公元前35年，春天，正月。郅支单于的人头被陈汤用快递送往汉朝首都长安城。千古以降，最让人激动和自豪的，不是那颗单于的人头，而是随人头送至长安城的一封书。

那是陈汤向皇帝刘奭写的一封奏书，内容很长，经典摘要大约如下：郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣甘延寿、陈汤将义兵，行天诛，斩郅支首级名王以下，以示万里。

最让人热血沸腾的是以下这句：明犯强汉者，虽远必诛。

铁骨铮铮，铿锵之言。穿越千年的烟云，我仿佛看见，陈汤挥舞着长剑，英雄豪情，直冲云宵，威震天下。

刘奭很激动。四十年来，他的人生几乎是一部软蛋史。刘病已生前，曾经指着他鼻子骂说，败掉汉家天下的，可能就是他这不进化的软体动物了。现在，刘奭大可挺直身子，跑到刘病已庙前上香点火，骄傲地炫一回了。

谁说我是败家子，列祖列宗办不到的，老子办到了。高祖以下，我不是最牛，至少也不是最差的。

难道不是吗？刘奭不是心里说说骂骂就完了。陈汤让他扬眉吐气地昂起了尊严的头颅，他必须禀告列祖列宗。于是，他难得果断一次，不由分说就下令，把郅支单于头颅悬挂城头示众十天。紧接着，他亲自前往太庙，祭祀祖宗，赦天下。

整个汉朝，从中央到地方，到处都是一片欢乐和激动的海洋。

凡事总有个特殊之处，斩杀郅支单于，有人欢喜，有人不是滋味。至少有两个人，就提不起劲来。其中一个是宫中红人石显，另外一个则是丞相匡衡。

可能有人问了，那个于定国不是干得好好的吗？他哪里去了呢？

让我来告诉诸位吧！于定国早就下岗啦！和于定国一起下岗的，还有大司马史高。公元前43年，九月，汉朝降霜，庄稼欠收，全国闹饥荒。因为这项天灾，丞相于定国、大司马史高以及御史等三位高官，集体引咎辞职。

时间飞得好快，仿佛才一眨眼，此事就已经过去八年了。

八年以来，汉朝官场舞台，早就换了几拨人了。但是，能够混上台面的，来头都不小。比如，眼前这个匡衡。

匡衡，字稚圭，祖籍东海承（今苍山兰陵镇），和曾经的牛人萧望之是老乡。萧望之世代务农，到他那一代，果断弃农，拜名师搞起了学术，一整就是天下闻名，实在不易。无独有偶，匡衡世代亦是务农，到他这代，也决意弃农从学，搞起了学术。

萧望之搞学术，没听说经费紧张，倒是听说他拜了不少名师，比如夏侯胜。关于夏侯胜的故事，我们就不多说了。这个牛人收了萧望之与黄霸那样的学生，这辈子够本了，没啥后悔的了。

可匡衡转型找出路的确不容易。主要的原因是他很穷。穷到什么程度？穷到到处替人打工为生。这还不算啥，他竟然还穷到夜里点不起灯来读书。可偏他精力过人，不读书睡不着觉。于是乎，他想到一招——借光。

在中国历史上，读书人刻苦读书的版本，说也说不完。然而能成为经典的，无非以下三种：囊萤映雪，悬梁刺股，凿壁偷光。

囊萤的主人公是车胤；映雪的主人公则是孙康；悬梁的主人公是孙敬；刺股的主人公是苏秦；凿壁偷光的主人公，则是眼前的匡衡。

所谓，不吃苦中苦，怎为人上人。精力过人的匡衡，通过数年的勤工俭学，终于练得了盖世神功。此神功就是——解读《诗经》。

在汉朝，你要想在学术界混，就得精通经学。经学规定书目，就是“六经”：《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。不要说熟读“六经”，只要你成为其中一科经书的牛人，足可够吃一辈子了。

夏侯胜精通《尚书》，还自创了小夏侯学，天下无敌。萧望之精治《齐诗》，所以很吃得开，在仕途上一路高奏凯歌。匡衡精讲《诗经》，已经达到了炉火纯青的地步。甚至有人还编出童谣说：不要说《诗经》，匡衡来了；匡衡说诗，听者无不眉开眼笑。

可是，精于解《诗经》的匡衡，仍然活得不成人样。问题不在别的，而在于考试。

在汉朝，无论你有多大的学问，想谋取官职，就得规规矩矩地参加考试。考中甲科，可为郎中；中乙科，可做太子舍人；得丙科，可补文学掌故。可是学术精湛的匡衡，考试技巧却是一塌糊涂。一连考过去，一连败下来。屡考屡败，惨不忍睹。

惨到什么程度？他连考八次，啥科都没中。不过，他身上有着偷光苦读的精神，屡败屡战，第九次参加考试，终于赢得一个惨胜——中了丙科。

差是差了点，总算是考中了。考中的匡衡，马上被补为平原文学。路漫漫其修远兮，抬头看天，低头看路，匡衡的路，还很长很长。

匡衡很失意，心有郁结却不能鸣之。他的诸多同行对他的冷遇表示不平，于是纷纷上书对皇帝说，像匡衡这等人才，不应该呆在地方，应该把他调到中央去做文学。

那时，好儒的刘奭还是太子，只能靠边站，想说话都插不上嘴。能够拍板说事的，只有刘病已。替匡衡说话的奏书刘病已也看到了。他想了想，找来时为太子太傅的萧望之，说：“传闻匡衡学问甚高，麻烦你跑一趟，帮我去验证一下。”

萧望之找了一助手，把匡衡召到京城，面对面聊了一回。考核完毕，萧望之向刘病已报告，匡衡学术水平，不是吹的好，他是真的好。

刘病已一听，吱了一声：“哦，我知道了。”

当是时，匡衡还留在京师因为他得等皇帝回音。从老乡萧望之对他的欣赏语气中，他有理由满怀希望、信心足足。然而不久，终于有回音了。匡衡只等到了一句冰凉的话：先回平原继续做文学吧！

就这样，刘病已就将匡衡打发了。匡衡这辈子，穷过，苦过，多次跌倒过，却从未后悔过。他知道自己天生命运多舛，要尊重上苍的安排。然而这次，对于刘病已的冷遇，他惘然若失，却又莫名其妙。

如果你爱我，就将我召来京城；如果你恨我，也可以将我召来京城。但是，皇帝到底是爱我还是恨我呢？如是真是爱我，连学术大师萧望之都赞不绝口了，为什么皇帝您不将我留在京城？如果你恨我，何必如此打击一介小民，与我过不去呢？

匡衡突然明白了一个道理：人生如戏，命运多作弄。漫漫人生路上，敌人不可怕，可怕的是自己挺不住。咬着牙，忍着泪，一定要挺住。

事实证明，他挺过来了。

冬天来了，春天还会远吗？不可否认，刘病已是匡衡的冬天，而属于他的那个春天，则是刘奭。刘病已崩后，刘奭接班，匡衡犹如一匹长期陷于泥潭的好马，突然拔足而出，奔上了康庄大道。

提拔匡衡的人，不是别人，正是大司马史高。我们知道，史高之所以登上大司马的高位，不是他有啥本事，而是沾了外戚的光。所以，他的副手萧望之对他很不感冒。

于是以学术为尊的萧望之联合别人把大司马史高架空了。萧望之说什么，刘奭就做什么，大司马史高就成了纯看客和装饰人物了。所以，史高一想起那事，心里就想骂娘。但是，他只能在心里骂，不能骂出口。

那时，有一政治投机客找到了史高。他对史高分析道：“你知道为什么你职位那么高，却没人理你吗？那是因为你是贵戚，名声不好。为什么你名声不好，因为你只顾自己，不懂得推荐贤人。如果想博取名声，就得任贤。”

最后，这位巧舌如簧的说客话语一转，说到了重点：“我认为匡衡是一难得的贤人，你应该重用他。”

史高认为此投机客说的很在理。以上那番话，说得好听是任贤，说得俗点是附风雅，宠络士人，结党为私。真可谓，听君一席话，胜读数年书啊！于是乎，史高马上就接见匡衡，然后向刘奭推荐。

一下子，匡衡仿佛是搭上了顺风车，先被刘奭任命为郎中，不久升为博士，再不久又升至给事中。要想为郎中，先为甲科。匡衡拼死拼活考不上的，皇帝一句话就解决了，而且还将他将来的路，全铺平了。

匡衡之所以被刘奭看中，不仅是投机客及史高的功劳，更主要的是，刘奭是真的太喜欢匡衡了。匡衡之所以被刘奭喜欢，认真推究，萧望之功不可没。

当年，刘奭为太子时，萧望之就是他的太傅。在萧望之的教导和指引下，刘奭不但迷上儒学，也爱上了儒生。此种优点，正是刘病已所缺少的。刘病已表面上尊重儒生，骨子里却顽固地认为，儒生迂腐死板，很不靠谱。

在儒家“六经”当中，刘奭最爱《诗经》，偏匡衡又是研究《诗经》的绝顶高手。所以匡衡和刘奭的相遇，是鱼和水的相遇，难舍其爱。正因为如此，匡衡终于挥一挥手，作别西边的黯淡，一路高歌猛进，做太子太傅，又迁为御史大夫，最后登上了丞相位。

在汉朝丞相当中，匡衡也算是一个划时代的人物。屈指算来，他应该是第一个以学术大师身份登上政治顶峰的人。当年，萧望之距离丞相仅一步之遥，终没有实现登峰。现在，所有的空白和荣光，全都让匡衡填补了。

终于相信了那句古话：不吃苦中苦，怎能为人上人！