这一时期汉族妇女的发式，也很有特点。在一些贵族妇女中间，曾流行一种名叫“蔽髻”的发式。它实际上是一种在髻上插有金银首饰的假髻。这种假髻大多很高，有时无法竖起，只好搭在眉鬓两旁，与蓬松的鬓发相配，造成一种雍容华贵的特殊效果，所以有“缓鬓倾髻”(《晋书·五行志》)的说法。命妇的假髻所用饰物，有严格规定，按金钿多少区分等差。随着假髻的盛行，人发供不应求，假髻的价格相当昂贵，贫家女子无力置办，只好向人求借，故时有“借头”之说。而东晋名士陶侃之母早年因家贫无力待客，忍痛剪下自己秀发卖钱沽酒这类佚事，也正是在这样的环境下才能产生。

①假髻 ②双鬟髻 ③飞天髻

魏文皇后甄氏所梳“灵蛇髻”也曾名噪一时。据《采兰杂志》记载，甄氏被纳入魏宫后，常看到一条绿蛇在其寝宫中爬来爬去。每当甄氏梳妆，它便盘作一团，出现在甄氏身边。甄氏感到很奇怪，于是就模仿它盘绕的形状梳成各种髻式。结果，发髻巧夺天工，每日不同，深得天子的喜爱和妃嫔的欣羡。

当时的普通妇女除将头发绾成各种各样髻式外，也有借用假髻来增加魅力的。但其结构比较简单，且不能使用金钿首饰。还有不少妇女模仿西域少数民族妇女，将头发绾成单鬟〔huan还〕或双鬟髻式，高耸在头顶之上。也有梳丫髻或螺髻的。南朝时，受佛教人物衣着打扮影响，妇女多在发顶正中分出髻鬟，梳成上竖的环式，因而有“飞天髻”之称。此外，还有在额部涂黄(名“额黄”)、眉心点圆点(名“花钿”)及鬓边或胸前插鲜花、腕上带手镯，或用金银、玳瑁做成斧、钺、戈、戟等形状充当笄来作装饰的。