耶律倍非常喜欢读书，他自己家买的书达到上万卷，比汉人大学士文化人藏书读书都多。耶律倍读书广泛，专业跨度很大，对很多学问都有涉猎，且水平不低。耶律倍通晓阴阳学，擅长作词作曲，精通医学，会看病配药，写得一手辽、汉好文章，还翻译过阴符经，绘画也是他一大特长，什么人物、花鸟、虫鱼，造诣很深。耶律倍淡出政坛，修身养性，开始了田园生活。

到了太宗耶律德光天显三年十二月，皇帝下令，东丹国实行大移民，将都城迁到东平（今吉林宁安、依兰之间），并将东平升格为东丹国都，重新命名为南京。这次大规模移民对于渤海国来说，伤筋动骨，是契丹彻底改造渤海国的第二步举动。渤海国原住居民迁的迁、逃的逃。

天显三年、四年、五年期间，耶律倍多次到皇都，或者祭拜太祖陵，或者上朝奏事，或者拜见皇太后，耶律德光也做亲密状，多次到耶律倍家里做客探视。从表面上看来，述律皇太后与耶律倍之间，皇帝耶律德光与耶律倍之间，母子关系兄弟关系亲密无间，来往频繁。但实际上，耶律德光对这位大哥的态度在潜移默化地转变，一方面加强了对东丹国的赋税征敛以充实帝国，虚弱东丹国力。另一方面派出嫡系人马以充实耶律倍的仪仗卫队为名，对耶律倍严密监视。明显流露出对耶律倍的不放心。

耶律倍也感到了巨大的压力，感受到新皇帝对他步步紧逼的威胁。公元930年十一月，耶律倍万般无奈之下，再次选择出走。这次出走行动，他策划的比较周详。先是和后唐皇帝李嗣源几次联络，接好头儿之后，再在东丹国直接渡海，经由蓬莱登陆，到达开封，后又转至洛阳。

耶律倍临出走之际在海边立了一块木板，刻写了一首打油诗，诗文如下：

小山压大山，大山全无力。

羞见故乡人，从此投外国。

从这首诗可以看出耶律倍的心境，实属万般无奈，迫于弟弟当今皇帝耶律德光的政治迫害，自己又无力反抗，不愿意受窝囊气，只好远走他乡，另谋出路。

耶律倍这次出走属于秘密行动，为了确保成功，不得不舍弃了在皇都的老婆儿子，只带了一位侍妾和万卷书籍。由此可见，失意之后的耶律倍的确已经将精力转移到了读书研究学问上面，即便冒着生命危险，万里出走，也要带着视若珍宝的书籍。

耶律倍到达后唐国土之后，李嗣源给予了他极高的礼遇，使耶律倍在寒冷的冬季和落寞的遭遇中，感受到了些许温暖。后唐朝廷以接待天子的仪式排场迎接了这位契丹皇子。到了开封汴梁之后，李嗣源又为耶律倍找了一个老婆，把李存勖后宫中的一位姓夏的宫女，嫁给了耶律倍，让他在中原再成一个家。后唐封授耶律倍领虔州节度使之职，享受省部级待遇。为了褒嘉耶律倍投奔中原，李嗣源给耶律倍赐姓李，并起了一个汉人名字，李赞华。这一年耶律倍三十二岁。

耶律倍投唐的时候，石敬瑭正在伐蜀。

投奔了后唐的耶律倍并没有忘记家乡，经常派人往契丹皇都送信，探视家眷，念念不忘亲人。契丹方面对于耶律倍的出走，反应也很谨慎，既没有大肆渲染，也没有进行反面定性，反倒是刻意将耶律倍的出走描绘成正面的行为，说耶律倍是仰慕古代贤人，为了让出帝位，才隐逸远避他乡。耶律倍在契丹国史中一直保有较高的地位，后世追尊他为让国皇帝。应该说述律皇太后和耶律德光为了遮蔽家丑，在对待耶律倍出走的事情上，采取的政治策略是很高明的，也是不得已的办法。只有如此，才能维护皇家体面。

耶律德光在主政的头十年里，刻意和后唐朝廷保持互通使节的友好关系。契丹帝国有个大事小情，会及时派人去洛阳出使联络。后唐李嗣源也频繁派使团去契丹，嘘寒问暖，表示友好。

除了在外交方面和后唐朝廷保持互动互通互市之外，耶律德光在内政方面动作密集，不断加强皇帝集权统治。

登基之后不到一个月的时间里，耶律德光密集开展了广泛深入的调研，到各个部门和领域指导工作。把来参加选举人大会的各路诸侯打发回各自驻地，耶律德光开始检阅近卫侍从部门，进行职能编制和人员调整，加强功能。在皇都近郊检阅畜牧业，查看马牛羊牲畜的饲养放牧及生长情况，表示重视发展畜牧业，增强国力的态度。接着检阅皇都仪仗部队，视察各部落、州府、属国、外国驻京办事处。紧接着下旨，选拔契丹八部优秀子弟，安排到各个岗位做官，以此笼络契丹贵族的人心。

转过年正月，耶律德光就开始了检阅军队，对皇族直属特种部队、南北藩汉部队一一进行检阅。皇帝检阅部队不是看一看，挥挥手了事，实际带有具体视察和演习的内容，因此场面宏大，程序严肃。尽管没有战争，但耶律德光通过这种仪式，向军界表明他是三军统帅，是老大。

检阅完军队，耶律德光开始了狩猎活动。契丹帝国作为游牧民族的军事帝国，其皇帝的狩猎多半是群体性骑射运动，既有娱乐成分，更有讲武习兵的含义。耶律德光在两个月里组织狩猎集会达五六次之多，通过狩猎观察文武官员的人心向背，考验组织性与纪律性。实际上是对文武官吏和地方官员的特殊面试。耶律德光做了皇帝，天下兵马大元帅的职务交给了三弟李胡。

耶律德光在称帝头九年里，主要工作就是到处走走，到处看看，祭拜天地，祭拜先祖，祭拜太祖阿保机陵，为太皇太后、皇太后祝寿过生日，检阅兵马，核查户籍，接受四面八方来的使节和朝贡，派使团到各国去出访。契丹帝国与四邻八舍和平相处，建立了广泛的友好关系。

契丹皇帝忙着内修国政，巩固统治，停止大规模的对外军事扩张，并非没有一点战争。

契丹天显三年（公元928年）四月，契丹参与了后唐朝廷的定州之战。定州之战参战有三方，发起战争的是义武节度使王都，被拖入战争的有后唐朝廷和契丹帝国。后唐朝廷决意打赢这场战争实在是情非得已。

李嗣源刚刚登基称帝，收拾了一个烂摊子，几乎烂得没法再烂，七拼八凑都缝补不到一起。这个皇帝位子如同安放在万丈深渊之上的钢丝上，李嗣源采取了休养生息的政策，正在大规模裁撤皇宫消费，梳理整顿官僚机构，安抚稳定军队，鼓励农工商发展，平息各地时不时冒出来的叛乱，忙的不亦乐乎。两年下来，朝廷局面刚刚有了些眉目。

公元928年四月，李嗣源认为人心稍稍稳定，局势也基本得到了控制，时机趋于成熟，他决定大规模调整一次干部。把邺都留守皇子李从荣调往晋阳，担任河东节度使、北都留守，以客省使冯赟为副留守，以夹马指挥使杨思权为步军都指挥使，辅佐李从荣。把宣武节度使石敬瑭调往魏州，担任邺都留守、天雄节度使，加封为同平章事，享受部长级待遇。把枢密使范延光调往镇州，担任成德节度使。让枢密使安重诲兼任河南尹。把河南尹皇子李从厚调往开封汴梁，担任宣武节度使，仍主持各军种工作。这次干部大轮换，李嗣源把心腹骨干官员都安排到最重要的岗位上，以此加固统治的中层基础。

就在李嗣源调整干部的时候，有一个人坐不住了。此人便是王都。王都在《铁血中原》之《复仇》中出场，他篡夺了义武节度使王处直的位子，并利用李存勖鏖战黄河的空隙，迫使李存勖承认了他的地位。近十年来，王都基本上处于半自治状态。州城府县的官吏都是他自己封派，赋税都是自己征收自己用，从来不上缴朝廷。

李嗣源称帝之后，宰相安重诲决定拔掉王都这个钉子户，开始向王都征粮征钱，又计划把王都调动到别的地方去。人要是心里有鬼，就怕风吹草动。王都原本和李嗣源就不是一条心，又处在中原和契丹交战的前沿地带，中原兵马天天从定州来来往往，王都看着这些兵马，想着安重诲的态度，心里越来越发虚。终于在李嗣源大规模调动干部的时候，王都坚持不住了，精神有些崩溃，开始秘密活动谋划造反。

王都谋反败露，后唐朝廷派出招讨使王晏球兵伐定州。王晏球就是朱梁帝国曾经的北面招讨副使，和主帅段凝一起投降了李存勖。王晏球一战攻下了定州西关外城。王都吓坏了，送了一堆钱给契丹，请求耶律德光发兵救援定州。耶律德光派出了奚部将领秃馁率领一万铁骑驰援定州。

契丹突然介入这场战争，使局面复杂化了。王晏球避敌锋芒，暂时撤退到了曲阳。王都见契丹援军到了，立即来了精神儿，和秃馁耀武扬威地追击王晏球。王晏球激励士气，命令决一死战。双方短兵相接，王都和秃馁大败，死伤过半，尸横遍野。王都和秃馁少数几个人逃回了定州城。在外面逃散的契丹兵马又中了卢龙节度使赵德钧的埋伏，几乎全军覆没。

耶律德光并没有吸取这次兵败的教训，他加重了筹码，派出了猛将惕隐涅里衮和都统查剌率七千精锐部队增援定州。王晏球主动迎击契丹，大战于唐河之北。契丹再次大败。王晏球穷追不舍，穷追猛打。追到幽州境内的时候，赵德钧再次伏击契丹，全歼契丹精锐，活捉了涅里衮和查剌。

契丹兵败，王都黔驴技穷，只好缩在定州城内避而不战。王晏球围困定州十个月后，于公元929年春天，城中粮草断绝，将士产生了分裂，有一部分人开城投降。王都走投无路举家自焚。秃馁被擒后押赴开封砍了头。

王晏球在这次战争中的表现判若两人，初始阶段断然拒绝王都的谋反利诱，战争中智勇双全，该硬拼时拼的火星子直冒，该智斗时，保全实力，计谋迭出。在长达十个月的战争中，王晏球为了激励士气，拿出自家的钱财，犒赏军兵，爱惜部属，没有杀害一兵一卒。战争胜利后，皇帝慰问三军，王晏球没有卖弄功劳，反倒一再说给国家军需供应添了很多麻烦。王晏球尽显大将风范，与几年前的望风投降的形象大相径庭。可见人是会变的，或者此谓识时务吧。

契丹这次定州之败给年轻的耶律德光上了一堂生动的社会实践课。他对述律皇太后的判断越发的认同了。估计这次入关是耶律德光按捺不住年轻躁动的心，自作的主张，因此耶律德光做了深刻检讨，主动承担了这次军事决策失误的责任，认为这次出师定州，过于草率，不合时宜，才招致了两路大军惨败。

述律皇太后告诫耶律德光说：“儿啊，做皇帝要淡定，要学会等。”

在述律皇太后和耶律德光的眼中，中原王朝的军事实力很强大，不是容易对付的。此后契丹一连很多年不再轻易出兵南下。

其实，契丹和后唐保持十年的和平时期，主要原因是双方都想休养生息，治理内政，谋求稳定和平的外部环境。这是双方不谋而合的共同想法。除此之外，还有一个原因不容忽视，那就是双方彼此产生了一定程度的误判，因畏惧而产生了讲和的动力。

李嗣源朝廷认为契丹皇子耶律倍和猛将涅里衮、查剌在洛阳，形同人质，契丹为了这些人的缘故，不敢贸然发动战争。而耶律德光方面认为后唐军力强大，且屡屡示好，也不想大动干戈。

实际上李嗣源朝廷完全是外强中干，表面光鲜。李嗣源接手了李存勖留下的破烂家业后，努力想休养生息、巩固统治，可是被迫的战争一场接一场，南讨高季兴、北讨王都、西讨董璋和孟知祥、北防契丹、西北抵御党项，消耗巨大，疲于奔命。好在用兵命将、谋划策略比较得当，多数战争都取得了胜利。到最后兵伐四川这场大战役，实在是打不动了，且李嗣源朝内很多主和派也不愿意继续打仗。只好劳师费力之后，不了了之。

后唐李嗣源朝廷在七八年间，边建设边打仗，虽然国力有所恢复，可还是弱不禁风。在这种情况下，幸好契丹没有大举南下，如果契丹了解后唐的虚实底细，大举挥兵进犯，说不定摧枯拉朽，一举能灭掉后唐。

世上没有永远的友好，永远的和平一直是永远的期望。

后唐和契丹虽然都在致力于内部治理，虽然都希望以和平换时间。可是这两个帝国存在根本的区别，契丹是用换来的时间走向强大，而后唐却用换来的时间苟延残喘，走向没落。

伴随后唐明宗李嗣源的去世，中原再度陷入混乱。