于洛阳城西北角，它在不久即将来临的晋王朝“八王之乱”时代，扮演主要角色），以及孟津（河南省孟津县东黄河渡口）别宫，都可以暂时安住，为什么一定要把整个皇宫的人，暴露在旷野露天之下，公私开支，都庞大得难以计算。而且，民间的善心人士，尚且不轻易搬动，为的是保持乡瑞安宁，使乡亲们不致心情惶恐。何况陛下，身为皇帝，万王之王，一举一动，怎么可以如此轻率？”宫廷供应部长（少府）杨阜也抗议说：“文皇帝（曹丕）、武宣皇后（曹叡祖母卞太皇太后）逝世，陛下都不送葬，为的是以国家为重，防备发生事故，为什么对一个尚在怀抱中的婴儿，却非送葬不可？”曹叡不理。
三月七日，曹叡向东游逛（当然是举宫尽出）。
4、东吴帝国派将军周贺、指挥官（校尉）裴潜，乘船从东中国海，北上辽东（辽宁省），向曹魏帝国所属的辽东郡（辽宁省辽阳市）郡长公孙渊购买马匹。
最初，虞翻性情粗疏刚直，很多次在酒醉之后，犯下错误；而他又喜爱诋毁别人，所以受到很多抨击。皇帝孙权曾经跟张昭谈论到神仙，虞翻指着张昭说：“那些都是死人，却硬嘴巴说他们是神仙，世界上哪里有神仙？”孙权对虞翻的恼怒，累积很久，最后终于把他贬谪到交州（州政府设番禺〔广东省广州市〕）。
等到孙权派周贺等泛海前往辽东，虞翻听到消息，认为当前的急务，应是讨伐五溪蛮（前年〔二三〇年〕五溪蛮背叛；去年〔二三一年〕命潘浚、吕岱讨伐），辽东位于很远的天涯地角，即令前来归附，都不必重视；反而派人前往购买马匹，既不是国家之利，又恐怕人财两空。打算上书规劝，可是又不敢上书；写好表章后，请交州州长（刺史）吕岱过目，吕岱拒绝传呈。憎恨虞翻的人立刻告密，孙权再把虞翻放逐到苍梧郡（广西梧州市）猛陵县（广西梧州市西）。
5、夏季，四月六日，曹魏帝曹叡抵达许昌。
6、五月，曹魏帝国皇子曹殷逝世。
7、秋季，七月，曹魏帝国擢升皇城保安司令（卫尉）董昭当宰相（司徒）。
8、九月，曹魏帝曹叡前往摩陂（河南省郏县东），整修许昌皇宫，兴建景福殿、承光殿。
9、曹魏帝国所属辽东郡郡长公孙渊，阴谋独立，跟东吴帝国不断交往。曹魏帝曹叡命汝南郡（河南省息县）郡长田豫，统率青州（山东省北部）各军，从海道北上；命幽州（河北省北部及辽宁省。辽东郡属幽州）州长（刺史）王雄，从陆地西进，同时进军讨伐。散骑侍从官（散骑常侍）蒋济劝阻说：“凡不是威胁到生存的敌人（相吞之国），以及既不侵略又不叛变的藩属，不应该轻易的对他们讨伐。讨伐他们而不能彻底制伏，是强迫他们跟我们对抗。所以说：‘豺狼在路上挡道，不要去管狐狸。’把大害铲除之后，小害就会自行消失。而今，海边之地（指辽东），数世以来，都一直听命中央，每年都派人前来京师呈送工作报告，保荐该郡‘孝廉’，进贡从来不断，官员们对辽东都特别推崇。即令一举把辽东征服，获得的人民不能使我们强大，获得的财产也不能使我们富足。可是，万一失败，反而结下仇恨，自毁信誉。”曹叡不接受。田豫等果然劳而无功，曹叡只好下令回军。
田豫认为：东吴帝国买马使节周贺等，行将南返。时已冬季，海上浪大风急，必不敢深入大海，一定沿着海岸线航行，非经过成山（山东省荣成市东北成山角）不可，而成山没有港口可以容纳巨舟，他们一定登岸；于是派出部队把守成山。周贺等归途中抵达成山，恰好遇到大风，果然登岸躲避，田豫发动攻击，斩周贺等。
东吴帝国皇帝孙权接到败报，才想起虞翻的建议，下令召回虞翻，而虞翻已死，只运回棺柩。
10、十一月二十八日，曹魏帝国陈（思）王曹植逝世（年四十一岁）。
11、十二月，曹魏帝曹叡，许昌宫。
12、曹魏帝国高级咨询官（侍中）刘晔，十分受到皇帝曹叡的亲近尊重。曹叡打算攻击蜀汉帝国（首都成都〔四川省成都市〕），政府官员一致反对。刘晔晋见曹叡时，却表示赞成。但是出宫后跟文武百官讨论时，则跟大家的立场一致，表示反对。刘晔有胆量，有见识，言之有物，无论正面反面，都有理论的跟事实的根据。中央禁军总监（中领军）杨暨，也是曹叡亲信，对刘晔也十分亲近尊重，坚决反对出军。杨暨每次去皇宫晋见皇帝出来，一定拜访刘晔，刘晔就向他分析不可出军的原因。后来，杨暨跟曹叡讨论此事，恳切劝阻，曹叡说：“你是一介书生，怎么懂得军事？”杨暨说：“我的话固然没有分量，可是刘晔是先帝（曹操及曹丕）时的智囊，他也认为不可出军。”曹叡说：“怪了！刘晔在我面前，却是认为可以出军。”杨暨说：“我可以跟他当面对质。”
于是，曹叡召见刘晔，询问刘晔的意见，刘晔闭口不答。后来，刘晔单独晋见，抱怨曹叡说：“攻击一个国家，是一个重大事件。我能够参与这个重要的密谋，连睡觉时，都恐怕说梦话把他说出来，泄露军机，增加我的罪过！怎么可在人前提及？军事行动，诡秘莫测。大军未动之前，越秘密越好，而陛下公开谈论，恐怕敌人已经听到。”曹叡向他道歉。
刘晔出宫，责备杨暨说：“渔夫钓到一条大鱼，就尽量放线，尾追在它之后，必须等它筋疲力尽，可以制伏的时候，才收回钓线，所以每次都有收获。君王的威严，岂止是一条大鱼？你诚然是一个正直的臣僚，然而处理事情的方法，却很拙劣，应该仔细思量。”杨暨也向他道歉。
然而，终于有人拆穿刘晔底牌，向曹叡报告说：“刘晔并不是真正的忠心，他只是观察陛下的意向，顺势迎合而已。陛下不信的话，不妨试他一试，把陛下所反对的事情，当做赞成的事情，告诉刘晔，问他的意见。他如果反对，是他的见解果然跟陛下的见解，常常相合。如果每项他都赞同，他就露出原形。”曹叡用这个方法验证，果然发现刘晔实情，从此跟他疏远。刘晔也察觉到自己的失策，懊恨之余，精神开始恍惚，遂被逐出中枢，出任藩属事务部长（大鸿胪。高级咨询官〔侍中〕常在皇帝左右，属于智囊阶层，有强大的影响力。部长不过主持一部事务，难以再跟皇帝接近）。不久，刘晔忧虑而死。
傅玄曰：
灵巧诈伪，不如拙笨诚恳，是千古真理。以刘晔的聪明智慧，反应灵敏而又中肯，如果坚守道德和仁义的立场，以忠信为本；即令是古代的大贤，又有谁能比得上他！但是刘晔只信任自己的才能，不够敦厚、不肯诚实；以致内失君王信赖，外失朋友情谊，终于自己造成自己的危局，岂不可惜！
13、刘晔曾经陷害政务署长（尚书令）陈矫，指控陈矫横行专权。陈矫恐惧，告诉儿子陈骞，陈骞说：“主上（曹叡）圣明，而您是国家高级官员，实在不能融洽，了不起不当三公。”数日后，曹叡的怒气果然消失。
政务署助理官（尚书郎）、乐安郡（山东省邹平县东北）人廉昭，以才能卓越受到皇帝曹叡的宠信，喜爱挑剔官员们细小过失，向曹叡表态。禁宫咨询官（黄门侍郎）杜恕，上书说：
“我看到廉昭弹劾政务署左秘书长（左丞）曹璠，认为曹璠被指控有罪，而向上级提出报告时，没有依据诏书规定，应深入追究。陛下遂再下诏责备质问，说：‘其他应该处罚的人，另行奏报。’政务署长（尚书令）陈矫，上书只敢说不敢逃避责任惩罚，却不敢陈述理由答辩，辞意恳切悲恻，我暗中为政府惋惜。
“古代帝王，所以能维持世风，抚育人民，没有一人不是因为得到民心的爱戴，竭尽群臣的贡献。而今，陛下日理万机，十分辛劳，有时还在灯火之下，处理公务。可是很多事情，仍然停顿，刑法禁令，也都废弛，追究原因，不仅仅由于臣属没有尽到忠心，而更是主上用人并不恰当。
“百里奚在虞国时，不过一个愚劣之辈，但到秦国之后，却成为国君的智囊（参考前三三八年）。豫让在中行家里，不过一个苟且偷安之徒，但到了智家，却显示他的忠烈（参考前四〇三年）。古人方面，这是明显的例证。如果陛下认为当今之世没有优秀人才，使政府缺乏贤能的辅佐，那么，岂能追寻已逝的姬弃（后稷·周王朝远祖）、子契（商王朝远祖）？或者坐着等待未来的俊杰？
“现在被称为贤能的人，都已经做了大官，而且享受丰厚的俸禄；然而，侍奉君王的节操，并没有建立；奉公守法的精神，也并没有表现；原因何在？在于对他们从不授权，而忌讳又多。我认为，忠臣不一定就是亲信，而亲信也未必都忠心耿耿。平常疏远的臣属，批评别人，陛下疑心他公报私仇；称赞别人，陛下又疑心他怀有偏见，并不公正。于是，左右亲信遂利用这种态势，更为强调疏远臣属们的罪过，使他们对恶的不敢批评，对善的不敢称赞；因为，无论如何反映，都有罪嫌。
“陛下应当考虑的是，如何鼓励官员们有开阔的心胸，培养官员们有正道的气节；使他们能自行向古人看齐，名垂史册。而陛下不但没有这样做，反而使像廉昭这种人，在其中挑拨离间。我恐怕发展的结果，高级官员终于会装聋作哑，为了保持官位，占据一个栖身之地后，坐在那里，睁大眼睛瞧着政治上失误，一语不发。这对后代而言，可是一个鉴戒。
“从前，姬旦（周公）警告他的儿子、鲁国第一任国君姬伯禽说：‘不要使大臣抱怨你不信任他！’他如果没有才干，就不可以让他当大臣；既让他当大臣，就不能不信任。《书经》记载：伊祁放勋（黄帝王朝六任帝）不断谈论姚重华（黄帝王朝七任帝）的功劳，褒扬他除去四凶（共工、驩兜、姒鲧、三苗。参考八六年四月注），并不认为对有罪的可以不问，对犯小过的也要像对犯大过的同等处罚。
“政府中官员没有人承认自己没有才干，而只认为陛下对他们不信任；也没有人承认自己无知，而只认为陛下并没有向他发问。陛下为什么不遵照姬旦对善人信任、姚重华对恶人排除的指示？命高级咨询官（侍中）、政务署秘书（尚书），坐的时候在中枢襄助，行的时候随从御驾；由陛下亲自垂询，让他们尽言。则文武百官的品德行为，可以完全了解；忠良者擢升，愚劣者屏退，谁还敢推托犹豫，不竭尽才能？
“以陛下的英明，亲自跟臣僚讨论政事，使文武百官都能贡献才智。则贤能和愚劣，干练和昏弱，完全看陛下如何适当的交给他们工作。用这种方法解决问题，什么问题不能解决？用这种方法建立功业，什么功业不能建立？每逢边疆告警，陛下诏书上总是说：‘谁对此事忧心？只我自己忧心！’最近诏书上又说：‘忧虑公事，忘掉私事的，不会有这种人。只要先忧虑公事，再忧虑私事，就可把事情办妥！’
“恭读这些诏令，深佩陛下对于下情，了如指掌；但也怪陛下不追本探源，而只指出末节。一个人有没有才能，受他先天禀赋的限制。就是由我观察，我也认为政府中没有一位官员能够称职。英明君王使用人才，应使有能力的人毫无保留的竭尽全力；而对没有能力的人，应该不准他盘踞官位。遴选时没有遴选到真正人才，不是过错；整个中央政府竟容纳这种不适当的人，才十分怪异。
“陛下明知道某人没有竭尽全力，却代他忧愁没有竭尽全力；明知道某人根本没有才能，却教他负责处理业务；岂止是君王辛劳，臣下安逸而已。而是纵令圣贤同时并出于世，也不能把国家治理得好。陛下常担心政务署（台阁）不能保守秘密，人情请托不能彻底断绝，特别制定‘出入法条’，还派遣凶狠的官吏，防守大门；这些措施，只不过治标，不能治本。
“从前，东汉王朝六任帝刘祜时，宫廷供应部长（少府）窦嘉，延聘司法部长（廷尉）郭躬一身清白的侄儿（当时郭躬已经去世多年），引起强烈反应，大家纷纷指控，提出弹劾。而最近京畿总卫戍司令（司隶校尉）孔羡，延聘最高统帅（大将军）司马懿放荡的弟弟（司马通），有关单位却不说一句话。那种望着风向，迎合脸色的态度，比受到指示还要顺服。这都是不按实情遴选人才的后果。窦嘉身是皇亲（窦嘉是东汉王朝三任帝刘炟正妻窦皇后的娘家人，参考九二年六月表解），郭躬又不是国家重臣，尚且如此；用今天的情形跟古代相比，都归因于陛下没有坚持有罪必罚，没有阻塞结党营私的源头。
“制定出入禁令，派遣恶吏守门，都不是治世常规。假使我的建议中一小部分蒙陛下采纳，何至担心邪恶不消灭，而去豢养像廉昭之辈？本来，揭发奸恶，就是尽忠。然而，小人去做此事，世人却万分憎恶，为的是，他们不了解情理，而只知道苟苟且且，一味向上进取。如果陛下再不考察事件来龙去脉，必然会产生一种印象，认为违背舆论，跟全国人民对抗的，才是为公忘私；窥探别人隐秘，打别人小报告的，才是履行节操。一个以国家为己任的盘盘大才，岂能做出此事！他们依照正道，不肯如此。假使天下人都背弃正道而去谋取眼前一点政治利益，最值得人担忧，陛下怎么能够快乐起来！”
杜恕是杜畿的儿子（杜畿，参考二〇五年十月）。
曹叡曾经突然前往政务署，政务署长（尚书令）陈矫阻住大门，跪下问说：“陛下要去哪里？”曹叡说：“我想看看公文。”陈矫说：“这是我分内的工作，陛下不适宜做这种事。如果我不称职，则请免我的职；陛下应该回去。”曹叡惭愧，乘车返宫。
曹叡曾经问陈矫：“司马懿忠贞不贰，能不能称为国家大臣？”陈矫说：“政府官员对他都很仰望，但国家能不能依靠他，我不知道。”
14、东吴帝国上大将军陆逊，率军向曹魏帝国所属的庐江郡（安徽省寿县西南）进攻，曹魏帝国参与决策的人，都认为应发兵救援。征南将军满宠说：“庐江虽然是个小城，但是守将强悍，守军精良，可以抵抗一段时间。东吴兵团离开船舰，登上陆地，进军二百里，没有后继部队，他们不来，还想引诱他们来，现在应随他们的意。只怕他们想撤退时，却无法撤退。”率军直趋杨宜口（即阳泉·庐江郡郡政府所在县），打算阻截东吴兵团的归路。陆逊得到消息，连夜回军。
这时，东吴帝国每年都有攻击曹魏帝国边境的行动。曹魏帝国征南将军满宠上书说：“合肥城（安徽省合肥市）南面是巢湖，更南是长江，北面跟寿春（安徽省寿县）又远（两地航空距离九十千米）。盗匪集团（东吴帝国）如果围攻，可以得到船舰帮助。我们往救，必须先击破他们主力，然后才能解围。他们攻击，极为容易，我们支持，却十分困难。我建议调出城内守军，在合肥城西三十里，有奇险可以固守的地方，另行兴筑城寨，用以引诱他们上岸，我们就在平地切断他们的退路，应是上策。”中央军事总监（护军将军）蒋济参加讨论，反对说：“调兵出城，是向天下显示我们脆弱，好像一望见敌人的烟火，就慌慌张张摧毁自己的堡垒，可以说是不战而先败。一旦到这种地步，我们将受到无限劫掠的苦难，势必被逼退到淮河以北。”曹叡遂批驳满宠计划。
满宠二度上书说：“《孙子兵法》说：‘战争，是一种诡诈的行为。明明有能力，偏偏显示没有能力。使敌人因我们的衰弱而骄傲，更使敌人认为我们内心恐惧。’这是故意使表里不一的策略。《孙子兵法》又说：‘引诱敌人，必须呈现足以使敌人动心的形势。’而今，敌人还没有来，我们就转移阵地，把部队后调，就是要造成使敌人动心的形势。目的在于引诱他们远离船舰水域，深入陆地，然后选择有利的时机，发动攻击，在战场上取得胜利，自会得到利益。”政务署执行官（尚书）赵咨认为满宠的计划是一个好的谋略。曹叡遂下诏批准。
二三三年（癸丑）
曹魏·太和七年 青龙元年 蜀汉·建兴十一年 东吴·嘉禾二年
1、春季，正月二十三日，摩陂（河南省郏县东）水井中，发现青龙（摩陂因此改名龙陂）。
二月，曹魏帝国（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）皇帝（二任明帝）曹叡（本年三十岁）前往摩陂观看青龙，更改年号（之前是太和七年，之后是青龙元年）。
2、辽东郡（辽宁省辽阳市）郡长公孙渊派指挥官（校尉）宿舒、宫廷禁卫官司令（郎中令）孙综（公孙渊以一个郡长身份，而有“郎中令”官属，可看出他自定的身价），携带奏章，前往建业（江苏省南京市）晋见东吴帝国（首都建业〔江苏省南京市〕）皇帝（一任大帝）孙权（本年五十二岁），自己称“臣”。孙权高兴得手舞足蹈，下令大赦。
三月，孙权派祭祀部长（太常）张弥、首都建业警备区司令（执金吾）许晏、将军贺达，率一万人的海军舰队，满载金银财宝跟“九锡”（参考四年）所用的物品，从东海北上，赏赐给公孙渊，封公孙渊当燕王。政府全体官员，包括丞相顾雍，都竭力劝阻，认为公孙渊不可信赖，不可对他宠爱太厚。一定要这样做的话，顶多派遣一个低级官员和少数部队，护送宿舒、孙综返航就够了。孙权不接受。辅吴将军张昭说：“公孙渊企图背叛曹魏帝国，害怕曹魏帝国讨伐，所以向遥远的我们求援，他本来的意思，可绝不是要当我们的藩属。如果他忽然改变主意，用我们的人头，向曹魏帝国表态，派出去的两位使节，恐怕永远不会回来，到时候，只落得被天下耻笑。”孙权用各种方法想说服张昭，张昭越发坚持他的见解。孙权不能忍耐，手握剑柄，大怒说：“帝国上上下下，进皇宫参拜我，出皇宫参拜你，我尊敬你，已到极限，可是你总是在大庭广众之中，毫无忌惮的对我顶撞，我真怕我会做出我不愿做出的事。”张昭呆呆地凝视着孙权，说：“我虽然知道我的话陛下绝不会采用，但我仍竭尽忠心，不敢闭口。只因为太后仙逝的时候，把我这个老臣，呼唤到榻前，吩咐我辅佐陛下的话，犹在耳际。”不由痛哭流涕。孙权感动，把佩刀扔到地上，相对流泪，但仍派张弥、许晏出发。张昭对孙权拒绝听信他的劝告，十分恼怒，宣称有病，不再朝见。孙权深恨他骄傲不驯，下令用泥土把张昭家的大门塞住；张昭也大发脾气，在内部又加上一道土墙，表示誓死不出。
3、夏季，五月十八日，曹魏帝国北海王曹蕤逝世。
4、闰五月一日，日食。
5、六月，曹魏帝国首都洛阳南宫体育馆（鞠室）失火。
6、鲜卑部落（内蒙古东部中部及以北地区）酋长轲比能，引诱效忠中国（曹魏帝国）、散布边塞的另一鲜卑部落酋长步度根（步度根散布中国边塞事，参考二二四年），倾心跟步度根结纳，感情遂恢复当日和睦。轲比能亲自率一万骑兵，南下迎接步度根的辎重到陉岭（句注山·山西省代县西北）之北。曹魏帝国并州（州政府设晋阳·山西省太原市）州长（刺史）毕轨，上书要求出军，对外威胁轲比能，对内镇压步度根。曹魏帝曹叡看到奏章，下令说：“步度根既受轲比能的引诱，警觉性一定很高，毕轨的军事行动，千万不要越过句注山（山西省代县西北，也称雁门山〔雁门关所在〕，又名西陉山、陉岭。是古代要塞）。可是诏书到达时，毕轨已挺进到阴馆（山西省朔州市东南，句注山与阴馆间航空距离十千米）。派将军苏尚、董弼追击鲜卑部落。轲比能命他的儿子率一千余骑兵迎接步度根，跟苏尚、董弼猝然相遇。苏尚、董弼败退，轲比能追击，追到楼烦（山西省宁武县）决战，苏尚、董弼全军覆没。步度根以及泄归泥（扶罗韩的儿子）部落，一齐叛变出塞，跟轲比能联络，侵犯边疆。
曹叡命骁骑将军秦朗率中央军讨伐。轲比能逃往瀚海沙漠以北；泄归泥率部众归降；步度根仍追随轲比能，但不久就被轲比能诛杀。
7、辽东郡郡长公孙渊，知道跟东吴帝国相距遥远，中隔大海，难以依靠。霎时间翻脸无情，逮捕东吴帝国派遣的封爵使节——昨天还是贵宾的张弥、许晏等，一齐斩首，把人头送到曹魏帝国京师，表示忠心不变。东吴帝国所赏赐的金银财宝以及武装部队一万人，全部吞没。
冬季，十二月，曹魏帝国回报公孙渊的忠心，擢升公孙渊当全国武装部队最高指挥官（大司马），封乐浪公。
东吴帝孙权得到消息，几乎发疯，咆哮说：“我活到六十岁，人世间各种艰难困苦，全都尝过。想不到被鼠辈玩弄，栽到他手里，把人气死。我如果不能砍下那耗子的头扔到海里，就再没有脸君临万国；即令把国家搞亡，我也要干。”
陆逊上书说：“陛下以神明威严的英姿，承受天命，开国立基。在乌林（湖北省洪湖市东北乌林镇，赤壁对岸）击败曹操，在西陵（湖北省宜昌市）击破刘备，在荆州（湖北省及湖南省）击擒关羽；这三个敌人，都是盖世英雄，陛下给他们严重的挫折；圣明的教化抚育四方，连荒郊的野草，都跟着顺服。正要扫荡中原，统一天下，却因为不能忍耐小的气愤，发出雷霆万钧的震怒，违背‘千金之子，坐不垂堂’的古训，忽视身为君王的贵重身份，我感到万分困惑。我曾经听说：‘立志走万里路的人，绝不半途而废，停脚不前；立志成就伟大事业的人，绝不因为细微的小事而危害大局。’强大的敌人压在边境，荒服还没有称臣进贡（《书经·禹贡》，除“京畿”外，把天下分为五服：“甸服”“侯服”“绥服”“要服”“荒服”，每“服”五百里，“荒服”最远，另有“九服”之说，名称不同，意义则一。参考二〇〇年七月）。而陛下乘船，跨海远征，敌人必然会抓住这个机会。事到临头再去忧虑，后悔已来不及。如果皇家大业不断传出捷报，公孙渊那里，用不着讨伐，他自会臣服。而今为什么只为了贪图辽东（辽宁省）的人口和马匹，对江东（东吴帝国）安定的基石，却毫不珍惜！”
政务署执行长（尚书仆射）薛综上书说：“从前，刘奭（西汉王朝十一任元帝）打算乘船，薛广德要用自刎的鲜血阻止车辆前进（参考前四三年），为什么？只因为水火无情，十分危险，不宜于帝王接近。现在，辽东不过一个蛮荒小国，没有坚固的城堡，没有备战的设施，所有的只是一些轻型武器，而又不够锋利，当权的人像一群狗羊，不懂治国之道。如果发动攻击，一定可以克服，事情确如陛下诏书的指示。然而，辽东地方，贫苦寒冷，庄稼不能生长，人民熟悉骑马，移动无常。突然间听到大军压境，自知不能抵抗，一定像受惊了的鸟兽一样，四散逃亡，到时候连一个人一匹马都看不见，只不过占领了一片空地，毫无意义；这是不应出兵的原因之一。大海无际，惊涛骇浪，所以曾经发生‘成山之难’（参考去年〔二三二年〕九月），海上航行，随时都有变化，飓风暴雨，谁都无法避免，于是刹那之间，人船全被吞没；即令有伊祁放勋（尧）、姚重华（舜）的高贵品德，孟贲、夏育的无敌勇敢，都没有地方施展；这是不应出兵的原因之二。沉重的浓雾，笼罩天空；咸苦的海水，在下面沸腾翻滚；将士们容易双腿发肿，并且互相传染，凡是航行海上的人，都难躲开这种灾难；这是不应出兵的原因之三。上天使陛下当我们的君王，陛下就应该运用时机，削平叛逆，使人民安居、社会富庶。而今，叛逆集团（曹魏帝国）就要消灭，四海之内，刚获得初步安定，竟违背既定的大计方略，去寻找不必要的危险；不考虑全国安全，只图出一时忍不住的气愤，既不是建国的重大方案，可却是开天辟地以来从没有过的举动。所以群臣才紧张不安，呼吸不敢出声，饮食不知其味，入寝不能安席！”
政务署考选司司长（选曹尚书）陆瑁上书说：“北方曹魏盗匪集团，跟我国土地相接，决策上只要稍有错误，他们就会立刻抓住机会。我们所以到万里重洋之外购买马匹，委曲自己，跟公孙渊结交，为的是急于解除眼前的马荒，永除心腹大患（指曹魏帝国）。现在反而要抛弃根本，而去追求末梢；看不见眼前，而去注意遥远的万里之外。因愤怒而改变正常轨道，因激动而发动大兵，这正是敌人巴不得我们去做的事，不是我们东吴帝国最好的国策。根据军事理论，只要比较双方投入战争的形势，谁疲惫？谁旺盛？谁劳苦？谁精力充沛？则谁胜谁败，就可一目了然。而且即令在辽东沓渚（辽宁省大连市西旅顺）登陆，距公孙渊所在地辽东郡城，仍相当遥远（航空距离三百二十千米）。而且登陆之后，大军势必分割，主力担任攻击，其次的保卫舰队，老弱的担任运送粮秣。所以大军人数虽多，并不能全部使用。加上徒步行军，身上背着粮食，长途跋涉，深入敌境。敌人多的是战马，自然会不断发动截击。像公孙渊这种老奸巨猾，如果跟曹魏帝国并没有完全决裂，那么，战争一旦发生，他们如同唇齿相依，一定互相援助。即令他陷于孤立，无依无靠，也会吓得向远方逃亡，不可能短期内把他消灭。诛杀还没有加到他头上，我们内部的山越（居住山区的江南土著）将乘我们空虚，纷纷起事；恐怕不是万全长久的谋略。”
孙权全不理会。
陆瑁再上书说：“军事行动，古代用它对内镇压暴乱，对外威服四方蛮夷。但是要在主要的敌人已经铲除、天下太平、政府官员从容不迫的反复讨论之后，才可出动。如果全国像滚水一样沸腾，九州岛各拥有强大兵力，互相为敌，大多数都会先求巩固自己的基地，珍惜人力，节俭开支，从来没有恰恰在这时候，不顾眼前，却好高骛远，削弱自己武装部队的战斗能力。从前，赵佗背叛，自称皇帝；当时天下安定，人民富足，然而，刘恒（西汉王朝五任文帝）仍认为大军远征，并不容易，而宁愿用政治手段解决（赵佗事，参考前一七九年）。而今，首恶元凶（曹魏帝国）还没有扑灭，边界之上，不时传来警报，不应该把公孙渊放到第一位，但愿陛下抑制盛怒，冷静思考，暂时停止动员。然后秘密策划，等待下一步的行动，这是天下人的福气。”
孙权这才停止（陆瑁最后一则奏章，疲弱无力，孙权所以接受，不过是盛怒的情绪已平，适可而止。他如果坚持北伐，恐怕舰队还没有抵达辽东，曹魏帝国大军已在建业大摆筵席，庆祝灭国之功）。
孙权屡次派人去安慰张昭，向他道歉，张昭坚称他确实患病，不能起床。孙权有次出宫，经过张昭家门，呼唤张昭，张昭说他病重，就要断气。孙权放火烧他的大门，想把他烧出来，张昭仍然不动，孙权只好教人把火扑灭，停在门口等候；很久之后，张昭的儿子们把张昭从床上扶起来出门相见，孙权请他上车，一同回宫，深切责备自己。张昭不得已，以后才参加朝会。
柏杨曰：
历史上君王和臣属之间，翻脸无情的固多如牛毛，始终和睦的也并不是没有。不过，即令和睦到看起来似乎水乳交融之境，但在严格的君臣礼法规范之下，不可避免地一直隐藏着一种君尊臣卑的距离感，难有真正水乳交融的实质。反观孙张之间，亦师亦友，火攻土掩的戏剧景观，充满真挚和温馨。时间越到近代——最糟的是明王朝和清王朝，君王如猫，臣属如鼠，只有兽性，没有人味。
最初，东吴帝国使节张弥、许晏等抵达襄平（辽东郡郡政府所在县·辽宁省辽阳市），公孙渊阴谋下手前，先把东吴兵团拆散，安置各地。担任差遣的密使（中使）秦旦、张群、杜德、黄强等，连同士兵六十人，被安置在玄菟郡（辽宁省沈阳市）；玄菟郡在辽东郡（襄平）北二百里（航空距离七十千米），郡长王赞统辖居民二百户人家（郡政府所在，居民只二百户，每家即令平均十口，不过两千人。说明当时偏远郡县，地广人稀）。秦旦等被分配住到民家，由民间供应饮食。四十余日之后，秦旦跟张群等商议说：“我们远在异域，不能完成使命，被抛弃此地，跟死亡没有分别。观察这个郡城形势，自卫的能力，非常薄弱。我们如果同心协力，放火焚烧城郭，击斩郡长，为我们国家报仇雪耻，然后一死，也无遗恨。总比苟且偷生，做长期的囚犯要好得多。”张群等同意，于是秘密约定，在八月十九日夜间暴动。
然而，到了八月十九日中午，郡民张松告密。郡长王赞集结部队，关闭城门。秦旦、张群、杜德、黄强等跳出城墙逃走。这时张群膝盖生疮，无法跟上他们，杜德搀扶着他，一起亡命，山谷道路，崎岖险恶，苦撑六七百里，张群伤势更重，再不能向前迈步，躺到草地上，大家守着他悲哭。张群说：“我不幸身负重创，随时都会死亡。你们最好快快逃走，希望活着回去。空守在这里，一齐死在穷山恶水之中，有什么益处？”杜德说：“我们离家万里，活一齐活，死一齐死，怎能忍心抛弃你。”于是催秦旦、黄强先走，杜德单独留下，守着张群，每天采摘些野果给他吃。秦旦、黄强走了数日，到达高句丽王国首都丸都（吉林省集安市）。
秦旦、黄强随机应变，宣称奉东吴帝国皇帝孙权诏书，特来赏赐高句丽王国国王（十一任东川王）高位宫（六任王〔太祖王〕高宫族孙）跟他的左右大臣，不过所有赏赐的金银财宝，全被辽东劫夺。高位宫大为高兴，接受命令，派使节随着秦旦，一同去迎接张群。再派奴仆二十五人，送秦旦等从海上东吴帝国，上书孙权，愿作臣属，进贡貂皮一千件，鹖鸡皮十件（鹖，音hé〔盒〕。鹖鸡，一种斗鸡）。
秦旦等晋见皇帝孙权，悲喜交集，不能自制。孙权被他们的智勇感动，一律任命当指挥官（校尉）。
8、本年，东吴帝孙权出兵打算包围曹魏帝国的合肥新城（安徽省合肥市西北，去年〔二三二年〕满宠所建），但因新城距水太远，舰队停泊二十余日，不敢下船。曹魏帝国征南将军满宠对将领们说：“孙权得到我们移城的报告，在大庭广众中，一定说过吹牛大话，今天进军到这里，希望建立功勋，虽然不敢攻击，但最后一定会登岸炫耀，展示实力。”遂秘密派出步骑兵六千人，在肥水隐蔽处埋伏。孙权果然率军登岸炫耀，满宠伏兵攻击，杀数百人，东吴军逃走，有人还坠水淹死。
孙权又命卫将军全琮攻击六安（安徽省六安市），也不能攻克。
9、蜀汉帝国庲降军区（总部设味县〔云南省曲靖市〕。，庲音lái〔来〕）司令官张翼，用法严峻，南方蛮夷首领刘胄叛变，丞相诸葛亮（本年五十三岁）任命军事参议官（参军）、巴西郡（四川省阆中市）人马忠，接替张翼，征召张翼回京。使节告诉张翼，应火速归去，听候处分。张翼说：“不然。我因为蛮夷叛变，没有能力平息，才召我回去。可是，接替我的官员，还没有来到，而我正身临战场，应当转运粮食，储存谷米，作为消灭盗贼的资本，岂可以因为受到罢黜，就废弃公务？”尽心筹划，毫不懈怠。等马忠抵达，才束装就道。马忠就利用张翼充足的准备，击破叛蛮，斩刘胄。
10、蜀汉丞相诸葛亮推广农耕，充实军备，训练部队，为解决山区运输困难，制造“木牛”“流马”（参考二三一年二月），把军粮运送到褒斜谷口（陕西省汉中市西北），修复褒斜谷（陕西省太白县西南褒河山谷）栈道，使人民获得充分休养，三年之后，再作运用（这是追叙前年〔二三一年〕时的措施，明年〔二三四年〕，休养已整三年）。
二三四年（甲寅）
曹魏·青龙二年 蜀汉·建兴十二年 东吴·嘉禾三年
1、春季，二月，蜀汉帝国（首都成都〔四川省成都市〕）丞相诸葛亮（本年五十四岁）率十万人庞大北伐兵团，从褒斜谷（陕西省太白县西南褒河山谷）向曹魏帝国（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）发动第五次（也是最后一次）攻击，一面派使节前往通知东吴帝国（首都建业〔江苏省南京市〕），同时出兵。
2、三月六日，东汉王朝末任帝（十四任献帝）、被曹魏帝国封山阳公的刘协逝世（年五十五岁）。曹魏帝国皇帝（二任明帝）曹叡（本年三十一岁）改穿丧服，为故君祭悼。
3、三月二十五日，曹魏帝国大赦。
4、夏季，四月，曹魏帝国瘟疫流行。
5、曹魏帝国洛阳宫崇华殿火灾。
6、蜀汉帝国丞相诸葛亮出褒斜谷，抵达郿县（陕西省眉县），在渭水南岸扎营布阵。曹魏帝国最高统帅（大将军）司马懿率军渡过渭水，背靠渭水构筑营垒抵御，对将领们说：“诸葛亮如果攻击武功（陕西省武功县西），顺着山势向东挺进，将给我们造成压力；如果向西进入五丈原（陕西省眉县西），我们就平安无事。”诸葛亮果然推进到五丈原。曹魏帝国雍州（州政府设长安〔陕西省西安市〕）州长（刺史）郭淮建议司马懿说：“诸葛亮一定要夺取北原（五丈原渭水之北部分），我们应先入据守。”将领们多不同意。郭淮说：“如果诸葛亮横跨渭水，控制五丈原全区，再进击北山（汧山），就可以切断通往陇右（陇山以西）的交通线，会引起汉人、羌人、胡人的巨大动乱，不是国家之利。”司马懿遂命郭淮进屯北原，正在筑垒，蜀汉兵团已经涌到，郭淮迎击，遏止蜀汉兵团攻势。
诸葛亮因为以前数次出击，都因粮秣无以为继，不得不退，于是改变战略，决定军事屯田政策，沿渭水河岸，由武装战士开垦当地居民田亩外的荒田；当地农民乐于接受，战士也一切奉公，没有私弊。
7、五月，东吴帝国皇帝（一任大帝）孙权（本年五十三岁）呼应蜀汉帝国北伐行动，率军推进到巢湖湖口（安徽省巢湖市），直指合肥新城（安徽省合肥市西北，二三二年满宠所建），对外宣称大军十万。又派上大将军陆逊、左翼军事总监（左都护）诸葛瑾，率万余人，进入江夏郡（湖北省鄂州市）沔口（湖北省武汉市，汉水入长江口），直指襄阳（湖北省襄樊市）；将军孙韶、张承，进入淮河，直指广陵（江苏省扬州市）、淮阴（江苏省淮阴市）。
六月，曹魏帝国征南将军满宠，打算率各军救援合肥新城，殄夷将军田豫说：“东吴这次是一项大规模的攻击，并不是贪图一点小利，他们把合肥新城当做一块吸铁石，企图引诱我们大军集中。我建议：让他们放手攻城，挫折他们的锐气，而不应迎头痛击。坚城既无法夺取，他们将士却疲惫不堪，等他们士气低落时再反攻，就可以获得最大胜利。东吴这帮匪徒，如果有头脑的话，一定不敢攻城，自动撤退。我们如果立即进军，正好中了他们奸计。”
当时曹魏帝国东方的野战部队，正逢轮流休假，满宠上书请求派中央直属部队，并征召休假中的将士，集中力量迎战。散骑侍从官（散骑常侍）广平郡（河北省永年县东南旧永年镇）人刘劭建议说：“东吴部队人数众多，而又刚到，意志集中，气势正锐。满宠因守军太少，而又在自己防地上作战（兵法谓之“散地”），如果进击，一定劳而无功。他之请求支援，并没有错误。我认为，出动步兵五千人就行了，但应派精锐骑兵三千人，先行出发，扬言大军数道并进，造成先声夺人的震撼形势。骑兵抵达合肥时，作扇面形状展开，多带旌旗，多擂战鼓，在城下展示兵力后，即行向东吴兵团的背后出发，切断他们退路和粮道。东吴兵团听到大军已动，而骑兵又要切断他们的退路和粮道，一定震惊逃走，不战自破。”皇帝曹叡批准。
满宠打算放弃合肥新城，引诱东吴兵团深入寿春（安徽省寿县。合肥、寿春，航空距离九十千米）。曹叡拒绝说：“从前，刘秀（东汉王朝一任帝）派军占领略阳（甘肃省秦安县东北），终于击破隗嚣（参考三二年春季）。先帝（曹操和曹丕）东方固守合肥，南方固守襄阳，西方固守祁山（甘肃省礼县东北），敌人进攻，每次都在城下把他们击败，因为地理上的形势，绝不许后退。即令孙权攻击合肥新城，一定不能攻克。各将领应该坚守，我当亲自出征，等我到时，恐怕孙权已经逃走。”
曹叡命征蜀军事总监（征蜀护军）秦朗，率步骑兵二万人，支援司马懿抵御诸葛亮，下诏司马懿：“我要你坚守营垒，摧毁敌人的士气，使他们想进攻无法进攻，想决战无法决战，用时间换他们的粮食，粮食耗尽，又没有地方可以抢夺，自然撤退，等他们撤退时进击，可以大获全胜。”
秋季，七月，曹叡乘御舟，亲自东征。
满宠募集敢死队，烧毁东吴军攻城武器，射死孙权的侄儿孙泰；而东吴将士很多染上疾病。曹叡御驾距合肥还有数百里，扮演迷惑敌人角色的先锋部队，已经抵达。孙权最初认为曹叡不可能亲自出马，所以当得到曹叡亲率大军就要来到的消息时，即行班师。由淮河进击的孙韶部队，也跟着班师。
进攻襄阳的陆逊，派亲信韩扁送奏章给孙权，中途被曹魏军巡逻队生擒，诸葛瑾大起恐惧，写信给陆逊说：“圣驾（孙权）已返，敌人又擒获韩扁，对我们的军情，了如指掌，而且水位将行降低，应该迅速撤退。”陆逊不作回答，反而继续督促部属种植蔓菁、豆子；跟各将领下棋，骑马射箭，游戏欢乐，一如平常。诸葛瑾说：“陆逊智足谋多，一定有他的道理。”亲自前去探望陆逊，陆逊说：“曹魏军知道圣驾已回，不再担忧东方，势将全力对付我们。而且所有要害地方，都已把守。我们的军心，已经不稳，随时都会溃散。所以必须使军心安定，再施计谋，然后才能脱险。假定今天便开拔回军，曹魏军会看出我们的恐惧，对我们施加压力，结局不可收拾。”
于是，陆逊跟诸葛瑾密谋，由诸葛瑾统御舰队。而陆逊在岸上集结部众，向原目标襄阳进击。曹魏军素来敬畏陆逊，即行调回各军，回城守卫。诸葛瑾率舰队离开港口（直到现在，我们不知道陆逊、诸葛瑾身在何处？史书不曾叙明，读者必须自己推断），陆逊从容调动大军，虚张声势，前往江边登船；曹魏军不敢逼近。船舰抵达白围（湖北省襄樊市西北·白河〔淯水〕跟汉水会合处营寨），声称打猎，暗中派将军周峻、张梁等，攻击江夏郡（曹魏帝国的江夏郡）所属的新市（湖北省京山县东北）、安陆（曹魏江夏郡郡政府所在县·湖北省云梦县）、石阳（湖北省汉川县），斩杀及俘虏一千余人而回。
曹魏帝国文武官员认为司马懿正跟诸葛亮在西方对峙难解，建议曹叡御驾前往长安（陕西省西安市），曹叡说：“孙权逃走，诸葛亮胆都吓破，司马懿足可以克制他，我不用忧虑。”遂进抵寿春（安徽省寿县），根据各将领的功劳，分别等级赏赐和升官封爵。
8、八月二十日，曹魏帝国把东汉王朝末任帝刘协安葬禅陵（河南省修武县北）。
9、八月二十九日，曹魏帝曹叡前往许昌（河南省许昌市东）。
10、司马懿跟诸葛亮在五丈原（陕西省眉县西）僵持一百余日，诸葛亮不断挑战，司马懿坚守营垒不出，诸葛亮派人把妇女用的首饰衣服，送给司马懿（侮辱他怯懦如同妇女），司马懿大怒，上书皇帝曹叡，要求出军。曹叡命皇城保安司令（卫尉）辛毗，手拿皇帝符节，担任总参谋长（军师），前往大营，严厉制止。蜀汉帝国军事总监（护军）姜维，对诸葛亮说：“辛毗带着皇帝符节前来，司马懿再不可能应战了。”诸葛亮说：“司马懿根本无心应战，所以大张旗鼓，坚决要求非应战不可，是摆出姿态，借皇帝的权威，堵大家的嘴。统帅在外，对天子的命令有时候都可以不接受。假如司马懿有能力击败我们，岂有千里之外请求准许他出军之理？”
诸葛亮派使节到司马懿军营，司马懿只问关于诸葛亮吃饭睡觉以及每天处理事务多少等小节，绝不谈及军情。使节回答说：“我们丞相一早便起床，很晚才就寝，二十板以上的军法处分，都要亲自裁决，饭量不过数升（“升”的大小不得而知，是“米”是“饭”不得而知，是“饭”是“面”不得而知，一顿或一天或一月不得而知）。”司马懿告诉别人说：“诸葛亮食少事烦，怎么能活得长久！”
诸葛亮病情沉重，蜀汉帝（二任）刘禅（本年二十八岁）派政务署执行长（尚书仆射）李福，到前线探望病情，并询问国家大计方针。李福既到，跟诸葛亮磋商，在得到明确指示后，告辞返京。走了只几天，李福又匆匆赶回。诸葛亮说：“我知道你回来的意思，我们虽然长谈一天，仍然觉得有些事还没有谈到，特地要我决定。你所问的事，蒋琬是适当的人选。”李福道歉说：“以前实在忘记请示：先生百年之后，谁可以担当国家大事？所以中途匆匆折回。请再指示：蒋琬之后，谁可以继任？”诸葛亮说：“费祎。”李福再问费祎之后，诸葛亮不作答复。
是月（八月），诸葛亮在五丈原军营逝世（年五十四岁）。秘书长（长史）杨仪率军撤退。当地居民跑去报告司马懿，司马懿追击。姜维命杨仪采取紧急措施，大军突然战鼓雷鸣，本来向南的旌旗突然反转向北，直指司马懿。司马懿急行收军，不敢进逼。于是杨仪步步为营，直到进入褒斜谷之后，才为统帅诸葛亮发丧。当地居民遂有一句俗话：“死诸葛亮吓走活司马懿！”司马懿听到，笑说：“我能预料他活时的事，不能预料他死后的事。”司马懿视察诸葛亮留下的残营废垒，叹息说：“他真是天下奇才。”追到赤岸（陕西省留坝县北），追赶不上，方才回军。
最初，蜀汉帝国前翼总参谋长（前军师）魏延，勇猛超过常人，善待部属，受到战士爱戴。每次随诸葛亮出征，都向诸葛亮请求交付精锐部队一万人，另行出击，跟诸葛亮在潼关（陕西省潼关县）会师，仿效当年韩信跟刘邦分道并出前例（参考前二〇六年），诸葛亮都不允许。魏延常认为诸葛亮懦弱胆怯，抱怨自己的才干无处施展。而秘书长（长史）杨仪，干练敏捷，诸葛亮每次出军，杨仪总揽全局，筹划粮秣，熟练而效率极高，从不拖泥带水，立刻就处理妥当。所以，军事上的调度，都由杨仪决定。魏延性情高傲，大家都让他三分，只杨仪对魏延心怀轻视，不假辞色，魏延对杨仪也深为愤怒，二人互相怀恨，势同水火；诸葛亮珍惜二人才干，不忍心偏袒。
费祎曾经出使东吴帝国，东吴帝孙权酩酊大醉，问说：“杨仪、魏延，不过两个放牛的家伙，对国家虽然有鸡叫狗吠一样普通的小小贡献，实际上并不重要。不过既然已经任用他们，就不能轻看。万一有一天没有了诸葛亮，恐怕将发生祸乱。你们这群呆瓜，不知道考虑这些，难道留给下一代解决？”费祎回答说：“杨仪、魏延之不和睦，不过是为了鸡毛蒜皮般一点私愤，并没有英布、韩信那种难以驾驭的野心。而今正在全力对付强大的敌人，希望统一天下；事业成功，需要人才；伟大事业成功，需要更多人才。如果不用他们，只不过为了防备后患，就跟为了防止惊涛骇浪而放弃船只一样，不是长远的计划。”
诸葛亮病重时，跟杨仪以及军政官（司马）费祎等共同商议一旦病故退军方案，命魏延负责断后，而姜维更在魏延之后；如果魏延不接受命令，大军仍依原计划进发。诸葛亮去世，杨仪秘不发丧，命费祎拜访魏延，探听他的意向。魏延说：“丞相不在，魏延还在，丞相府官属和眷属，可以运送棺柩返国，我当率各军继续攻击敌人，怎么为了一个人死亡，就废弃天下大事？何况，我魏延是什么人，怎能做杨仪的部下，当他的后卫？”于是，跟费祎共同拟具应变计划：决定谁应护灵南下，谁应留在前线拒敌；教费祎亲笔书写，跟魏延联名，昭告所有将领。费祎骗魏延说：“我应该回去向杨秘书长解释，杨秘书长是个文官，不太懂军事，一定不会反对你的部署。”费祎出营上马，狂奔而去。魏延后悔放掉他，但已来不及阻止。
魏延派人侦察杨仪行动，发现杨仪依照诸葛亮原先指示，各营开始陆续撤退。魏延暴跳如雷，在杨仪本人还没有动身之前，率领手下部队，抢先出发；为了阻延杨仪行程，魏延一进入褒斜谷，立即纵火焚烧栈道。于是，魏延、杨仪，各自向皇帝刘禅上书，指控对方叛变，一天之内，十万火急军报，几次抵达京师。刘禅惊疑，询问高级咨询官（侍中）董允、留守府秘书长蒋琬，董允、蒋琬都保证杨仪，但不敢保证魏延。
杨仪既被栈道阻断，命士兵凿山开道，昼夜兼程，紧随魏延之后。而魏延已先出褒斜谷，据守褒斜谷南口，派军阻截杨仪等，杨仪命将军王平（何平，王平初从母姓，后恢复父姓何，遂称何平）应战，王平斥责魏延的先头部队说：“丞相刚刚去世，尸首还有余温，你们怎么敢如此！”魏延部属知道魏延理屈，拒绝为他效命，于是一哄而散。魏延无可奈何，单人独马，跟几个儿子逃亡，奔向汉中（陕西省汉中市），杨仪派将领马岱追击，捕获，父子一齐斩首，屠杀魏延三族。蒋琬率中央直属部队各营战士，向北迎丧赴难，已走数十里，得到魏延已死消息，才行回军。开始时，魏延打算诛杀杨仪，希望大家公推他接替诸葛亮辅政，所以并不向曹魏帝国投降，根本没有反叛之意。
柏杨曰：
对于并没有发生的事，假定它发生而加以评论，最容易信口开河。但是，魏延是蜀汉帝国残存的唯一大将，应无异议。子午谷大战略如果付诸实施，它成功的可能性极高，昔日刘邦对付项羽场面，又将重演。而魏延一直要求单独进军，诸葛亮偏偏不肯放手，不仅魏延自己叹息怀才不遇，千年之后，我们也为魏延叹息。这次内部火并，如果魏延取得胜利，他可能变成董卓第二，但也可能使战局改观。可惜，我们无法验证。唯一可以验证的是，杨仪不久就露出原形，不过“一脸忠贞学”的人物，一旦没有了官做，立刻改变立场。而魏延在没有了官做时，不过夺官而已，并没有反叛，但他却身负反叛恶名，三族被屠。
魏延死后，蜀汉帝国命运已定，再无复兴之机。
11、蜀汉帝国北伐大军返抵首都成都，皇帝刘禅下诏大赦，封诸葛亮当忠武侯。最初，诸葛亮上书刘禅，说：“我在成都，有桑树八百棵，耕田十五顷，供给子弟饮食衣服，绰绰有余，我没有别的收入，所以财产不会增加。我死的那天，绝不让家里有多余的布匹，外面有多余的钱财，辜负陛下。”诸葛亮逝世后，果然如此。
丞相府秘书长（长史）张裔，常称赞诸葛亮说：“丞相奖赏时，再疏远的人，都不会遗漏；处罚时，再亲近的人，都不会因私心宽恕；没有功劳的人得不到官爵，权势再大的人不能逃避刑责。这就是使贤能的和愚劣的都忘身报国的原因。”
陈寿曰：
诸葛亮当丞相，安抚人民，建立文官制度，限制官员权力，一切遵照法令规章，诚心追求公道。对忠心耿耿、有益于国家的人，即令是仇家，也要赏赐；对违犯国法、工作懈怠的人，即令是至亲，也要处罚。承认自己错误而情有可原的，再重的罪都可减轻；花言巧语，死不认错的，再轻的过失，也要处刑。善行虽小，也会奖励；恶行虽微，也会贬谪。人情世故，都有深刻了解，对事件一定探讨它的根源，对理论一定考察它实践的结果，极端厌恶虚伪。全国人民对他都心怀敬畏，刑罚虽然严苛，但没有人怨恨，因为他公平正直，明察秋毫，堪称治国的伟大政治家，可以跟管仲（春秋时代齐国宰相）、萧何（西汉王朝相国）相比。
柏杨曰：
假如找一个对中国人思想和行为影响深远的历史人物，诸葛亮是其中之一。这位伟大的政治家在中国人民心灵中留下的形象，直到今天依然深刻，最明显的是诸葛亮“三顾茅庐”的故事，被知识分子认为是无上荣耀，人人都希望被长官赏识，在自己百般不情愿的状态下，出来担任官职。它的流弊遂使有些热衷的官僚政客，也要披上被“征召”的外衣，即令是民主时代的竞选，也希望形容为被动的参与。在最后，大家只好呆坐在那里，每天盼望大家伙三顾他的茅庐，盼望不到时，便怨天恨地。
其次是诸葛亮那种“纶巾羽扇”指挥大军作战的从容态度。每个人都想在谈笑之间，使最困难的问题获得解决。流弊比三顾茅庐更为严重，因为人们只学会了从容，而没有创造出从容必备的条件。犹如只羡慕一朝成名的荣誉，而忘了千日千夜的刻苦耕耘，以致历史上常有“带汁诸葛亮”的大小场景（参考一二〇六年）。这是一个只务外表，不务实际的陷阱，诸葛亮地下有知，当会感到遗憾。诸葛亮的政治才能，是第一流的，无懈可击，张裔和陈寿的评论，已塑出一个万人膜拜的典范。然而，司马光引用陈寿的评论时，似乎故意删去一段，那段话是：“诸葛亮长于治理军事，短于奇谋诡计，政治能力优于作战能力，所以连年劳师动众，不能克敌制胜。从前，萧何推荐韩信，管仲推荐王子城父，都是因为知道自己的缺点，不可能十全十美。诸葛亮手下却没有韩信、城父，所以功业堕坏。”这是最公正的评估。事实上马谡就是张良，魏延就是韩信、城父；问题不是没有名将，而是没有伟大的统帅，诸葛亮身兼将相，而过分谨慎的性格，跟军事上必须有的冒险精神，互相冲突。他培养的接班人，都是保守有余，进取不足，使我们徘徊扼腕，无限痛惜。
12、最初，蜀汉帝国外籍兵团指挥官（长水校尉）廖立，自认为才干和声望，都应该担任副丞相的角色，对他的官位职位，不断抱怨嘲讽，诸葛亮把他贬降为平民，放逐到汶山郡（四川省汶川县）；等到诸葛亮逝世，廖立流泪说：“我将一生困在蛮荒了。”李严（李平）听到噩耗，也发病而死（李严事，参考二三一年八月）；李严一直盼望诸葛亮重新起用自己，用以戴罪立功，补偿过去过失，李严了解诸葛亮之后的当权者，不可能再接纳他的复出。
习凿齿曰：
从前，管仲夺取伯氏采邑三百多家，并入自己采邑，伯氏终生没有怨言。圣人认为这是一件难事。诸葛亮能使廖立哭泣、李严身故，他们岂止没有怨言而已。水面至平，连邪恶的人都用水作为标准；镜子最明，连丑陋的人都忘掉愤怒。水平镜明，虽然呈现对方原形，对方却没有怨恨的缘故，因为水和镜没有私心。水和镜正因没有私心，自可以免除怨恨。何况伟大的政治家，怀着乐于看到别人活下去的仁心，流露哀怜宽恕别人错误的爱惜之情。用法律制裁时不得不用法律制裁，处罚的是他们自己所犯的罪。无论赏赐擢升，都不出于私心，无论诛戮斩杀，都不由于私愤，天下难道还有谁不服？
13、蜀汉帝国各地人民要求给诸葛亮建立庙宇，皇帝刘禅不准；人民遂每逢节日，在路旁的高地上遥祭。步兵指挥官（步兵校尉）习隆等上书说：“请在诸葛亮墓（诸葛亮安葬陕西省勉县南五千米的定军山）附近的沔阳（陕西省勉县），建立一座庙宇，禁止私人祭祀。”刘禅这才同意。
柏杨曰：
刘备托孤给诸葛亮，而且明言要诸葛亮自己接管政权，诸葛亮如果真的接管政权，可真是名正言顺，没有人能阻挡得住。然而，诸葛亮不但没有顺水推舟，坐上宝座，反而拥戴一个仅只十七岁，不过高级中学一、二年级的大孩子，“鞠躬尽力，死而后已”。在现实政治中，皇帝的宝座，谁的力量大，谁就可以往上坐。但我们对能往上坐而不肯坐的忠臣义士，仍备感尊敬。因为，那正是大丈夫有所不为的情操。没有这种有所不为的情操，便容易堕落成一个无所不为的下三滥货色。诸葛亮的有所不为，使我们顶礼。
刘禅在诸葛亮在世时，敬畏交加。可是，却在诸葛亮死后，拒绝为他建立庙宇。而立庙之举，在专制封建社会，是一项最大的荣誉，比现代社会建立铜像，意义更大，因为有庙宇就有香火，地下幽魂，还可享受。
刘禅批驳的理由是什么，史书上不载。但我们可以推测：刘禅本年已二十八岁，皇帝的线条开始分明，可能早就不耐烦“权臣”对他的控制。皇宫自成一个体系，从以后黄皓的出现，可知刘禅早已有他自己的摇尾系统，即令刘禅自己甘愿接受拘束，摇尾系统也不准他接受，清王朝三任帝福临在他叔父兼义父的多尔衮死后，立刻翻脸（参考一六五一年），历史不过提前一千四百年上演而已。不同的是，蜀汉政府仍在诸葛亮指定的继承人之手，刘禅还不敢在大计方针上改变，但抓住小节，忍不住要表表他对诸葛亮的反弹和厌倦之情。
14、蜀汉帝刘禅擢升左将军吴懿当车骑将军，“假节”，驻屯汉中郡。擢升丞相府秘书长（长史）蒋琬当政务署长（尚书令），统筹全国大事；不久再加授蒋琬代理总督（行都护），“假节”，兼益州州长。这时，大军突然失去元帅（诸葛亮），全国上下，惶悚不安。蒋琬从一个普通的幕僚长崛起，超居文武百官之上，既没有悲哀的容貌，也没有沾沾自喜的脸色，神采举止，跟平常一样，因此人心渐渐钦佩归服。
东吴帝国得到诸葛亮病故消息，恐怕曹魏帝国乘机征服蜀汉帝国；于是，特别增加巴丘（湖南省岳阳市）守军一万人，一则作为援军，二则如果蜀汉帝国瓦解，用来瓜分领土。蜀汉帝国得到消息，也增加永安（巴东郡郡政府所在县·重庆市奉节县东）的边防部队，防备突变。蜀汉帝刘禅命皇家右翼警卫指挥官（右中郎将）宗预，出使东吴，东吴帝孙权问说：“东方与西方，好像一家人，但听说你们增加永安的守军，为了什么？”宗预说：“贵国增加巴丘的屯兵，跟我国增加永安的守军，都是自然之势，不必深究。”孙权大笑，认为宗预说话得体；对他的礼遇，仅次于邓芝（参考二二三年八月）。
15、东吴帝国首都东区民兵司令（左辅都尉）诸葛恪，认为丹阳郡（江苏省南京市）山势险要，郡民强悍，抗拒政府法令。从前虽然出动军队镇压，但所俘虏的不过全是外县居住平地上的人民；其他的人躲藏在深山之中，没有办法肃清。诸葛恪屡次请求皇帝孙权交给他去办，保证三年之内，可以征集到丁壮战士四万人。大家都认为：“丹阳郡地大山多，道路崎岖，跟吴郡（江苏省苏州市）、会稽郡（浙江省绍兴市）、新都郡（浙江省淳安县）、番阳郡（江西省波阳县）等四个郡的疆土相接（丹阳郡并不跟会稽郡相接，而跟庐江郡〔皖城·安徽省潜山县〕相接；不知何以有此之误），周围一千里，谷壑万重，深山里的人，从来没有进过城市，更没有见过政府官员。只知道手拿武器，奔跑荒野，等到满头白发时，就死在森林之中。被政府通缉的逃犯和凶恶的暴徒，也都投奔深山。山中有铜矿、铁矿，可以自己制造刀枪铠甲。山民风俗，崇拜武力，喜爱战斗，翻山越岭，穿过丛林荆棘，好像鱼入大海、猿猴攀登树木，抓住机会，就出山抢掠。帝国政府每次派军征剿，想寻找到他们的巢穴，却一直寻找不到。当作战时，他们一哄而上，打败时就像鸟一样向四方逃散，自从前世以来，都没有办法制伏。”全都反对。
诸葛恪的老爹诸葛瑾听到这件事后，也认为事情不可能成功，长叹说：“这个孩子如果不能使家门兴旺，一定使家门屠灭。”
但诸葛恪坚持一定可以成功，孙权遂任命诸葛恪当抚越将军兼丹阳郡郡长；使他有权执行自己的计划。
16、冬季，十一月，曹魏帝国首都洛阳地震。
17、东吴帝国祭祀部长（太常）潘浚讨伐武陵郡五溪蛮，已历数年（参考二三一年二月），斩杀及俘虏数万人，各地蛮夷受到致命创伤，从此衰落，一方归于平静。
十一月，潘浚返回武昌（江夏郡郡政府所在县·湖北省鄂州市）。
二三五年（乙卯）
曹魏·青龙三年 蜀汉·建兴十三年 东吴·嘉禾四年
1、春季，正月八日，曹魏帝国（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）任命全国武装部队最高指挥官（大司马）司马懿当全国武装部队总司令（太尉）。
2、正月丁巳日（本月辛巳朔，没有丁巳），曹魏帝国皇太后郭女士逝世。曹魏帝（二任明帝）曹叡（本年三十二岁）几次向这位嫡母，询问娘亲甄洛临终情形，郭女士忧惧而死。
柏杨曰：
郭女士之死，使曹魏帝国宫廷中长达二十年之久的夺床斗争恩怨，作一总结。当曹丕还是东汉王朝魏国太子时，六位妻子中的两位——甄洛和郭女士之间的苦战，已白热化。二二一年，曹丕正式建立曹魏帝国，带给甄洛的不是喜讯，而是一包毒药。郭女士对情敌甄洛最恶毒的一击是：指控甄洛生的儿子（曹叡）不是曹丕的儿子，而是甄洛前夫袁熙的儿子。郭女士柔情蜜意的对曹丕说：“我倒不认为甄洛真的怀着袁家的孩子，虽然有那种可能性。七八个月生产，也没有什么不对。但我害怕的是，这种消息传播出去，有一天，曹叡继承皇位，万一有野心家拿这作为借口，拒绝对他效忠，就可能影响帝国的安全。”为了此事，曹丕亲自到邺城向甄洛查询，甄洛大哭说：“你当了皇帝，有权选择皇后，但你不该血口喷人，诬蔑亲生之子，我儿已经十六岁，你忍心这么糟蹋你的骨肉？”但甄洛仍难逃一死，幸而，曹叡小娃的命运在一场围猎中获得转机（参考二二六年）。曹叡即位之后，直到二二九年，祖母卞太皇太后逝世，郭女士失去保护伞，抚养曹叡长大成人的李夫人，才把甄洛惨死的情形，告诉曹叡。曹叡这时已有复仇力量，有一次，他向郭女士询问：“我娘亲死时，头发披面，用糠塞口，可是你的主意？”郭女士大吃一惊，她所恐惧的事终于到来，但她已不敢承认她所做过的事，只能哀号说：“是谁搬弄是非，挑拨我们母子感情？”接着为了证明她的清白，她要求开棺验尸——她当然知道在祖先崇拜的封建社会中，一个儿子，即令他是皇帝，也不敢开娘亲的棺。但郭女士没有料到曹叡举出人证，在无可闪躲时，她分辩说：“你娘亲之死，是你老爹干的，为什么问我？”忽然间，郭女士发现她已身陷冰窖，颤声说：“你身为人子，难道仇恨亲爹，枉害继母？”
然而，这不是枉害，这是复仇。年已五十岁的郭女士，现在付出当初夺床胜利的代价，历史重演十五年前的镜头，曹叡派出杀手，强逼郭女士喝下跟他娘亲喝下的同样的毒酒，再同样的使郭女士头发披面，用糠塞口。
这是一件漂亮的复仇，郭女士面对毒酒时的哭泣，掩盖不住世人对这项复仇成功发出的感叹。我们赞美宽恕，但也同情复仇，要求被害人无条件宽恕，是一种“德之贼也”的邪恶心肠，有些仇恨，可以宽恕；有些仇恨，不可以宽恕。
3、蜀汉帝国（首都成都〔四川省成都市〕）丞相府秘书长（长史）杨仪，既击斩魏延，自以为建立大功，应该接替诸葛亮的官位。但诸葛亮生前已留下秘密指示，认为杨仪胸襟狭窄，没有包容性，所以把大事交托蒋琬。杨仪返抵首都成都，被擢升当中央总参谋长（中军师），但不负实际责任，十分悠闲。最初，杨仪在一任帝刘备时，当政务署执行官（尚书），蒋琬不过政务署助理（尚书郎）。虽然到了后来，同时担任丞相府军事参议官（参军）、秘书长，但杨仪每次都随同诸葛亮行动，负责繁剧的重要工作，自己认为资格比蒋琬老，才能比蒋琬高，而现在蒋琬却超过自己。于是，他怨恨愤怒，形诸言语行动，整天唉声叹气。人们怕他毫无节制的横发牢骚，都不敢跟他来往。只有后翼总参谋长（后军师）费祎，还不时拜访安慰他。杨仪对费祎发泄心里的怨恨，把撤军的往事，再重复叙述，告诉费祎说：“当初，丞相（诸葛亮）刚逝世的时候，我如果率领大军，投降魏国（曹魏帝国），怎么会沦落到今天这种寂寞地步，教人后悔已来不及。”
费祎秘密报告皇帝刘禅（本年二十九岁），刘禅下诏，剥夺杨仪所有官职，贬作平民，放逐到汉嘉郡（四川省名山县北）。杨仪到了汉嘉郡，再上书刘禅，攻击诋毁，措辞激烈，刘禅命郡政府逮捕杨仪，杨仪自杀。
4、三月十一日，曹魏帝国把皇太后郭女士安葬（当然是头发披面，用糠塞口）。
5、夏季，四月，蜀汉帝刘禅擢升蒋琬当最高统帅（大将军），主管政府机要（录尚书事）；由费祎接替蒋琬的遗缺，当政务署长（尚书令）。
6、曹魏帝曹叡，有一种建筑宫殿的狂热，既兴建许昌宫（参考二三二年九月），又兴建洛阳宫——昭阳殿、太极殿、总章观，观高十余丈；而仍不断征调民夫，民间种桑耕田，几乎停顿。最高监察长（司空）陈群上书说：“从前，姒文命（夏王朝一任禹帝）继承伊祁放勋（黄帝王朝六任尧帝）、姚重华（黄帝王朝七任舜帝）的盛世，仍然住简陋的宫殿，穿朴素的衣服。何况今天，我们处在天下大乱之后，人口减少，全国人民比起西汉王朝刘恒（西汉王朝五任文帝）、刘启（西汉王朝六任景帝）时代，不过一个大郡（西汉王朝人口最多时，有五千九百万。东汉王朝人口最多时，有五千万。三国鼎立后，曹魏帝国人口只四百四十三万，东吴帝国人口只二百五十万，蜀汉帝国最少，只一百零八万。三国人口合计，不过八百零一万。自黄巾民变到改朝换代大混战，四十余年间，人口锐减五分之四，四千余万人死亡。说明杀戮之惨和中国人灾难之重），加上边境正在对抗，将士劳苦，万一再发生水灾旱灾，更值得深忧。从前，刘备自成都到白水（关城·陕西省宁强县西北阳平关），沿途兴筑宾馆（《典略》：从成都到白水关，四百余里，起馆舍，筑亭障）。太祖（曹操）知道刘备正在奴役他的人民，消耗他的人力资源。而今中国（曹魏）也如此做，恐怕正是东吴、蜀汉的盼望。这是安和危的契机，请陛下明察。”曹叡回答说：“帝王事业和帝王宫殿，应该并行。等到把敌人消灭之后，只要停止军事行动就可以了，那时候再不会大兴土木。这正是你的责任——萧何当初就是在这种情形下，督造未央宫（萧何建未央宫，豪华盖世。参考前二〇〇年二月）。”陈群说：“从前，刘邦（西汉王朝一任帝高祖）的对手只有项羽，项羽亡后，而秦王朝旧有的宫殿全都烧毁。萧何兴筑武器库、粮食库，都是因应紧急需要，而刘邦仍责备它过于华丽。现在，两个强大的盗匪集团（东吴、蜀汉）还没有平定，形势跟古代完全不同。人为了满足自己的私欲，都会有一套摆在桌面上光明正大的理由。何况以皇帝之尊，谁敢违背？之前，陛下要拆掉武器库，说是不可以不拆掉；后来，陛下要重建武器库，又说是不可以不重建。陛下一定要兴筑宫殿，我们纵有万种理由，都没有用。如果陛下留意历史教训，回心转意，也不是我们做臣属的影响力。刘庄（东汉王朝二任明帝）要盖德阳殿，钟离意劝阻，刘庄立刻停止，可是后来仍继续兴筑，等到落成，对文武百官说：‘钟离意如果仍在，我这个殿可盖不成。’帝王岂怕一个臣属？只是为了造福人民而已。我没有能力使陛下听完我的话，自问不如钟离意。”曹叡稍稍减省。
曹叡沉迷在美女阵中，皇宫小老婆群的官位和俸禄，比照政府文武百官（魏王曹操时，第一级“夫人”、第二级“昭仪”、第三级“婕妤”、第四级“容华”、第五级“美人”。一任帝曹丕时，第一级“贵嫔”、第二级“夫人”、第三级“淑媛”、第四级“昭仪”、第五级“修容”、第六级“婕妤”、第七级“容华”、第八级“美人”、第九级“顺成”、第十级“良人”。二任帝曹叡时，第一级“贵嫔”、第二级“夫人”，位爵极尊，无所比；第三级“淑妃”，位比相国，爵比亲王；第四级“淑媛”，位比最高监察长〔御史大夫〕，爵比公爵；第五级“昭仪”，比一级侯爵〔县侯〕；第六级“昭华”，比二级侯爵〔乡侯〕；第七级“修容”，比三级侯爵〔亭侯〕；第八级“修仪”，比关内侯；第九级“婕妤”，比中二千石；第十级“容华”，比真二千石；第十一级“美人”，比二千石；第十二级“良人”，比千石）。自贵人（应为贵嫔）以下，到担任宫廷洒扫的宫女，有数千人之多。遴选读书识字的美女六人，担任“女秘书”（女尚书），授权给她们处理政府官员呈报的奏章；认为可行的，就代替皇帝批准。司法部长（廷尉）高柔上书说：“从前，刘恒（西汉王朝五任帝）珍惜十家的费用，不去兴筑一个小小台殿。霍去病忧虑匈奴为害中国，不去盖房买屋（参考前一一九年）。何况今天的浪费，不仅两千两黄金（参考前一五七年）；所忧虑的，不限于北方夷狄。我建议，先粗略的完成现在正盖的这些宫殿，充当朝会和宴会之用，使被征召充当工匠的民夫，家园，恢复农民工作。等到两方面（东吴和蜀汉）平定，再继续兴建。《周礼》：天子后妃姬妾，共一百二十人（正妻“王后”一人、小老婆群“夫人”三人、“嫔”九人、“世妇”二十七人、“御妻”八十一人），小老婆群的人数，已经够多。现在皇宫里的后妃姬妾数目，超过这数倍，皇上的子嗣未能昌盛（曹叡迄今没有儿子），恐怕跟这个有关。我愚昧的认为，只需要选择少数端庄贤淑的美女，留在皇宫，其他的都遣送她们回家。使陛下得以休息静养，清心寡欲。如此，《螽斯》多子多孙（参考一三一年）的征兆，可能出现。”曹叡回答说：“你分析得很清楚，其他的事情，也盼望你进言！”
这时，狩猎法令严峻而残酷，杀死皇家禁地一只鹿的人处死刑，财产没收。告密的人，加重赏赐。司法部长（廷尉）高柔，再上书说：“近年以来，农民被强征民夫，充当各种劳役（如兴建宫殿之类），耕田人数，已大大减少。又加上狩猎禁令：麋鹿闯到民间农田之中，啃食庄稼嫩苗，到处伤害，农家损失，不可计算。农民虽然设立木栅障碍，但材料脆弱，仍阻挡不住。就在荥阳郡（河南省荥阳县）一带，周遭数百里之广，一年都没有收成。方今天下粮食生产的很少，麋鹿蹂躏的却很多。万一仓促之间，爆发战争，要动员大军，或水旱天灾，寸草不长，我们将用什么抵御敌人侵犯？只有恳求陛下准许农民捕捉那些践踏他们庄稼的麋鹿，放宽狩猎禁令，人民才能维持生活，万家才能称颂。”
曹叡又打算铲平北邙山（河南省孟津县东南，首都洛阳城跟黄河之间的横亘山脉），在上面建筑高台，遥望孟津（河南省孟津县东黄河渡口），皇城保安司令（卫尉）辛毗规劝说：“地形构造，天生的有高有低、有上有下，如果反其道而行，可是逆天行事。再加上耗费人力，人民无法负担这份苦役。而且，一旦九河（泛指天下河流）堤岸决口，洪水成灾，山脉五陵，全都铲成平地，将用什么阻挡！”曹叡才停止。
宫廷供应部长（少府）杨阜上书说：“陛下谨奉武皇帝开创的大业，固守文皇帝（曹丕）遵循的方向，实应该不断回溯古圣先贤的政绩，考察各王朝末代的暴政。假使当初刘志（桓）、刘宏（灵）不摧毁刘邦（高祖）的法令制度，不破坏刘恒（文）、刘启（景）的谦恭节俭风气，那么，我们太祖虽然神圣威武，也没有用处，而陛下又怎么会有今天这种尊贵？而今，东吴、蜀汉，都没有平定，大军仍羁留边疆。国内各种修建工程，只有请陛下一切节约。”曹叡用诏书回答，诏书上用辞谦敬。
杨阜再上书说：“伊祁放勋（尧）住在茅屋之中，万国升平。姒文命（禹）住在简陋的宫殿里，天下安居乐业。到了商王朝和周王朝，殿堂堂基高度，也没有超过三尺，宽度也不过只容纳九桌筵席。可是，到了姒履癸（桀），用玉石建造家屋，用象牙装饰走廊；而子受辛（纣）更兴筑倾宫、鹿台（方三里，高千丈），遂把他们的王朝政权断送。芈围（楚王国十任王灵王）因兴建章华台，而身受大祸（芈围兴建章华台劳民伤财是事实，身受大祸也是事实，但身受大祸不由于章华台，而由于久游干溪〔安徽省亳州市东南〕不归。前五二九年，王弟芈弃疾突击首都郢都〔湖北省江陵县〕，芈围的军队溃散，芈围上吊自杀）。嬴政（秦王朝一任帝）因兴建阿房宫，只传位两代，便归消灭（事实上传位三代）。不顾人民劳动力的极限，只顾自己声色犬马的享受，没有一个逃过覆亡的命运。陛下应该效法伊祁放勋（尧）、姚重华（舜）、姒文命（禹）、子天乙（汤）、姬昌（文）、姬发（武）；不应该效法姒履癸（夏桀）、子受辛（殷纣）、芈围（楚灵）、嬴政（秦皇）。然而，陛下不但没有这样做，反而只管自己的快乐舒适，只关心自己的宫殿楼台，势必招来政府倾覆、国家灭亡的灾难。君王是头，臣属是四肢，要活一齐活，要死一齐死，有福共享，有祸同当。我虽然愚劣卑怯，却不敢忘掉做一个直言忠臣的大义。言辞不激烈，便不能感动陛下，陛下如果不理会我的建议，恐怕皇祖、烈考（一任帝曹丕）的福分，将坠落在地，跌成粉碎。假使我的一死能弥补错失的万分之一，则我死之日，仍是有生之年。手扶棺木，沐浴更衣，听候诛杀。”奏章呈递后，曹叡感动，亲手写诏书回答。
曹叡曾经头戴便帽，身穿短袖上衣（不仅古人而已，直到二十世纪三〇年代，中国才开始有人穿短袖，曾引起当时社会的震骇；尤其对女人的短袖〔短仅及肘〕，甚至破口大骂），杨阜问曹叡说：“在礼仪上，这是什么制服？”曹叡不作回答，但从此之后，不穿法定的衣裳，便不接见杨阜。
杨阜又上书要求遣散没有陪过宿的美女，遂召见宫廷御衣库（御府）官员，查问宫女人数，官员依照传统规定，回答说：“这是国家机密，不可以泄露。”杨阜大怒，下令责打一百大板，斥责说：“国家的机密，不信赖部长（九卿），难道只信赖你这个低级小吏？”曹叡听到报告，对杨阜更是敬畏。
散骑侍从官（散骑常侍）蒋济上书说：“从前，姒勾践鼓励人民生育，准备将来复国之用（前四九一年，被吴王国俘虏的越王姒勾践，释放回国后，下令：年轻人不准娶年长妇女，年老人不准娶年少妇女。女子十七岁不嫁、男子二十岁不娶，惩罚他们的父母。将分娩时报告政府，由国家医生免费接生。生男孩，赏赐酒二壶、狗一只。生女孩，赏赐酒二壶、猪一只。生三个孩子，由政府供应乳母。生两个孩子，由政府供应食物）。姬平（燕王国四任王昭王）慰问人民的疾病贫苦，准备雪耻复仇（参考前三一二年）。所以贫穷的越王国终于灭掉强大的吴王国，弱小的燕王国也终于征服劲敌齐王国。而今，两个强大的敌人（东吴与蜀汉）如果不能在我们手中铲除，百世的后代，都会责备陛下。以陛下英明神武的策略，如果分别缓急，暂停可以缓办的事情，而专心讨伐盗匪（东吴与蜀汉），我认为并不困难。”
立法官（中书侍郎）东莱郡（山东省龙口市东黄城集）人王基，上书说：“我听说，古人用水譬喻人民：‘水可以使船航行，水也可以使船翻覆。’（《孔子家语》孔丘语）颜渊说：‘东野子驾车，马已筋疲力尽，而仍拼命奔跑，一定把马跑死。’（《荀子》：鲁国国君姬宋〔二十七任定公〕向颜渊询问东野子的驾车能力，颜渊说：“东野子的驾车技术太好了，但他会把马跑死。”姬宋说：“你怎么知道？”颜渊说：“从前，姚重华〔舜〕很会支配民众，造父很会驾驶车马。姚重华从不把民众的力量使尽，造父也从不把马匹的力量使尽。所以，姚重华不会丧失民众的拥戴，造父不会丧失马匹的生命。可是，今天观察东野子驾车，马力已尽，而他仍继续驱策，结果不问可知。”）现在，人民的劳役苦差，一个接连一个，男女分隔天涯，不能团聚。盼望陛下警惕东野子的错误措施，注意到水能覆舟的譬喻；使奔驰的马，在没有跑死之前，停下脚步；使人民在筋疲力尽之前，获得休息。从前，西汉王朝统治全国，到刘恒（五任文帝）时代，所有封国国君，都是刘姓皇家子弟，应该是一派升平，而贾谊洞烛先机，已经忧虑，他形容当时的局势说：‘把火苗放到柴堆之下，自己躺在柴堆上面，却认为十分安全！’（参考前一七四年）现在，贼寇（东吴与蜀汉）还没有消灭，勇猛的将领一个个手握重兵。加以限制则无法应付敌人，但手握重兵太久，一定尾大不掉，遗下祸患给子孙。正当王朝鼎盛的时候，不去倾全力铲除灾患，将来如果子孙软弱无能，恐怕是皇家最大的忧虑。假使贾谊从地下起来，比起他那个时代，将更要焦心痛哭。”曹叡听不进去。
宫廷事务管理官（殿中监）督促劳役苦工，擅自逮捕总监察署（御史台）所属的图书管理官（兰台令史）。政务署右执行官（右仆射）卫臻，查办奏报，曹叡下诏说：“宫殿不能完成，我最关切，你查办此事，是何居心？”卫臻说：“古代有禁止官府互相侵犯的法令，并不是厌恶他们工作努力，而是收到的利益太小，而破坏制度的害处太大。我发现特务情报官（校事）作风都类乎此（曹操当权后，设立“校事”，使调查臣属部下的言行）。如果宽恕不理，我恐怕各机关势将互相越权越职，甚至凌辱上级。”政务署执行官（尚书）涿郡（河北省涿州市）人孙礼，乘势请求停工。曹叡下诏说：“我采纳你忠直的建议，立刻把民夫差役，遣送回乡！”监工官员要求再延长一个月，宫殿就可完成。孙礼不再重新奏请，而直接前往工地，声称奉到圣旨，民夫差役，一律释放。曹叡对孙礼的出奇制胜，大为欣赏，没有责备。曹叡对群臣的忠直言论，虽然不能完全听从，但都宽大包容。
秋季，七月，洛阳崇华殿失火。曹叡问高级咨询官（侍中）兼天文台长（太史令）泰山郡（山东省泰安市东）人高堂隆说：“这是什么过失引起的？古书上有没有祈求神灵的规定？”高堂隆回答说：“《易传》（京房著）说：‘在上位的人不知道俭省，在下面的人不知道克制，罪恶的大火焚烧他的房舍。’又说：‘君王增高他的楼台，天火生灾。’这正是君王一味修饰他的宫殿，不知道人民财力已经枯竭，上天降下大旱，火从高处烧起。”曹叡再下诏问高堂隆：“我曾经听说，刘彻（汉武）时候，柏梁台大火之后，刘彻反而兴建更多更大的宫殿，用来克制（参考前一〇四年），意义何在？”高堂隆回答说：“这是夷越族巫师的主张，不是圣贤的指示。《五行志》记载：‘柏梁台大火之后，发生江充巫蛊惨案（参考前九一年）。’从这项记载，说明巫师建议兴筑建章宫，并没有克制灾难的功能。现在要做的事是，应该释放民夫差役；宫殿规模，务求节约，把烧毁的崇华宫清扫干净，不要立即再大兴土木，则瑞草、嘉禾一定出现京师（首都洛阳）。如果仍继续耗尽人力体力，榨枯人民财产，不是招致祥瑞、安抚远方人民的方法。”
7、八月十一日，曹魏帝曹叡返回首都洛阳。
8、八月二十四日，曹魏帝国封皇子曹芳当齐王、曹询当秦王。曹叡没有儿子，收养这两位养子，皇宫禁地，事情极端秘密，没有人知道他们的亲生父母是谁。有人说，曹芳是任城王曹楷的儿子（曹楷是曹彰的儿子、皇帝曹叡的堂弟）。
9、曹魏帝曹叡下诏重建崇华殿，改名九龙殿（当时各郡、各封国奏称看到真龙，前后九次，所以共看到九条龙），另行挖凿水道，使谷水流经九龙殿前（谷水，发源于河南省渑池县西，向东流经洛阳，于偃师县注入洛水），用白玉砌出水井，绸缎包住栏杆；水从巨大的玉雕蟾蜍口中流入，再从巨大的玉雕神龙口中吐出。命国立大学教授（博士）扶风郡（陕西省兴平市）人马钧，制造指南车，并制造其他百种游戏，都用水力推动（有木人击鼓、木人吹箫、木人跳绳、木人斗剑、木人捣米、木人推磨、木人斗鸡，精巧百端）。
陵霄阁刚刚搭好鹰架，就有鹊鸟在上面筑巢。曹叡向高堂隆询问是什么预兆？高堂隆回答说：“《诗经》说：‘喜鹊有巢/斑鸠占居。’而今大兴宫殿，更筑陵霄阁，喜鹊在上面搭巢，应是宫殿不能完成，此身不能进住的预兆。上天的意思好像在说：‘宫殿没有完成之前，就落到其他姓氏的人手中。’这是上天的警告。天道不偏不私，只赐福给善良的人。子太戊（商王朝十任帝中宗）、子武丁（商王朝二十三任帝高宗），看到天变灾异（子太戊时，金銮宝殿上长出稻谷和桑树；子武丁时，野鸡飞到祭祀用的大锅把手上高啼；当时都认为是噩运），惶悚恐惧，所以上天改降福分。而今，如果能停止各种苦役，增施德政，则‘三王’可能增为‘四王’（三王：儒家学派歌颂的三个开创王朝的君王，夏王朝一任帝〔禹帝〕姒文命、商王朝一任帝〔汤帝〕子天乙、周王朝一任王姬发〔武王〕），‘五帝’可能增为‘六帝’（五帝：黄帝王朝一任帝〔黄帝〕姬轩辕、三任帝〔高阳〕姬颛顼、四任帝〔高辛〕姬夋、六任帝〔尧帝〕伊祁放勋、七任帝〔舜帝〕姚重华。儒家学派为什么单独挑出这五个人，而舍弃二任帝〔金天〕乙挚、五任帝姬挚，原因不明），岂只子太戊、子武丁转祸为福而已。”曹叡十分感动，面色庄重。
曹叡性情严厉而急躁，监督宫殿工程的官员，在时限内不能完工，曹叡亲自召见查问，官员们正在陈述原因，话还在口中，卫士举刀一砍，人头已经落地。散骑侍从官（散骑常侍）兼皇家图书馆长（秘书监）王肃，上书说：“到今天为止，宫殿仍没有完工，每天投入工程的，有三四万人。九龙殿容积庞大，足可以让陛下的圣体安居，也足够容纳六宫所有美女。只泰极殿前殿，工程浩大，仍在兴建，希望陛下指派领取国家粮饷，而目前并没有担任紧急任务的工程部队，遴选体格健壮的一万人，担任这项工作。期限一年，一年后派下一梯次的工程部队接替。明确地告诉他们交接日期，他们就能愉快的工作；即令劳苦，也不会怨恨。计算起来，一年有三百六十万个工作天，不能说少。本来一年可以完成的，不妨三年完成。遣散所有由自己负担饮食费用的民夫差役，让他回家耕田种桑，这才是国家长远计划。政府在人民中有崇高的信用，是国家最可贵的珍宝。从前，陛下前往洛阳时，征集民夫兴建营垒，有关机关明确地向农民保证，营垒一成，立刻遣送回家。可是，营垒成后，贪图他们的无偿劳力，硬是不肯遣送，有关官员只看到眼前一点小利，不顾国家的大信。我愚昧的认为：从今以后，如果一定要征集民夫，应明确地宣布时限，并严格地遵守时限。遣送之后，如果再有其他需要，宁可做第二次征集，也不可以失信延长。陛下临时决定诛杀的人，当然都是有罪的人，应该诛杀。然而人民不知道详情，反而认为死者罪不至死，只是陛下一时暴起杀机。所以遇到这种情况，请求陛下一律交给法官处理，同样是处死，不要使罪犯的血污染宫廷，而又被外人猜疑。而且，人命至重，使他活下去难，杀他却十分容易，盖一旦断气，不能复续，所以圣贤最是慎重。从前刘恒（西汉王朝五任文帝）打算诛杀冒犯戒严的莽汉，司法部长（廷尉）张释之说：‘当时，陛下如果就杀掉他，也就罢了。现在既交给司法部，司法保护天下公平，不可以使它不公平。’（参考前一七七年）我以为张释之这段话，完全失去立场，不是忠臣应该说的话。试想，司法部长是天子的属官，都不可以不公平，天子怎么就可以不公平？这是看重自己，轻视君王，严重的不忠，不可以不特别考虑。”
10、曹魏帝国中山（恭）王曹衮（曹叡叔父）病重，命令他的官属说：“男人不应该死在妇女手上（《礼记·丧大记》），赶快给我在东边兴建一座殿堂。”殿堂落成后，把病人抬进去。曹衮又吩咐世子（曹孚）说：“你年纪这么小，便当别人的主人，知道什么是快乐，但不知道什么是痛苦，一定会骄傲奢侈，最后终于失败。兄弟们有不良行为时，应亲自前去直言劝告；劝告他他不接受，就流泪劝告；他再不接受，就要告诉他的娘亲（曹衮的小老婆）；告诉他娘亲而仍然不能改正，就应该奏报皇上知道，并剥夺他的采邑（亲王庶子封侯爵，此指侯爵采邑）。与其让他仗恃恩宠招祸，不如让他贫贱却保全性命。这当然是大的罪恶，如果是小的过失，你要为他们掩饰。”
冬季，十月三日，曹衮逝世。
11、十一月二十二日，曹魏帝曹叡前往许昌。
12、本年，曹魏帝国幽州（州政府设蓟县〔北京市〕）州长（刺史）王雄，派出勇士韩龙刺死鲜卑部落（内蒙古东部中部及以北地区）酋长轲比能。鲜卑部落失去英勇领袖，从此各小部落离散，互相攻击。强大的向北方发展，弱小的向曹魏帝国归附，边境遂保持平安。
13、曹魏帝国所属张掖郡（甘肃省张掖市）柳谷口（甘肃省民乐县境）河水泛滥，漂到岸上一块玉石，玉石好像一个神龟，竖立在河川西岸，上面有七个石马；其他分别是凤凰、麒麟、白虎，祭祀用的牛、玉佩、八卦、星辰、孛星（短尾巴彗星）、彗星（尾巴光芒长大）；又有“大讨曹”三字。
曹魏帝曹叡下诏，公告天下，认为是一种曹魏帝国兴起的祥瑞。
任县（河北省任县）县长于绰，把诏书及颁发下的玉石图样，拿去问钜鹿郡（河北省宁晋县西南）人张臶（张臶精通神秘预言书〔内学〕），张臶秘密告诉于绰说：“神仙因为知道未来，所以不回溯过去。祥瑞显示之后，跟着就有人兴起，有人废弃。东汉王朝灭亡已久，曹魏取得政权，怎么还能说这些祥瑞是预告曹魏兴起？这个祥瑞不是预告过去的祥瑞，而是预告将来的祥瑞。”
14、曹魏帝曹叡命人前往东吴帝国，用马匹交换珍珠、翡翠、玳瑁。东吴帝（一任大帝）孙权（本年五十四岁）说：“这些东西我一个都不要，而竟然可以换取战马，何乐而不为！”全都交给使节。