抑郁中的岳飞决定沉默。同一时间，张俊的生命却突然间变得精彩，他吓得跳了起来，差点喊出救命。韩世忠的副手，韩家军中军统制官王胜率领一支全副武装的军队在向他逼近。

这是在搞什么，逼人太紧终于要造反了吗？他在城外立寨本就是防备着这一点，可一旦发生了他还是变得绝望。

韩世忠的背嵬军和他张俊的背嵬军是怎样的战力对比，他清楚，天下所有人都清楚。只要翻脸，他铁定死在楚州。

他硬着头皮迎出去，问：“你们搞什么，为啥这样来见我？”

王胜很平静：“我是来阅军的，戴甲受阅对吗？”

张俊差点软倒，这样啊……他吼了起来：“都去甲、去剑，下马参见！”这件事过去，张俊恼羞成怒，决心把楚州拆成碎片。几天之后，他约岳飞上城头相见。

楚州的城头看着很另类。韩世忠乃当世之雄，他的根据地也应该是金城汤池宛若铁域才对。不，错了，楚州的城墙不高，还多处破损甚至坍塌。张、岳漫步巡视，很久之后张俊指着一处破损很严重的地方说：“得把这些都修好，以便防御才成啊！”

岳飞沉默。

张俊问：“飞，你的意见怎样？”

岳飞仍然沉默。

这让人不解，城当然要越坚固越好，张俊这次的出发点没错，岳飞为什么不赞同呢？甚至一句话都不说。张俊也像是很不解的样子，再三逼问一定要岳飞表态。

不得已，岳飞终于还是开口了：

“吾曹蒙国家厚恩，当相与戮力恢复中原。今若修筑楚州城池，专为防守退保计，将如何去激励将士？”

这就是岳飞沉默的原因。身为大将，韩世忠为什么不修城墙，难道你张俊一点儿都想不到？揣着明白装糊涂。再说你张俊一切都为了从楚州撤军作准备，还非得逼着我表态，你到底想干什么？

此时此刻，岳飞当然不知道张俊想干什么，他在气愤、在恼火、在莫名其妙。这真的很遗憾，很像他在战场上时，他的对手们的感觉。

在发动进攻之前，他让敌人不明所以。张俊这时就给他这种感觉，显而易见的事，为什么哕唆个没完。不修城池是因为我们已经进化到足以去和女真人野战争胜，而且也必须要野外争胜，如此才能奢望北伐。修城干什么？留退路会消磨锐气。

张俊没有被揭穿后的难堪，反而越发恼怒，没法针对岳飞，他向身边两个无辜的随从发火，下令立即杂了他们。这是赤裸裸的迁怒，在向岳飞示威。

岳飞立即低头了，他杀敌千万，可决不忍心无辜的人因他而死。他“恳救数四”，而张俊就在他的恳救声中把这两个随从给杀了。

这两个人的死，让岳飞心灰意懒。眼前的局面他至少看清楚了一点，就是他无足轻重，根本就没有话语权。从这一刻起，岳飞在楚州一言未发。

韩家军被肢解了，最精锐的背嵬军被带到临安，直接受禁军管辖。其余军队开赴镇江府，楚州则大兴土木，搞城市建设。

一切如南宋上层领导所愿。

七月间，张俊、岳飞回到了临安城述职。岳飞等别人将一大堆的报告说完之后，提出了自己的要求，他请求南宋让他解甲归田。

这是他的心声，既然报国无门，那么不如退隐山林。官场于他何益，难道是权、钱、色吗？这十多年来，他律己极严，起居饮食仍然像是一介农夫一样，吴、张、刘甚至韩的生活做派，他从未沾染过。那么还有什么可留恋的呢？

尤其是他现在和南宋官方渐行渐远，裂痕无法弥补。与其这样，不如远远地走开，这对谁都好。他是这样想的，可赵构的回答让他再一次捉摸不透。

赵构亲笔写了不允诏书。对岳飞的辞职，他这样回答：“……朕以前日兵力分，不足以御敌，故命合而为一，悉听于卿。以极吾委任之意。”

枢密使，军方至高官衔，朕爱卿，我爱你爱到了最高境界。

“今卿授任甫及旬浃，乃求去位。有其时，有其位，有其权，而谓不可以有为，人固弗之信也。”

就任不到半个月就想着辞职，真让人失望。现在你有发挥才能的机遇、有做事的权位，却说没法按自己的心意为国效力，说出去谁信呢？

是的，你的心里有疑惑，那么我们做点实事，让你产生被重视的感觉。张俊与你不和，那么把他调出临安，到镇江府去上班。中央枢纽之地，完全由你和韩世忠把持，这样你看如何？

岳飞沉默。

韩世忠沉默。

再一次被公开戏耍了。至高无上的皇帝啊，你为什么要玩这样的把戏呢？枢密院在宋朝只是军方名义上的最高权力机构，实际上在首都有层层枷锁封禁着它的职能。而镇江府是哪儿？它是南宋长江防线的中间位置，本身聚集着张俊的全部军队，又刚刚吞掉了韩家军，岳飞在临安被管制，岳家军被分割成两个部分，这些加在一起，实际上已经让张俊控制了南宋的全部军队！

赵构得了便宜还卖乖，说什么远调张俊，让韩、岳坐镇中枢……这让人除了沉默以外，还有什么办法。难道冷冷地一笑，说皇帝你真小人？

于是赵构所想、秦桧所思，都变成了现实。韩、岳军权被夺，军队肢解，在临安城被软禁。而国防全面交给了张俊。这时是七月末，两个多月之后，事情突然有了变化。

不在内部，而是江北。

金国的都元帅，威名赫赫、神勇无敌、征战无数、很少获胜的四太子殿下金兀术再一次领军出征，侵略南宋。这一次他选的位置仍然是淮南路，正是张俊的防区。

张俊手握近三十万精兵，与淮南一路的金军抗衡，这是前所未有的优势。他不必做出怎样周密的战术安排，只需要陈兵列阵与敌正面争锋即可。

实力决定一切。

可实际的战局走向却让每一个汉人惊愕。张俊居然坐在镇江府不动，全部精兵都固守江南不动，只是派出去一些侦察兵过江刺探军情，随时向他汇报。

淮南全境拱手送给金人，任凭其掳掠蹂躏。

这是怎样的怪异、荒诞、疯狂！哪怕是当年北宋亡国，懦弱屈辱层出不穷，也从来没有过不去抵抗！不说太原、真定等抗战名城，连开封陷落时也不是拱手让人的。而这个张俊就敢冒天下之大不韪，开历史之先河，隔江坐视江北大片国土沦丧，坐视无数同胞惨遭凌虐。

这样的人居然是当时南宋军方的最高首脑！

张俊还振振有词，他说纵观国际大势，南北就要达成和平了。这次金军侵略不过是因为上次柘皋之战丢了面子，回来出出气罢了。没必要过江交锋，很快他们就会撤退的。

言外之意，退一步海阔天空。与其冤冤相报，为何不高姿态些先让一步？为了和平，有些牺牲也是值得的。

千年之后，这种奇谈怪论都让人气得头晕，何况是当时。一时间南宋朝野大哗，无数人弹劾指责张俊，连打定主意沉默到底的韩世忠、岳飞两人都没忍住。不为别的，哪怕从纯军事角度来看，张俊浪费了一次比从前更理想的机遇。

金兀术这次是来找死的，他不仅兵少，连辎重都严重不足。女真人的短板在这时出现，这个种族在宋、辽两国的腐朽中迅速崛起，既没有底蕴也没有规划，除了最初打仗勇猛之外，他们不懂管理，不懂经济，刚从原始社会过渡到了半封建半奴隶制社会，十几年间，很多事只如其然，不知其所以然。

这一点，他们比契丹人差远了。

在金兀术的管理下，开封城、燕云十六州等曾经举世繁华的地区一片荒芜，满目所见除了死人死狗之外全是野草，搞得他亲自出征，都没了粮草。

在淮南地区一个多月的侵略时间里，这些女真人饿得吃牛、吃马、吃俘虏，混得人不人鬼不鬼。当时，如果宋军调重兵过江，女真人将不战自溃。

天赐的良机被白白浪费，韩、岳两人忍无可忍，各自写了一份奏章，一方面弹劾张俊，一方面反对议和。这在稍有良知的人看来，都是在尽一个国人的最基本义务，可对赵构等人来说，是挑衅。

计划提前执行。

之前对岳飞的各种控制都可以收网了。秦桧组织了最高规格的弹劾队伍，由御史台、知谏院互动配合，御史中丞何铸、右谏议大夫万俟卨、殿中侍御史罗汝辑出面，搜集证据弹劾岳飞。

这是件非常有挑战性的任务，这三个人动用了一切手段研究岳飞的平生事迹，事无巨细，一一考证，最后只罗列出了三条“罪过”：

一、岳飞工作态度恶劣。“日谋引去，以就安闲”。

二、淮西之战，也就是第四次北伐结束后一年，张俊搞出柘皋大捷那次，岳飞“坚拒明诏，不肯出师”。

三、倡言楚州“不可守”。

以上三条，先不说对错，直接透露出一个真相：岳飞在绍兴十年（公元1140年）第四次北伐之前的一切行为均无可挑剔，是品行完美没有瑕疵的人。

而这三条本身也都站不住脚。第一点，岳飞是写了很多封辞职信，甚至有一次自动解职罢工。这在封建王朝皇权至上的理念里是大不敬，但是一来事出有因，每一回赵构都严重挫伤岳飞的报国之必：二来宋朝有一个宽松的政治环境，官员辞职从来都不是罪恶，很多时候都是不恋权贵的清高行为。

至于第二、三点，前面事发时早已叙述清楚，淮西之战时，岳飞被各方面的命令左右，被隔离在战区之外。楚州——相信直到这时，岳飞才知道当时张俊为什么揣着明白装糊涂，不依不饶，一定要他表态。那是个坑，早就挖好了等着他往下跳。

意识到这一点，又目睹了韩世忠的经历，他明白了七月初刚从楚州回来就辞职，赵构为什么没有同意——那时同意了的话，他们还怎么去迫害一个官场之外的人？

岳飞的心变得冰冷，一瞬间他仿佛置身于梦魇之中，这一切会是一个整体的计划流程吗？

他在回忆，弹劾已经进入到另一个层次。

赵构亲自出面发表评论，他认为，岳飞在楚州时于万军之前说楚州不可守，城防没必要修，完全是收买军人，达到加强个人势力的目的。这样的人，让国家和他怎么去信赖？

秦首相第一时间跟进，表态说，岳飞隐藏得很深，他对人说这些话，一般的人未必能洞察真意，多亏陛下揭露。

这两句话在南宋官场引起爆炸性的动荡。皇帝、首相公开怀疑帝国最强的将军、副枢密使大人的忠诚，这是之前十几年里所不敢想象的。

一时间下边说什么做什么的人都有。这就是机遇，顶级大佬们的摩擦，是重新排队的大好时机。

岳飞努力让自己冷静下来，事到如今，他必须作出决断了。

岳飞再一次辞职，他在奏章里写到自己多年的服务很不到位，有这样那样的错误，请陛下“保全于始终”，让他“远引于山林”。

有宋一代，优礼臣僚，再大的罪臣也不过是贬黜流放了事。岳飞提到保全于始终，已经充分考虑到了事情的严重性，把后果往恶劣里预计了。

这一次赵构同意了，罢免岳飞公职，改任万寿观使，有一份优厚的年薪，不再插手官场军队的事。这似乎很不错，岳飞被高高举起，又被轻轻放下，从此无官一身轻，没是非了。

但是，有两件事也在同时发生，全面联系起来，才能弄清楚岳飞此时的处境，以及赵构的真实目的。

岳飞罢官时是宋绍兴十一年（公元1141年）八月。这时金兀术收兵回了开封，给赵构写了一封信。信里以上位宗主国的身份一通训斥、责骂、警告，把之前的战争全归罪于南宋的忘恩负义。而他是仁慈的，仍然不想毁灭一个曾经驯服的仆人，所以写了封信主动骂人。

这封信由被扣押在金国的原南宋使者带回来。赵构、秦桧接到之后表面上诚惶诚恐，暗地里心花怒放。他们盼星星盼月亮，终于盼来了这个意向。

该死的金兀术，这个倒霉孩子，当年好不容易达成了和平共识，他非要打不可。结果怎样，被岳飞打残了吧？现在没人拦着都没法过江了吧？这才知道议和的好处！

赵构立即写了回信，在信里承认自己从属国的身份，承认一切错误。推卸一切错误，那都是几个前线将军自作主张搞的！而他本人是极其向往和平的，请“太保、左丞相、侍中、都元帅、领省国公宗弼阁下向金国皇帝陛下转达”。

既然议和再次摆到了日程上，那么还需要放任岳飞吗？于是岳飞下课。

这就是岳飞被罢免的外部因素，这之外就是关于岳飞的罢免诏书。中国的文字是很讲究的，中国的官场哲学是很深奥的，国手布局步步紧逼，每一个进程都是在为后续手段作铺垫。

诏书里说岳飞有“深衅”，“有骇予闻，良乖众望”，皇帝“记功掩过，宠以宽科全禄，以尽君臣之契，保功臣始终”。要岳飞“无贰色猜情，朕方监此以御下，尔尚念兹而事君”。

这些文字里处处都是陷阱伏笔，既承上，给岳飞的罢官定性为有罪；复启下，为以后可能出现的进一步处理留下了理由。

岳飞文笔佳妙，这份罢官制里的隐患明眼人一目了然，他有什么不知道的？有人劝他作些补救，比如求见皇帝进一步表明忠诚。或者罢官后哪儿也不去，就在临安城里养老，时刻处于官方近距离监视中，表示决无二心。

岳飞没有，他轻车简从上路，回江州（今江西九江）的私邸去了。

岳飞孤傲潇洒地远离了临安。在他背后，临安城不安了。这是示弱还是挑战？是从此自绝于官场军方，彻底无害了；还是心怀报复，远离帝都，在外面暗地里联系旧部？

这是没法确定的，因为岳飞在理论上仍然羽翼丰满，岳家军没有外人能介入进去，只要两方面会合，仍然有足够的力量颠覆南宋！

赵构、秦桧的行动迅速展开。第一步，先拆除岳飞的幕僚班底。

在多年征战中，岳飞的周围集结了一大批心怀忠义的文人谋士，其中的首脑当然是李若虚等人。他们早在岳飞到枢密院上班时就被遣散到地方去当官了，可还是有十一个人没走，他们哪怕被开除了公职，也仍然时刻陪伴着岳飞。

这时一纸调令，他们立即被分散到天南地北。这一点儿都不夸张。有到广南东路的，有去广南西路的，有去江南西路的，更有到南剑州的。

这让他们没法互通声气。

幕僚零散，下一步轮到了军队。这是八月的下旬，镇江府的枢密使大人张俊召集鄂州军方主管参见，要求先是王贵，再是张宪，要分批到来。这样能保证始终有一位主管留在鄂州坐镇，主持防务。

命令和顺序都无可挑剔，下属们只能服从。

王贵先到。张俊的接待是老朋友式的，两人聊了很多，话题渐渐转到了岳飞的身上。张俊回忆：“王贵，岳飞曾经狠狠地打了你几板子，还差点杀了你。现在机会到了，想报仇不？”

王贵摇头：“这是军队里常有的事，谈不到报仇。”

张俊索性挑明了：“这是秦首相的意思，只要你帮忙告倒岳飞，一切都好商量。”

王贵仍然摇头。他能成为岳家军的三号人物，能力不为不强，心智不为不坚，绝不是功名利禄所能诱惑动摇的。

这样啊……张俊笑了，那就换个方式、换个角度说事吧。王贵，某年某月某事，别以为别人不知道。王贵呆了，他并不是彻底光明磊落的人，他可以不被利诱，却没法不被要挟！历史没有记载到底是哪些隐私被张俊抓到了，可是当他从镇江府出来时，就再也不是从前的那个王贵了。

九月初一，张宪从鄂州出发，去参见张俊，与他同行的还有赢官人岳云。他们会在路上走十天左右，事情就在这期间骤然变化。

前六天里一切平静，没有谁察觉到什么。第七天到了，一个叫王俊的人突然跳了出来，拿着书面文件指证张宪、岳云与岳飞勾结，要重夺军队，要挟朝廷。

王俊是岳家军里的重要成员，是前军统制张宪的副手。此人能力突出、战功卓著，这都是他成为岳家军首脑的必备条件。而这之外，他还有一个外号，叫“王雕儿”。雕儿，指恶鸟，在鸟群里争咬生事、祸害同僚。王俊就像这种恶鸟一样，是匹害群之马。

这人用了巨大的篇幅来详细记录某天晚上他与张宪的交谈，内容是张宪对他说岳飞秘密派人送来了消息，要张宪把全部人马都调过江去，进驻襄阳府。这样会让朝廷明白岳飞的地位，从而保证岳飞的安全，甚至让他重归军队。

这实在是罪大恶极，是地地道道的谋反！所以王俊出于忠义之心，把这事儿给告发了。

由于篇幅所限，我不能把这篇告密信原文抄录。那里面有太多的破绽没法自圆其说，最显著的一点，抛开张宪、王俊之间早有摩擦，不可能把这么机密的事提早暴露之外，张宪之所以说得如许详细，居然是因为王俊一直在反对、在质疑，张宪像是要说服他一样，把各种隐秘一一告知……

滑天下之大稽！

这样拙劣的伎俩让谁看了都会摇头苦笑，连王俊本人都做贼心虚，在告密信的末尾加上了一句话：“张太尉说，岳相公处来人叫救他，俊既不曾见有人来，亦不曾见张太尉使人去相公处。张太尉发此言，故要激怒众人，背叛朝廷。”

没人来，也没人去，那么说仅仅是张宪发了一顿牢骚吗？这也是罪？

不管是不是，这就足够了。王俊把这封告密信交给了王贵，他的任务就算完成了。而王贵拿着这几张纸，心里犹豫不定，他绝对不想这么做的，可是却没办法。权衡之下，他把告密信上交给了荆湖北路转运判官荣薿。

荣薿却不接这个烫手的山芋，原件退了回来。至此无可奈何，王贵只好把东西交给了秦桧的死党林大声。林大声迅速转交给了镇江府的张俊。

这时十天已到，张宪、岳云正好赶到了镇江府，走进了张俊主持的枢密院……

精确的控制，确保岳飞的嫡系、最亲近的人自投罗网。

张宪、岳云进入枢密院之后，第一时间被关押。张俊下令就地审问，如有必要，可以动刑。刑讯逼供之意毫不掩饰。

可是却被手下人拒绝了。枢密院令使刘兴仁、王应求等说，按宋朝律法，枢密院无权开设刑堂，无权对任何级别的官员动刑审问。

张俊冷笑，那就都滚吧，由本人亲自动手。

张俊等这一天很久了。长久以来他对岳飞的所有怨恨、羡慕、嫉妒所导致的发狂的病态情绪都得到了宣泄，他抓住了岳飞的命脉，亲手拷打岳飞最亲信的爱将以及岳飞的长子！

这是怎样的快乐！

张宪被严刑拷打至体无完肤，岳云也一样。可是自始至终张俊都没能得到他想要的。他那颗蠢到了一定程度的脑子里能编出来的最完美的谎言，不外乎说张宪接受了岳飞的指使，鼓动军队造反要挟朝廷，而在江西、鄂州之间充当桥梁的就是岳云，等等。

可是证据呢？张俊觉得应该有一封信。可是信呢？实在是找不着——很好，那一定是张宪烧掉了。

如此拙劣。

尽管很笨，尽管很蠢，尽管什么证据也没有，但是足够了。张俊带着这些想象中的罪名，押着遍体鳞伤的张宪、岳云去了临安，把他们投进了大理寺狱里。

至此网已张开，只差岳飞入瓮。

要怎样抓捕岳飞呢？这才真的能体现出秦桧、赵构的“智慧”。他们根本没有大张旗鼓，而是由首相下令，派禁军统领杨沂中出公差，带着“堂牒”去江西召岳飞进临安。

对付岳飞根本不必使什么特殊招数，只要正规就行。越是正规的命令，岳飞就越不会拒绝，哪怕前面是刀山火海，他也一样会跳下去。

杨沂中出临安赶往江西时，岳飞已经知道了些许消息。他从前的一个部将蒋世雄被远调到福建任职，在临安城里偶然得知了张宪、岳云被关押的消息，昼夜兼程赶到江西报信。

岳飞很平静，很多事从心头掠过，稍微有点动念就什么都清楚了。诱骗王俊诬告，牵连张宪、岳云入罪，最后算计到他的头上——这与之前陷害韩世忠时的手段如出一辙。

怎样应对呢？

蒋世雄劝他学韩世忠，迅速进京向皇帝求情。要么就远走高飞，从此远离一切。反正万万不能坐以待毙！岳飞苦笑了，他怎能去学韩世忠。

岳飞一生从未昧心低头，从未因生死富贵之事折腰！况且韩世忠于赵构曾有救命救驾之功，哪里是他所能比的。思索再三，岳飞平静地叹了一声，说：“使天有目，必不使忠臣陷不义；万一不幸，亦何所逃。”

老天长眼，自然护佑忠良——多么美好的愿望！

杨沂中在九月下旬的某一天到来，岳飞很平静地跟着他走了。十月十三日，万寿观使岳飞重回临安城，没能见到皇帝、首相，直接下狱。

那一天，岳飞的车轿被抬进了大理寺。岳飞惊愕，他万万没有料到自己未经弹劾、申辩就下狱。他大声问：“怎么把我带到这里来了？”

没有人回答他。

岳飞在大理寺门内下轿，只见四周一间间密室都挂着厚厚的帘子，没有一个人。正四顾彷徨，有人出来对他说：“这里不是相公坐处，后面有中丞相待，请相公略去照对数事。”

照对，即审讯。

岳飞不胜骇异，他为国家尽力半生，竟然落到了被审讯的地步！

他跟着来人走向大理寺深处，途中突然见到了被锁在镣铐上的血肉模糊的张宪、岳云。至此他终于知道自己是多么天真，本以为宋朝官场宽松，自己位极人臣，即有处罚也不会严苛，哪想到自己的爱将、长子竟然身受酷刑！

此时他只能继续走下去，在里面等着他的人是御史中丞何铸，此人是秦桧的亲信，不久前曾出面弹劾他，导致他罢官。

主审岳飞的是御史台长官何铸、大理寺卿周三畏。这两人问岳飞为什么要造反，以及怎样造反。

对此岳飞实在没法回答。这就像一只羽翼洁白的大鸟，被人问为什么你的翅膀是黑色的，你让它如何回答？岳飞只能笑了笑，说：“皇天后土，可表此心。”

他撕开了自己的衣衫，袒露后背，那上面有四个墨迹深入肌理的大字——精忠报国。

“精忠报国”这四个字是中华民族的图腾，它不仅凝结着岳飞的八千里云月，印刻着他十五年间的勋劳，更是激发了无数国人心中的热血。不只是当时，八百余年后中国再一次面临亡国灭种的危机时，国人都以它为口号走上战场！

它是神奇的，只在一瞬间就升华了一个人的灵魂。何铸，他本是秦桧的亲信，不久前还弹劾过岳飞，对岳飞有着很深的偏见，可是这一刻，他拍案而起，结束庭审。他离开了大理寺，直接去找秦桧。

他为岳飞而辩驳，他要为岳飞脱罪！

那些所谓的证据破绽百出，不值一驳，都是假的，是赤裸裸的栽赃陷害。面对这些，秦桧愕然，他不解这是怎么回事，何亲信怎么转眼间就像换了一个人似的，难道是发疯了，还是被岳飞收买了？他试着劝了几句：“还是以大事为重，陷害岳飞为重……”

哪知换来的是何铸对案情的一步步拆解，无论如何何铸都要为岳飞辩解。至此，秦桧终于拉下面具，他懒洋洋地抛出了底牌：“此上意也。”

这是皇上的意思。

他觉得这样就是结局了，何铸可以心安理得地结束了，却不料换来了何铸进一步的反击：“铸岂区区为一岳飞者，强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。”

秦桧终于清楚眼前的这个人被岳飞洗脑了——他拉拢这人用了好几年，岳飞洗脑只用了这么一会儿。想想真沮丧，但也只能放弃了。

何铸被任命为出访金国商量和谈的使者，立即出国。岳飞的主审官换成了万俟卨。万俟卨与岳飞早有旧怨，他担任过荆湖北路的转运判官、提点刑狱公事，贪利奸猾，被岳飞鄙视过。这人怀恨在心，投靠秦桧，视岳飞为死敌。

万俟卨与何铸是不一样的。何铸有一颗没有泯灭良知的心，知道公义道理国家利害。而万俟卨不管这些，他的眼中只有一己之私欲。从这一点来说，此人和秦桧、赵构是真正的同伙，本质上是相同的。

为了荣华前程，管什么道德良心！

由万俟卨主审，岳飞的苦难开始了。这人颠倒黑白无中生有，不仅把前面提到的三项所谓的罪名扩大化，更罗列出很多岳飞曾经说过的“造反的话”。

比如岳飞在升任节度使时说过：“三十岁建节，古今少有。”这句话就是明明白白的造反了，因为本朝三十岁建节的人只有一个，即开国太祖赵匡胤。

难道你岳飞在自比太祖吗？

比如岳飞曾在淮西之战后说：“国家不得了也，官家又不修德。”这是公开诽谤当今圣上。

再比如岳飞公开蔑视同僚，说张俊、韩世忠的军队不堪一击。还有最重要的两句问答，那是在第四次北伐不得不撤退的途中，某个夜晚，岳家军众将闷坐在一座古庙中，长久的沉默之后，岳飞突然问：“天下事，竟如何？”

又是一阵沉默之后，张宪回答：“在相公处置尔。”

这是多么的大逆不道啊！这一问一答不仅暴露了岳飞的野心，更坐实了张宪的帮凶罪行，这一主一从是在试探众将的心，是在公开谋反！

此类言语都在这时出炉，它们的可信度也就可想而知了。而这些，居然成了岳飞的罪证，并且由于是万俟卨收集的，又被南宋官方所认可，所以在后世几百年间不断被各色人等引用。

后世纵然百口烁金，也总有心怀良知的人去维护岳飞的声望。可在当时，岳飞已然落难了，没有谁能庇护他，给予他哪怕一点点的公平。

万俟卨罗列了上面那些所谓的“罪证”，终于再次提审岳飞。公堂之上，此人赤裸裸地大声呵斥：“岳飞，国家有何亏负你处，你父子却要伙同张宪造反？”

明明对方才是奸邪小人，如今却被这小人审问自己是不是谋反。这极度的荒诞彻底激怒了岳飞。他以更大的声音反驳：“对天盟誓，吾无负于国家！汝等既掌正法，且不可损陷忠臣！吾到冥府，与汝等面对不休！”

说话间，岳飞须眉怒张，伸臂戟指，长时间的冤屈监禁，让他无法自制。就在这时，旁边的衙役忽然以杖击地，呵斥说：

“岳飞叉手正立！”

岳飞猛然惊醒，这一瞬间他彻底清醒了，一生的事迹在心头闪过，三十岁之功名、八千里的征途、十万军卒的统帅，都已经是过往。

他现在只是一介囚徒！

连一个衙役都敢呵斥他了，而下面的一幕让岳飞在清醒之余心灰若死。万俟卨说：“相公说无心造反，你还记得游天竺寺时，曾在壁上所题的‘寒门何日得载富贵’这句诗吗？这是什么意思？既写出这样的话，岂不表明你有非分之想，居心造反？”

这不是廷审，这是游戏。甚至这不是欲加之罪，而是在开玩笑。在岳飞的生死大事、忠贞与否这样的前提下，以所谓的“富贵”二字和谋反挂钩，这已经不是什么构陷，而是污辱！

你是没罪，可我就是要玩死你，怎么样？

这时，岳飞平静了下来，只说了一句话：“吾方知既落秦桧国贼之手，使吾为国忠心，一旦都休。”说完之后，他从此一言不发。

再没有什么好说的了，无法辩驳，没有公正，还能说什么，与小人、与明知在陷害忠良的奸臣说道理吗？岳飞只是忠诚，他并不天真。

万俟卨却不放过他。小人落入君子之手，最多干脆利落地一死。君子落入小人之手，想死都不容易。这些年岳飞坏了他们多少好事，怎能轻易放过，怎能让他死得轻松体面？

下面发生的事与其说是岳飞的耻辱，不如说是一个民族的耻辱：与其说是岳飞一个人的痛苦，不如说是整个汉民族的痛苦。

岳飞惨遭酷刑。

汉民族在虐杀自己的英雄，在污辱自己最强的将军。事有其因必有其果，不管这是谁、因为什么做了这些，这都衍生出了最丑恶悲惨的后果。

英雄无用武之地，英雄无法自保，英雄惨遭酷刑……于是英雄就一天比一天少，直到凋零残落。大厦将倾，独木难支哉！

岳飞在狱中受刑、沉默、一言不发，直至绝食，始终不承认自己有罪。而万俟卨一伙人却出于多方面原因，如时局的变化，不能让他很快就死，他们找到了岳飞的二儿子岳雷，让岳雷到狱中送饭，暗含威胁之意，逼迫岳飞活下去。

岳飞的遭遇渐渐地传到了狱外，这时的宋朝已经自残到了一个危险的临界点。满朝公卿大人个个居安思危，人人明哲保身，没有谁敢站出来说句公道话了，更别提什么为家为国仗义执言，总览当时，只有寥寥几人做了点什么。

上书鸣冤的是几位文士，有智浃、刘允升、范澄之等，其中智浃还是个出家的和尚。赵构深居简出，能当面说话的只有极少数的项级权贵，一位叫赵士衾的皇室成员以全家百口人的性命担保岳飞绝无反心，除此之外，就只有韩世忠了。

韩世忠已经是一介散人。他在岳飞入狱后的半个月被罢免了一切官职，只以太傅的头衔领醴泉观使，每天闭门谢客，绝口不提国事，不见任何军旅旧人，或是只带着一两个小童跨驴携酒，在西湖一带闲走散心。换句话说，他在用行动表示自己的决心。

当良民，保性命。

可是当他知道岳飞的事之后，仍然怒不可遏，无法克制，他找到了秦桧，当面责问岳飞到底有什么罪，这么长时间了，到底查出了什么。

秦桧的回答是坦诚的，他的原话是：“飞子云与张宪书虽不明，其事体，莫须有。”