1998年，当时的江泽民总书记来华西视察，他走进农户，漫步绿色田野，登高眺望鳞次栉比、造型别致的别墅群，连声赞叹：华西人民幸福！幸福！真幸福！

那是七年前的华西，七年前的华西综合经济实力还不足今日华西的十分之一。我想，假如江泽民同志今天若能再到华西看一看，那他可能会这样赞叹：华西人民幸福！幸福！太幸福了！

华西人民确实太幸福了。这种幸福是实实在在的，看得见的，是洋溢在每一个华西村民脸上的，是光照我们这个时代和民族的。同时也让当今世界上的很多国家的人士敬佩与羡慕——

在华西采访时，巧遇一群美国游客，他们兴奋地告诉我：“华西这样的社会主义，我们也要！”

我们知道，近年有本美国人写的书叫《重新发现中国》，在国际上影响很大，那书中写到华西村时有这样一句评语：“华西村是中国的新加坡”，并称吴仁宝是“中国的李光耀”。我们还知道，五年前就有一个日本访问团到华西村参观后这样说：“华西农民的住房面积、拥有的车辆、家用电器等都已超过美国、新加坡和日本了。”

村党委分管宣传的孙海燕给我讲过一个非常有意思的故事：前年中国民间组织了一个百对金婚老人“韩国观光团”，吴仁宝夫妇作为特约嘉宾被邀参加。这消息被韩国总理得知后，非要见一见吴仁宝。可按照日程安排，吴仁宝他们第二天就要离开韩国。“不行，我的国务会议可以停一下，但中国的吴仁宝先生我一定要见一见！”韩国总理知道自己预约的会见时间与吴仁宝他们回国的时间发生冲突时如此说。于是唯一可能的会见时间只能是在第二天一早吴仁宝他们离开韩国前的那一个小时。为此，韩国总理真的特意停下正在主持的国务会议，专门将吴仁宝接到总理府。韩国总理把能与“中国奇人”吴仁宝见一见视为“不可多得”的机会，最后他满意而开心地与吴仁宝进行了长达几十分钟的亲切会面。

正如一位德国政要所言：“华西村的富裕，让我们亲眼见到了马克思早在一百年前所畅想的那种共产主义社会和社会主义社会的真正富裕。”

关于富裕，各个时代和各个国家的人都有不同的理解。不过，所有到过华西村的人通过对这儿的观光和认识后所产生的富裕概念，通常能得出一个共识，那就是：华西人的富裕确实是真正的富裕，因为它包含了物质和精神的全部方面。而这，也正是吴仁宝这位老共产党人坚守的创富理念。

在华西，你可以在许多地方听到那些咿呀学语的孩子或者鹤发童颜的老人，不时地振振有词地背诵着《十富赞歌》：

智能富——学文练艺成才富

勤劳富——爱岗敬业辛劳富

节俭富——精打细算聚财富

守法富——遵纪守法健康富

守信富——恪守信用客多富

团结富——家族和睦同心富

帮带富——邻里相亲互助富

育才富——育好后代子孙富

集体富——巩固集体共同富

爱国富——国家强盛安定富

吴仁宝绝对是个“田野学问家”，他的语言概括能力和表述能力堪称大师。

农民喜欢他编写的这些朗朗上口、通俗易懂的顺口溜。与《十富赞歌》相配的还有他亲自编写的《十穷戒词》：

逐渐穷——多因放荡不经营

容易穷——家有钱财手头松

懒惰穷——朝朝睡到日头红

无才穷——不学无术人无用

心散穷——家族不和常内攻

受骗穷——不识良朋钱骗穷

违法穷——违法贪财进牢笼

无度穷——浪吃浪用山要空

失算穷——算计不好一世穷

三害穷——嫖赌吸毒彻底穷

不难看出，今日华西村的富裕，是建立在吴仁宝按照马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”及科学发展观的基础上，具有鲜明的中国社会主义新农村特色的富裕理念。“艰苦奋斗，团结归口，服从分配，实绩到位”这十六个字，是华西人用几十年创业的艰难历程，从一无所有到创下今天“天下第一”的辉煌岁月中凝聚出的“华西精神”的核心内容。这十六个字集中体现了华西人的人生观价值观，是建立“富裕华西”的根基所在。

早在华西村脱贫的上世纪七十年代，吴仁宝就以共产党人的远大目光和唯物主义者的胸怀告诫那些日趋富裕的农民兄弟姐妹们：人早晚要死，生前积累再多的物质财富对死者来说毫无意义。因此人活着的时候，我们人人都有权利争取生活得更好些。但再好的生活也总是有限的，所以大家在一边创富和享福的同时要有“三不忘精神”，即不忘国家、不忘集体、不忘左邻右舍。正是基于这种富裕理念，吴仁宝才把他心中期望的中国农民的幸福、富裕人生观——“一人富了不算富，全村富了才算富”的思想深深地烙印在每一个华西人的心目中。华西人也因此有了靠艰苦创业、靠勤劳俭用、靠知识才能、靠诚信守法获得富裕的基本行为准则。

每每参观者看到华西人拥有巨大财富、又过着无比幸福富裕且太平的好日子时，总有些解不开的谜要讨教吴仁宝：为什么也有个别地方、个别人的财富比华西人更多，可那儿的社会风气异常恶劣，有钱人也不能过安稳的日子？这时的吴仁宝总会笑眯眯地告诉友人一个“秘密”：因为华西村没有暴发户，没有贫困户，只有家家户户富。

这个“秘密”听来简单，其实折射的内涵无比丰富。这也是吴仁宝一生追求“为民造福”的基点，即社会主义的真正富裕必定是共同的富裕，共产党人要实现执政为民的最终目标就必须让所有的人民都富裕起来。而人民要实现自身的富裕与幸福，则需要建立在两个基本点上：领导人民的党员干部们的人生观与价值观和民众百姓自身的人生观与价值观。

华西村之所以了不起，他们恰恰是在这两个基本点上实现了统一和一致。在我看来，吴仁宝用近五十年时间所创造的具有中国特色的社会主义的“天下第一村”，其最有价值的并非是村民们人人都在享受的洋别墅、百万年薪、绿水青山、金塔观景，而是他精心培育和制造的华西人的人生观与价值观，亦可称其为华西人的幸福富裕观。

这是吴仁宝最具魅力的地方。

这是吴仁宝作为一名共产党人忠实履行党性的最具魅力的地方。

这是吴仁宝作为一个当代农民政治家可能实现一生辉煌的最完美的地方。

任何一位伟人的伟大之处，在于他们不仅能提出伟大的设想，更在于他们把这种正确的设想变成现实。吴仁宝是普通人，一位个头不足一米七的普通农民，但他又是一位伟人，一位将马克思、列宁、毛泽东、邓小平等领袖们倡导的社会主义学说和共产主义理想，得以在华西村实践并走向成功——而在新世纪的这几年里，他把“三个代表”的重要思想及科学发展观的思想运用于华西村的发展实践之中，甚至达到了近乎尽善尽美的境界！

毛泽东说过：中国的问题，是教育农民的问题。我补一句：谁把中国的农民问题彻底解决了，谁就是中国最伟大的人。

毛泽东的伟大在于他把中国苦难的农民带到了当家做主的新中国。

邓小平的伟大在于他把当家做主的中国农民带到了如何走社会主义的正确轨道上。