顺宗的出现，为摇摇欲坠的大唐帝国带来了一线曙光。他本来有可能为大唐帝国扭转颓势的，这种可能性甚至一度越来越大，大到了所有人都坚信不疑的程度。但等到所有人都对此坚定不移的时候，这种可能性却又突然之间消失了。简言之，顺宗不过是上天同大唐帝国开的一个玩笑，目的无非是体现一个冷酷的自然规律——个人的能力和品性，是靠不住的。历史唯一能够靠得住的，只有规律。

规律决定着大唐帝国走向衰亡，不要说只不过来了一个顺宗，就算是再来上十个八个顺宗，也顶不住规律的碾压，同样会被碾压成泥。

那么，到底是啥规律这么缺德，非要跟人家大唐帝国过不去呢？

这个规律就是——马尔萨斯人口律。

啥叫马尔萨斯人口律？

这个规律体现在大唐帝国，就是随着经济的增长与繁荣，人口的增长越来越狂猛。而随着人口基数的倍增，出生率更是飙飞猛进，直到突破资源的承受极限，导致了饭不够吃不得不拼抢的情况出现。

那么，这个人口增长，究竟是一个什么比率呢？

我们还记得，大隋开皇年间，人口增长一度达到了八百七十万户，尽管当时隋炀帝杨广为这些人准备了足够五年吃的粮食，可这没用，如此庞大的农业人口中，至少一半成为了闲散劳动力。人虽然闲散，但物质和生理的欲望需求却是暴增。没有人能够满足如此之多的闲人无聊之要求，于是闲人怒极，操刀子乱砍，天下就此大乱。

天下乱过了之后，李渊登基，然后是李世民登基。等到李世民完成了他的贞观之治大骗局，儿子李治走上前来，仔细一看国家的人口，差点没晕倒。

高宗李治登基之时，大唐帝国的人口是三百八十万户。

明摆着，这么少的人口，无论是高宗李治还是女皇武则天，都不需要为国家的经济操什么心。但等到李隆基的开元之治时，大唐帝国的人口，再次实现了超常规跳跃式的发展，重新达到了八百二十万户。

八百二十万户，这就跟隋帝国开皇年间的人口差不多了，而且粮食还没有人家多。

所以安史之乱看似偶然，实则有其必然性。虽然李隆基是个大玩家，对天下大乱难辞其咎，但就算是李隆基是个明君，也照样白扯——多明的明君，你也没办法跟超过帝国承受能力的庞大人口相抗衡，被乱民们撵得撒丫子满世界乱跑，实乃情理之中事耳。

可是话又说回来，为啥中国人如此拼了老命繁殖，而全然不顾及自身生存环境的恶化呢？

把话说明白了，就是古中华帝国四千年，始终重复着同一的节奏，因为人口暴增而导致天下大乱，于是杀杀杀，将人口砍掉八九成，于是每个帝国的开端，都是地多人少，资源富足，所以开国皇帝再怎么折腾，都很容易混个名君干干。但随着时间的推移，国人拼了老命地生呀生，直到人口的繁殖数量已经突破极限，却仍然不肯罢休，仍然生呀生，生呀生，直生到闲散富余人口超级庞大，拎起刀子砍砍砍，直把人口砍回到正常界限以下。总之，中国的历史就是生生生，杀杀杀，所以有句话叫生杀予夺，就是这么个道理。

具体来说，就是在皇权体制之下，个人的生命与尊严得不到丝毫的保护。就拿李隆基来说，他好歹也算是明白皇帝了，可照样将人家进士柳齐物花三十里锦帐才弄到手的美女娇陈抢入宫去，连献花求爱的过程都省略了。唐明皇如此，别的皇帝人品就更不堪提起。所以生活在皇权体制下的民众，纵然是在盛世，也不过如风中烛火，朝不保夕。

生存的危机与人格尊严的沦丧，在弱化了个体生命的性能力的同时，也反过来强化了他们的繁殖欲念——从社会生物学的意义来说，人不过是基因的载体，是基因用来繁殖自我的蛋白质外壳，当基因意识到这个烂外壳靠不住，超级脆弱，超级疲软，于是基因就会迅速地调出繁殖子程序，强化人的繁殖欲念，只有多多生出来些娃崽，才能够提高基因的存活几率。

而顺宗李诵，就是出现在这么一个帝国人口暴增，存在着以杀戮手段来削减人口的时代。在这样的时代里，堪称人心思乱，饶是他有天大的本事，也摆弄不明白。

所以顺宗名顺，但他的命运却绝不会顺。